《瑜珈:身心靈合一之旅》章节试读

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第29页

持戒和內修並非一連串的"應行"和"莫為",而是告訴我們,人的根性是慈悲,慷慨,誠實,和平的.

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第54页

順暢呼吸,是有勇氣的作為.我們發現,停滯不動的欲望,抓住熟悉的生活不放,事事屈就以確保心理上的安全,恰是這些摧毀了我們的創造力和自在活著的能力.
又是如醍醐灌頂般的,讓我透徹! 也解釋了為何我總是能當機立斷的改變與移動! 那樣希望穩定卻又尋求變動的心理衝擊,讓我的生命精采生活多元!!
最近開始爬山,及按時冥想,讓我體認到呼吸的重要 :-)

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第48页

瑜珈是在身體裡面導引動能,因此有清潔修復的正面效果.重新發現瑜珈練習原始生命的關鍵不在於那些加諸於身體的造作,不自然技巧,而是聆聽並順隨自然世界的律則.真有如當頭棒喝! 每每看到許多推崇高難度動作的文字與活動... 或是把她當成是比賽的練習項目... 當時覺得奇怪的我,現在知曉位和我那時的心裡有著不以為意的直覺......
因為我清楚明白的知道,瑜珈跟高爾夫球一樣,都是跟自己的賽跑,只求了解自己後,從體驗中做出學習並精進.....
起心動念是如此之重要,正如建屋築樓般,地基要扎穩.. 才能往上堆加!!
很感謝這些觀念,讓我在習道的旅程,有所依歸,心中甚是踏實!! :-)

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第27页

瑜珈是活著和存在的方式,這使得真正的快樂可以成真.瑜珈也是一門科學,內含廣博多樣的方法,技術,可以加以修改,增減以貼和自己的體質,特性.
沒有人要我們相信甚麼,直到我們實驗測試之後,發現自己的直接經驗是正確的.
這檔事最大的矛盾是:努力奮鬥並沒有回報,因為練習本身就是回報.
等妳把專注力收回到自己的身體,自己的呼吸,自己及時的身體覺受,就在這當下,妳會體驗道深刻有活力的寧靜.這種感受如此愉快,如此喜月又讓人生氣勃發,因此吸引你去練習,更重要的是,你自然而然開始走向於己有益,能增進幸福的生活方式.

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第21页 - 前言

1.早期我一心追求完美的瑜伽形式，人变得愈来愈不自在，内心也愈来愈不满足，领悟到自己随波逐流，落入追求卓越的文化潮流，并且在潮流里挣扎的不快乐，我有很长一段时间潜沉深入研究自己的瑜伽练习。握爪，好想说，这个社会谁不是呢？我如果不如你，哪怕只有某一个方面不如你，我也会很痛苦，也会觉得自己很糟糕，很差劲，从而很想拼命的超过你。这些造成了我们的不快乐。反映到瑜伽练习上面就是，我要在所有体式中表现完美，我要比你的头倒立做的好，我要比你的轮式做的深，我要拍出比你更好看的照片发到朋友圈，引来无数惊叹和点赞。我要秀，我要向全世界证明我是个瑜伽高手。可是，发完朋友圈得到点赞的你，真的快乐吗？也许有片刻，那如果你的朋友比你得到更多的赞呢？你还快乐吗？如果陷入比较，便不是真正的快乐，因为你可能赢，也可能输。
2.所以我把这本书赠给想透过身体重新与灵性结合的人。不过，依自然界的智慧来观察、觉知、感受、实践，是长久的学习。在将速成、立即获得满足视为理所当然的社会里，“慢慢学”这种想法变得很陌生。可是在这条路上，缓行慢走本身就是疗愈的一部分。要在生命节奏里重新找到自己的位置，少不了要这样做。与本质重新结合，是瑜伽疗愈力量的核心。经由这样的练习，我们能变得平和宁静，跟自己、跟别人都相处得很自在，最终能创造出重视这些价值的社会。也因此，当我们的瑜伽练习进步了，我们会明白无论自己走得多远，总是在回归本质的路上。看到这段，整个人都能被默默的抚慰。听到在瑜伽教室说“加油，坚持，不要放弃”的老师，我是觉得她不明白瑜伽的真义的。我不想当这样的瑜伽老师。我永远希望传递给人的是，不要着急，慢慢来。能够开始瑜伽练习就已经福报无限，为什么还要急着快速见到成果呢？我想，是因为瑜伽老师希望自己在短时间内被认可，也是因为会员急于求成，或许是想快速瘦身，共同促成了这样的局面。所以，瑜伽老师很不好做。坚持“慢慢学”的原则，也许会短时间内无法赚钱养活自己；快速见到成果的课程，对会员长远来说并不有利。所以，生活总在给我们出难题，这也是需要我们用“慈悲圆融”的心去解决的问题。祝福所有在路上的瑜伽老师，能够探索出一条真正双赢的光明之路。

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第25页

任何改變所造成的新狀態,都是本質圓滿,展現天生固有潛能的結果! ~ 帕坦伽利的瑜珈經

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第20页 - 前言

1.你是这广阔。眼前这美景，这风光，这无边力量——如果你进入自己够深，会发现里面并非渺小局促，而是无限广阔。这是人类精神的本质。 译者的老师把她带到高山上看向远方，天气很冷，译者无心看风景，不明白老师为什么这样做。后来老师对她说了这些话。看到这里，我内心完全被打动了。每当我困在原地，不能动弹，陷入情绪的牢笼的时候，都是因为我忘记了那广阔。所以我热爱山，热爱站在高处往下看的那美妙感受。来北京后，只爬香山。香山上，北京城也显得如此渺小。所有困扰你的，会在那一刻消融。感慨所谓的心理治疗，坐在一个小小的房间里，讨论所有的困局，不如走出门去，感受大自然的神奇，这也就是所谓的森田疗法所推崇的吧。这些又让我想到了12年看的一本书，是当时武志红心理工作室的荣伟玲老师写的《在爱情中，我们寻找什么？》，也提到了自然的疗愈能力。
2.瑜伽的目的是重新连接原本就广阔，宁静的自心。 这是出自《瑜伽经》的“瑜伽，是为了控制心的波动”。更喜欢本书中这一句，这是太多人都不理解的瑜伽本意，但是也没有关系，不管你为了何种目的开始了瑜伽练习，都会帮助我们连接到本就广阔宁静的自心。这就是瑜伽练习的强大。通过对身体作用，影响我们的心。这也是比心理咨询要更胜一筹的地方。心理咨询，直接作用于心，可能成功，可能失败。但是瑜伽，一定会帮助我们更加平静。定能生静，静能生慧。静了，问题的答案会自然浮现。
3.可是在大大伸展肌肉或强健腹肌之际，我们是不是逐渐感受内在深度的平和及宁静，能不能以慈悲圆融面对生活的难题？真是太太太棒的问题了。我的瑜伽老师有句名言，下了课就这句记得最牢：“头倒立做的再好，也解决不了婚姻家庭问题。不要纠结，纠结会干的。” 这句被同学们广为流传，成为笑谈。每当我们钻进细节里纠结的不能自拔，就会有同学来一句：不要纠结，纠结会干的。。。女人一定要活的滋润。这滋润，就包含了“慈悲圆融的面对生活的难题”。跟男人吵架了，是否自怨自艾，讨要关爱，恐惧万分？

《瑜珈:身心靈合一之旅》的笔记-第31页

瑜珈八支-戒持(yamas)-不傷害(ahimsa) 任何想法,字眼或行為阻礙我們(或別人)成長和自在活著,就是傷害. 培養不傷害的態度和行為並不表示我們不再有憤怒,妒忌,怨恨這些強烈的情緒.學習以慈悲對待一切,首先就必須用包容的心接納自己這些層面.
讓人想不到的是,當我們接納自己的憤怒,妒忌,狂暴,不把這些情緒是為靈修失敗的跡象時,才能明白這些情緒的根源,並超越它們.
藉著貼近自己的暴力傾向,已明白這些情緒的根本原因,並學習把這些能量用來愛護自己及保護別人. 試問自己:我的思想,行為舉止,是不是為萬事萬物的成長與幸福而著想的? 這各問句有助於我們思考"不傷害"