裸城
出版日期:2015-8-20
ISBN:9787208131201
作者:[美] 莎伦•佐金
页数:313页
内容概要
莎伦•佐金（Sharon Zukin），美国纽约市立大学布鲁克林学院与研究生中心社会学教授，著有《阁楼生活》（Loft Living，1982、1989）、《权力景观》（Landscapes of Power，1991，获得C•赖特•米尔斯奖）、《城市文化》（The Cultures of Cities，1995）、《购买点》（Point of Purchase，2004）和《裸城》（Naked City，2010）。
书籍目录
序言
导论 失去灵魂的城市
非常空间
第一章 布鲁克林是如何变酷的
第二章 为何哈莱姆区不是种族聚居区
第三章 东村的本地生活
共同空间
第四章 联合广场与公共空间的悖论
第五章 两则全球元素的叙事：雷德胡克的玉米饼与宜家家居
第六章 广告牌和农园：争夺根源的斗争
结论 目的地文化与原真性危机
索引
译者说明
作者简介
纽约的原真性在哪里？或许在全球客眼中那些迷人的食坊酒肆、艺术画廊、旧建筑，本身就是纽约城市发展的不断变化的代表。一个地方的魅力不在于一切从未改变，而是在时代的进化中，如何让这种原真性得以保存。
本书作者观察分析了六个纽约原生地区——布鲁克林、哈莱姆、东村、联合广场、雷德胡克、都市农园涉身城市规划改造与社区邻里文化的苏醒与抗争的历史过程，揭示了“原真性”作为一种文化权力的崭新意义。
发布书评
精彩短评 (总计21条)
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为什么是“原真性”，而不是“城市权利”？ -
部分对应上海现在正在发生的事，读的时候就常常会想哦扭腰曾经也这样，而现在又是如何；但另一方面还是觉得自己这边看到的多样性太少，能否走到对面的现在上不得而知。阅读体验很好，有些像记者做的系列报道。想看brown stone和espo的harlem -
urban argiculture chapter 6 -
英文版 -
核心观点：原真性既可能是源自历史，也可能源自现实，原真性指的是空间中社会关系的和谐和有效，各类社会主体权利的公平性表达。感觉和之前理解的原真性有很大差异。 -
社会学者的城市研究，序言和结论很有启发性。个体观察虽琐碎，但可以权当增长见闻。题目里的原真性值得往深想。不全是怀旧情怀。 -
“如果我们感到自雅各布斯的时代以来，城市已经因革新与复兴而改变，并在这些过程中丧失掉了原真性，那么我们所要反馈的并不仅是建筑环境可度量的变化：更大规模的建筑被推倒、取代，并且整修得面目全非。量变早已引起质变，因为我们对城市的视觉和情感体验已然改变。” -
原真性本身就是两重含义：城市的起源与新开端。既雅各布斯之后，莎伦佐金从社会学的视角出发，通过对纽约社区的观察，研究城市与社区更新中，社会与文化因素的作用。 -
原真性也是变化哒，不同的人有不同的认识，士绅化了是否就失去原真性呢？ -
原真性不是只在历史场所的转变中才会凸显吧 -
原真性 -
美国大城市的死与生的又一衍生分支 -
给我带来很多新视角，好书 -
之前台版太拗口没看进去，大陆译本出人意料地好看，害得我今天迫不及待跑了两趟图书馆。总结起来就是纽约的中产阶级不仅从城中村赶走了穷人，还把他们的文化占为己有，甚至还变成穷人生活猎奇的游览项目来赚钱。本真性是一种文化的权力。我觉得我一定会喜欢雅各布斯的，要找来看。 -
你看着消费社会里每个街区都在宣扬自己的原真性 然而每个街区都变得越来越像 就觉得有一点疲惫 -
主要的关键词是中产阶层化和公共空间私有化的问题。zukin把这两点作为上下篇章的两个最重要的主题词，对于这个原真性，像段誉是串联故事的，别指望能解决它和谁结婚的问题。 -
目的地文化 原真性 -
公司城市和原真城市。 -
原来纽约格林威治地区的房租大概在30年里涨了100倍。感觉这个信息回答了所有城市原生景观变迁的原因。 -
其实前半本基本让我开始质疑人生了，是不是说？根本不存在所谓的原真？好像结论突然一转，其实大概原真就只有一种原真。（中间一段翻译渣啊 -
原真性：起源和新开端