变态心理学派别
出版社:商务印书馆
出版日期:1999-7-1
ISBN:9787100026680
作者:朱光潜
页数:144页
书籍目录
第一章 引论
第二章 巴黎派与南锡派
第三章 新南锡派
第四章 耶勒
第五章 弗洛伊德（上篇）
第六章 弗洛伊德（下篇）
第七章 荣格
第八章 阿德勒
第九章 普林斯
附录一 参考书籍
附录二 一个简要的书目
附录三 原序
作者简介
研究隐意识和潜意识的心理学通常叫做“变态心理学”。这个名称并不精确。从近代心理学的观点来看，任何人的心里都带有若干所谓“变态”的成分。“变态”这个名词可以说是传统心理学所给的诨号。传统心理学者只研究意识现象，而意识不能察觉的现象所以被称为“变态”。概括地说，近代变态心理学有两大潮流：第一个潮流发源于法国，流衍为“巴黎派”和“南锡派”。他们都应用催眠或暗示为变态心理的治疗法。第二个潮流发源于奥地利及瑞士。同前一个潮流的注重潜意识相比，他们更加注重隐意识。他们认为精神病源不在观念分裂而在情与理的冲突。他们打扮抛弃暗示和催眠，而应用“心理分析”为变态心理的治疗法。本书就是关于变态心理学各派学说的要点的简明介绍。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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这本书其实是朱光潜在1920年代写的，所以很多专业术语与现代常用的习惯不一致，例如情结（complex）就成了情意综。虽然如此，朱光潜写来生动活泼，文笔流畅，确实是大家风采。很多案例也非常有趣，不过看了还是觉得很多理论上的解释有种种牵强的地方，不知道近一百年过去，后续发展的心理学是不是有更令人信服的解释，等以后再慢慢看吧。摘录两处有趣的段落。一是说自暗示：我们常常给自己暗示而不自觉。例如，摆一块三丈长九寸宽的木板在地上，人人都能在木板上来回走；倘若将这块木板悬在两个塔顶上，呵呵，一般人走不了几步就跌下来了。所以，朱光潜总结说，“如临深渊、如履薄冰”的人往往都是踏穿薄冰堕入深渊的。可惜，要如何克服这样的自暗示呢，好像很难，书中也没有明确的解决方案。二是讲耶勒（Pierre Janet）的“受伤记忆”：“我刚接了一封惹痛感的信，不得不回复，而回复却是一件痛苦的事。我想写回信而又没有勇气去写。信摆在桌上，终于没有回复。后来我每走进这间屋子或坐在这个桌子旁边，必看到这封信，每看到这封信，必又盘算作复。如果要作复，费10分钟也就够了。但是我只能继续的空打盘算，空费许多心里，结果信未复而心力则已疲竭。”如果将“信”改为“email”，“桌子”改成“计算机”，相信很多人会心有戚戚焉。可是怎么办呢？耶勒认为必须要有足够勇气“痛痛快快的摆脱那种环境。”
精彩短评 (总计11条)
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名师出高徒，甚有趣。个人更偏向荣格，虽然不太赞同他对梦的解释。B女士的病例叫人瞠目结舌，智商差点不够用。 -
变态心理学的大纲，可以想见近90年来我国的社会科学是没怎么发展的。老朱是个才子。 -
时至今日 仍饶有趣味性 正在于那种美学叙述的格调 -
没看懂 -
我读的那本似乎不是这个封面，但是作者确实是转而研究美学的那个朱光潜。 -
一种 撕逼学 -
变态心理学不是研究变态心理的,而是因为早期心理学是研究精神病患者的. -
变态非变态即常态 -
很好，仿佛若有得。 比起费洛伊德，我好似更赞同荣格，费氏的性欲恒一生，泛性欲解释论，实在太咄咄逼人了。日渐觉得身上的酒神气质已经压过日神气质了。人到中年，步入颓废。老起来特别快，又特别不堪看。然而要活着，只能是揣着明白装糊涂。谁人不是几重人格互相轮换以适应世界。 -
朱光潜的心理学笔记 -
是抹头的书，读的时候便很不认真，如今几近于印象全无，毕竟开卷有益，并无挫败之感。