《读禅悟人生》章节试读

《读禅悟人生》的笔记-第131页 - 五

一个非常有名的禅师晚饭后去郊外散步，遇见一个放声大哭的年轻人。
禅师问年轻人：“你为何如此伤心？”
小伙子答道：“我失恋了。”
禅师闻听连连扶掌大笑道：“糊涂呀糊涂。”
失恋者停住哭，气愤地质问：“我都失恋了，你为什么还如此取笑我？”
禅师摇头道：“不是我取笑你，而是你自己在取笑自己啊。”
间失恋者不解，禅师接着说：“你如此伤心，可见你心中还是有爱的，既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手？而爱在你这边，你并没有失去爱，只不过失去一个不爱你的人，这又有什么值得伤心的呢？我看你还是回家去睡觉吧。该哭的应是那个人，她不仅失去了你，还失去了心中的爱，多可悲啊！”
失恋者听罢破涕为笑，恨自己连这浅显的道理都没看透，于是向禅师鞠了一个躬，转身离去。

《读禅悟人生》的笔记-第302页 - 十

有一个人在社会上总是落魄，不得志，于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。
他找到禅师。禅师沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”禅师不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟似的说：“我知道了，水的形状像杯子。”禅师没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人又说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”禅师摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下溶入沙土，不见了。
这人陷入了沉思。
禅师俯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”
这个人对禅师的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且一切无法改变！”这人说完，就紧盯着禅师的眼睛，他急于得到禅师的肯定。
“是这样。”禅师拈须，转而又说，“又不是这样！”说完，禅师出门，这人随后。在屋檐下，禅师蹲下身，用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才禅师手指所触之地，他感到有一个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。
禅师说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落下长期打击造成的结果。”
此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着坚硬的青石板，直到破坏容器。
禅师说：“对，这个窝会变成一个洞！”:

《读禅悟人生》的笔记-第101页 - 心动不如行动

有一个人有一天晚上碰到了观音菩萨。观音菩萨告诉他说：“有大事就要发生在你身上了，你会有机会得到很大的财富，在社会上获得卓越的地位、并且娶到一个漂亮的妻子。”
　　这个人很高兴，他终其余生都在等待这个奇异的承诺，可是什么事也没发生。
　　这个人穷困地度过了他的一生，最后孤独地老死了。当他临死时，又看见了观音菩萨，他对菩萨说：“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子，我等了一辈子，却什么也没有。”
　　观音菩萨回答他：“我没说过那种话。我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你让这些从你身边溜走了。”
　　这个人迷惑了，他说：“我不明白你的意思。”观音菩萨回答道：“你记得你曾经有一次想到一个好点子，可是你没有行动，因为你怕失败而不敢去尝试。”这个人点点头。
　　观音菩萨继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年以后被给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。还有，你应该还记得，有一次发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫偷东西，你以这作为借口，故意忽视那些需要你帮助的人，而只是守着自己的房子。”
　　这个人不好意思地点点头。
　　观音菩萨说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇和荣耀啊！”
　　“还有，”观音菩萨继续说，“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子，你曾经非常强烈地被她吸引，你从来不曾这么喜欢过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会喜欢你，更不可能会答应跟你结婚，你因为害怕被拒绝，就让她从你身旁溜走了。’
　　这个人又点点头，可是这次他流下了眼泪。
　　观音菩萨说：“施主，就是她！她本来该是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的快乐。”

《读禅悟人生》的笔记-第53页 - 打开心门

释迦牟尼佛祖在一次法会上说过，有个商人娶了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，像影子一样陪在他身边；第二个老婆是他抢来的，美丽而让人羡慕；第三个老婆，为他打理日常琐事，不让他为生活操心；第四个老婆，整天都最忙，但他不知道她忙什么。
　　商人要出远门，因旅途辛苦，他问哪一个老婆愿意陪伴自己。
　　第一个老婆说：“我不陪你，你自己去吧！”
　　第二个老婆说：“是你把我抢来的，我也不去！”
　　第三个老婆说：我无法忍受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!”
　　第四个老婆说：“无论你到了哪里我都会跟着你，因为你是我的主人。”
　　商人听了四个老婆的话颇有感叹：“关键时刻还是第四个老婆好！”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。
　　释迦牟尼说道：“你们明白吗？这四个老婆就是你们自己！”
　　第一个老婆指的是肉体，人死后肉体要与自己分开的；
　　第二个老婆是指金钱，许多人为了金钱辛劳一辈子，死后却分文不带，无非是水中捞月
　　第三个老婆是指自己的妻子，生前相依为命，死后还是要分开；
　　第四个老婆是指个人的天性，你可以不在乎它，但它会永远在乎你，无论你是贫还是富，它永远不会背叛你

《读禅悟人生》的笔记-第60页 - 3、突破思维定势

有一次，正在云游宣扬佛法的憨山大师迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空中见到一盏灯火。他定睛一看，原来是一户人家，立刻兴奋地奔上前去请求借宿。

“我家又不是旅店！”屋主听到他借宿一晚的要求后，立刻板着脸拒绝。

“我只要问你三个问题，就能证明这屋子就是旅店！”憨山大师笑着说。

“我不信，倘若你能说服我，我就让你进门。”屋主也爽快的回答。

“在此以前谁住过此处？”

“家父！”

“在令尊之前，又是谁当主人？”

“我祖父！”

“如果施主过世，它又是谁的？”

“我儿子！”

“这不就结了！”憨山大师笑道，“你不过是暂时居住这儿，也像我一样是个旅客。”当晚，憨山大师就在屋里舒舒服服的睡了一觉。

《读禅悟人生》的笔记-第3页 - 一、德在人先：修持身心，塑造魅力

天龙寺高僧梦窗禅师担任国师已过七载，不但朝廷对他备加恩宠，而且他深得民间人士仰慕。
一日他去妙心寺，恰好碰到关山禅师。二人谈得非常高兴。但是，在关山这个贫穷的寺院里，实在是没有什么东西好招待国师，不得已，关山禅师就从砚盒中取出几文钱，叫侍者就近买些烧饼招待国师，国师非常感激关山禅师的心意，也就不客气地吃完烧饼再离开。
平常国师到皇宫时，总有很多随从跟随，场面非常壮观。有一天，宫中宣召，梦窗乘着轿子经过妙心寺门前时，见到关山禅师正独自在扫庭院，他不把那些落叶丢弃，而是聚集起来当作柴烧。
梦窗见到这种情形以后，不禁对身边的侍者叹息道：“我的宗门被关山夺去了。”
关山禅师每次去拜访梦窗国师时，必定先在寺前的小溪流中洗脚，以免双脚带上泥土，而玷污了天龙寺华丽的殿堂。后来，梦窗国师吩咐天龙寺的学僧特地搬了一块平平的大石头，放在溪边关山禅师洗脚的地方，以便他洗脚时方便一些。
许久以后，关山禅师才知道这块大石头是梦窗国师叫人放的，不禁喟然叹日：“国师到底是国师，他宗门的基础比这块大石头还要坚而且硬。”
禅法在恭敬中求，禅道从生活里修，关山禅师将其奉行到极致。亲自打扫庭院，固然是勤劳，不丢弃落叶，也是惜福爱物。对人是如此真心地尊敬，甚至拜访，都要洗脚后面人，关山禅师的作为，颇显为人恭敬之要。
在妙心寺内的大龙院至今还保存着这块“关山禅师的洗脚石”。

《读禅悟人生》的笔记-第289页 - 十

一心大师刚剃度的时候在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎不绝的明寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。
一心想静下神，潜身修行，但法门寺法事应酬太繁多，自己虽青灯黄卷苦苦练习多年，可谈经论道却远不如寺里的许多僧人。
有人劝一心说：“法门寺是个名满天下的寺院，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地实在太困难了，不如到一些偏僻小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快显露出来了。”
一心自恃良久，觉得这话很对，便决意辞别师傅，离开这喧喧嚷嚷、高僧济济的法门寺，寻找一个偏僻冷落的深山小寺去。于是一心就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白一心的意图后，问他：“烛火和太阳那个更亮些？”
一心说：“当然是太阳了。”
方丈说：“你愿意做烛火还是太阳呢？”
一心不假思索地回答道：“我当然愿做太阳！”
方丈微微一笑说：“膸们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后一片郁郁葱葱的松林。方丈将一心带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树。方丈指着其中高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”
一心围着树看了看，只见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的劈柴。”
方丈又信步带一心到那一片郁郁葱葱密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问道：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
一心说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”
方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们在一起，就是一个群体，为了一缕的阳光,为了一滴的雨露,它们都奋力向上生长,与是它们棵棵都能成为栋梁;而那远离群体零零星星的三两棵树,一团一团的阳光是它们的,许许多多的雨露是它们的,在灌木中它们鹤立鸡群,没有树和它们竞争,所以,它们就成里薪柴啊.”
一心听了,思索了一会儿,继而惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈，我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，一心潜修，后来，终于成为一代名僧。