胡适文集(4)

出版社:北京大学出版社
出版日期:1998-11
ISBN:9787301035702
作者:欧阳哲生 编
页数:667页

章节摘录

前年(1927)我在上海东亚同文书院讲演《中国近三百年的四个思想家》,我举了四个人代表这三百年中“反理学’’的趋势:(一)顾炎武,(二)颜元,(三)戴震,(四)吴敬恒。讲演全文曾在《贡献》杂志第一卷里发表过。本来我想把前三章放大重写,加上几个人。作为一部单行的册子。但一年多以来,这个志愿终不能实现。现在只好把这几篇讲稿收在《文存》里,改题为《几个反理学的思想家》,表示这三百年中不仅是这四个人,我不过举他们四人作为有代表性的例子罢了。    参看我的《费经虞与费密》(《文存》二集卷一,页七五——一三八)和《戴东原的哲学》(商务印书馆出版)。

前言

《胡适文存》第一集是民国十年十一月结集的,第二集是十三年夏间结集的,这第三集是十九年春间结集的。这六年之中,我在国外住了十个月,又在江南住了几年,生活虽然不安定,但因为稍稍脱离了教书的生活,著述的时间较多一点,故在这六年中,先后出了《戴东原的哲学》,《词选》,《白话文学史》,《神会和尚遗集》,《人权论集》五部书,还积下这五十万字的散文,合计也有一百多万字,总算还有点成绩了。    这一集的文字共分九卷。第一卷是几篇可以代表我对于国中几个重要问题的态度的文字。第二卷至第四卷都是整理国故的文字,其中卷二的几篇文字可以表示我近来对于整理国故的意见,卷三的三篇只是治学方法的三个例子,卷四是整理佛教史料的文字。第五第六两卷都是考证旧小说的文字,也可说是整理国故的一部分。第七卷是我的读书杂记。第八卷是关于中国文学的几篇序跋。第九卷是一些杂文。    这几十万字,除了卷一和卷九发表我的一点主张之外,其余七卷文字都可算是说明治学方法的文字。我在《文存》第一集的自序里曾说:    我这几年做的讲学的文章,范围好像很杂乱,目的却很简单。我的唯一的目的是注重学问思想的方法。故这些文章,无论是讲实验主义,是考证小说,是研究一个字的文法,都可说是方法论的文章。

媒体关注与评论

书评

后记

这篇《入声考》本是夏剑丞先生(敬观)的两部书引起的,故将我寄夏先生的原书附录在此。其中有一部分的议论可以补充《入声考》的主张。    本篇得力于珂罗倔伦先生的书之处最多。珂先生研究“切韵”最精,但他不曾注意到汉以前的古音,故我当初作此文,实在是想引申珂先生的研究,略补他的不足。又珂先生认古入声变去声的,古声尾为-g-d;其不曾变的入声,古声尾为-k,-t。这个区别,我认为不必要,故本篇全不用-g-d的说法。

书籍目录

  卷一   我们对于西洋近代文明的态度  附录 机器与精神  请大家来照照镜子  漫游的感想  欧游道中寄书  名教  卷二  几个反理学的思想家  治学的方法与材料  整理国故与“打鬼”(给浩徐先生)  附录一 西滢跋语  附录二 主客答问(浩徐)  读书  庐山游记  卷三  《真伪考》的提要与批评   入声考  附录 寄夏剑丞先生书  后记  读《吕氏春秋》  卷四  禅学古史考  从译本里研究佛教的禅法  菩提达摩考(中国中古哲学史的一章)  书《菩提达摩考》后  论禅宗史的纲领  白居易时代的禅宗世系  跋宋刻本《白氏文集》影本  附录 单不庵先生来书及答书  海外读书杂记  卷五   重印乾隆壬子本《红楼梦》序  考证《红楼梦》的新材料  百二十回本《忠义水浒传》序  卷六  《三侠五义》序  《海上花列传》序  《儿女英雄传》序  《官场现形记》序  《考残游记》序  《宋人话本八种》序  附录 《灯花婆婆》(节本)    读吴承恩《射阳文存》(吴进辑,冒广生刻,《楚州丛书》本)    重印《文木山房集》序    关于《镜花缘》的通信    附录一  孙佳讯先生回信    附录二  《镜花缘》补考(孙佳讯)    卷七    陆贾《新语》考(跋潮阳郑氏《龙溪精舍丛书》本《新语》)    汉初儒道之争    再论王莽    读《北史》杂记    苏洵的《辨奸》    欧阳修的两次狱事    考作象棋的年代    《胡笳十八拍》    建文逊国传说的演变(跋崇祯本《逊国逸书》残本)    焦循的《(论语)通释》(与马幼渔先生书)    翁方纲与《墨子》    跋郎兆玉刻本《墨子》(傅沅叔先生藏)    墨字    附录一  邵瑞彭先生来信    附录二  墨子入神仙家之杂考(邵瑞彭)    《宋元学案补遗》四十二卷本跋    附录  《宋元学案补遗》四十二卷本跋(单不庵)    除非    中国教育史料(与陈世菜书)    《吴淞月刊》发刊词    卷八    《白话文学史》自序/(收入《胡适文集》第8册,此处存目)    《词选》自序    词的起原    元人的曲子    《曲海》序    扬州的小曲    《吴歌甲集》序    跋《白屋文话}    附录  《白屋文话》自序(刘大白)    三百年中的女作家(《清闺秀艺文略》序)    贺双卿考    《南通张季直先生传记》序    《小雨点》序    论长脚韵    一  单不庵先生来书    二  答单不庵先生书    三  单不庵先生二次来书    论翻译(与曾孟朴先生书)    附录  曾先生答书    卷九    人生有何意义    爱国运动与求学    中国公学十八年级毕业赠言    今日教会教育的难关    祝贺女青年会    慈幼的问题    《市政制度》序    《四角号码检字法》序    追想胡明复

编辑推荐

胡适(1891一1962),原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人。学者。1910年留学美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位,同年回国, 任北京大学教授。参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研究些问题,少谈些主义》,主张改良主义。1920年离开《新青年》,后创办《努力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。1932年 与蒋廷、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。1946年任北京大学校长。1948年离开北平,后转赴美国。1958年任台湾“中央研究院院长”。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸多方面都有成就,并有一定的代表性。 著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》 等。   胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上) 、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。1962年在台北病逝。 北京大学出版社出版的《胡适文集》共十二集,本书为第4集,第一集的文字共分九卷。

作者简介

《胡适文存三集》,1930年9月由上海亚东图书馆出版,分平装(四册)、精装(两册)两种,六开本。以后重印多次。《胡适文存三集》所收集的文章,大致写于1922年10月至1930年3月之间,除个别不曾发表外,大多已在报刊杂志上公开发表,或作为序跋收入已出书籍。1953年12月,台北远东图书公司印行《胡适文存》四集合印本。三集删去:《我们对于西洋近代文明的态度》的附录、《欧游道中寄书》、《(老残游记)序》的“尾声”、《汉初儒道之争》、《读(北史)杂记》、《苏洵的(辨奸)》、《欧阳修的两次狱事》、《考作象棋的年代》、《胡笳十八拍》、《建文逊国说的演变》、《墨字》、《(宋元学案补遗)四十二卷跋》、《(吴淞月刊)发刊词》、《(曲海)序》、《扬州的小曲》、《(小雨点)序》、《人生有何意义》、《(市政制度)序》、《(四角号码检字法)序》、《追想胡明复》诸篇。


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精彩短评 (总计3条)

  •     高中的时候我非常喜欢胡适的演讲。印象最深的是:“不要抛弃学问……你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。”另外还有《高梦旦先生小传》:“他的赏识我,也是因为我一生只提出一两个小问题,锲而不舍的做去,不敢好高务远,不敢轻谈根本改革,够得上做他的一个小同志。”《九年的家乡教育》:“况且我小时候很聪明,四乡的人都知道三先生的小儿子是能够念书的。”提到顾颉刚:“那部书是很薄的一本……哪知顾先生一去半年……于每条引的书,都去翻查原书,仔细校对,注明出处,注明原书卷第,注明删节之处。”这都是我上大学前记在心里的话,曾经希望能够如此治学。现在我又作成什么样了呢?简直不说也罢。
  •     以前对胡适文章几乎没有接触。这次经人推荐买了几本他的文集,读了之后觉得既惊讶又遗憾。我们大概都读惯了鲁迅,很深刻,但是我近来反思觉得鲁迅很不实用。中华民族的性格好像一直就是先扮演忍者神龟,忍到不能忍时就“干他娘!推翻算了!”结果推翻重来又是一个专制王朝。像鬼领路一样,绕了一圈又一圈,忍者神龟和造反派交替上场。我觉得胡适更实际,他周游欧美苏联,认真比较,谨慎下结论,想弄明白哪一种制度更能给国民带来好的生活,物质的和精神的。他当时肯定了美国的成绩。今天看来他是对的。我们当时很急躁地选择了一种主义,那是正逢乱世,也许可以谅解吧。可能正赶上忍无可忍的时刻。真希望我们这个民族能静下心来想一想,到底什么适合我们。全民公投一下。本集中有胡适对欧美文明的看法和感想,也有读书和治学的方法,我认为在今天依然非常实用,感谢胡适先生的分享。真痛惜没有早看他的书。
  •     三集是23年至30年之间的文集,这是学术思想空白的时期~
 

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