《英美后现代主义小说叙述结构研究》章节试读

出版社:复旦大学出版社
出版日期:2002-11-01
ISBN:9787309033786
作者:胡全生

《英美后现代主义小说叙述结构研究》的笔记-第219页 - 第十五章 互文性与巴塞尔姆的小说《白雪公主》

二是理解过程一开始,理解者的视域和文本的视域便不断相互融合,因而理解过程是理解者与文本双方相互渗透、互为开放、寻求共同语言的无休止的循环过程,也是文本意义不断生成的过程。
伽达默尔的解释学还是比较给力的!
文本与理解者在形成这种对话关系(互文关系)时,双方涉及的对象只能是“语言”。从这个意义上说,对话“不是用语言进行游戏,而是语言本身在游戏。语言在向我们言说,建议和撤销,发问和自作问答。”[9]
[9]徐友渔、周国平等:《语言与哲学》,三联书店,1996,第177页。
这个……语言要取代一切么?

《英美后现代主义小说叙述结构研究》的笔记-总结 - 总结

(为了省事没有加“标为原文”,仅供个人学习)
王守仁教授于序言中云:“现代主义小说的主因是认识论的,而后现代主义小说的主因是本体论的。”此观点亦是一种理论沿袭,可当作一个方面,但不能死套。
打破高雅与通俗之间的壁垒
 麦克黑尔McHale
p5利用形式主义的主因dominant说,区分现代主义小说(认识论)、后现代主义小说(本体论)。
 哈桑Hassan
 洛奇Lodge 矛盾、排列、中断、随意、过分、短路 LODGE-1969-Critical_Quarterly
 道格拉斯•鲁宾逊Robinson
p12“虽然像连续性、因果、情节安排和人物这样的人工叙述因素在现实中可能不存在,但是也没有理由将它们抛弃。相反,作家可以接受小说的原本模样,接受人工性artifice,并且在完全意识其人工性的同时,津津乐道虚构的故事。”“艺术的与科学的、虚构的与真实的之间没有绝对的区别”“肯定人工性又强调小说的自主性autonomy,因此不觉中回归到小说的基本形式:如情节、人物、场景、活动、悬念——一句话,回归至故事。”
 回归到语言、故事、人工痕迹
p22“小说应承认自己的虚构本质,应将读者的注意力集中在作品如何言说而非故事的情节安排”
Larry McCaffery“语言在后现代主义文本中被“浓缩”thickened,被玩弄,被赤裸裸地展示shown off,也常常成为被自我意识作者操纵的又一成分。”
 p24-26
放弃统一的主题观
抛弃对终极意义的追求Post-Modernism and the Social Sciences Insights, Inroads, and Intrusions p63
坚持现实是虚拟物
谋求与大众文化的合流
 利用侦探小说、间谍小说、科幻小说、罗曼史等形式,然而并不像传统那样恢复秩序,而是讴歌混乱
 元小说metafiction
含义:包含着评论自己的叙述本体或语言本体的小说,对于元小说家来说,唯一确定的现实是他自己的话语现实,他描述的是那个世界的话语,将写作过程化为写作主题
特点:文字游戏、小说文本直接引入作者(第三人称加第一人称侵扰,作者借助语言的、艺术的和文化的传统进行创作)、浓厚的自我意识
 p52“后现代主义没有顿悟,所以自我在这里不仅仅是分裂divided,而且被解构deconstructed,个人的本体identity被分解diffracted,成了变幻无常的人protean man”
 海德格尔 “语言是存在的家”
 后现代小说中的人物
p71小说中的人物现实主义(人people)现代主义(personality人格、原型,独白逻辑混乱,但仍旧可以认知)后现代主义(figure人影,多变虚幻无名不可名不可预测,用字母造的人)
p80后现代小说人物塑造特点
“切断小说人物与现实中的人的直接关系……有些虽有人的性格特征,但却不断地逃避人物本体的确定性。”
“否定人物的可知性”“否定人物的固定本体”
“主张人物塑造必须有读者的参与……让人物说些不三不四(即已失逻辑、不能指向稳定同一性)的话,此时此境,读者实际在受邀接纳一系列的主体性,以使自己不断重新调整阅读位置。”
“凸显人物塑造的互文性”由朱莉亚•克丽斯蒂娃Julia Kristeva提出“一切文本构成为引语马赛克;任何文本都是对另一文本的吸收和转换” p82“专有名字作为一种符号icon,本有固定的含义,但此刻由于借用的缘故,由于新语境的使然,它变成了一种原名的讽刺”
 “背离情节,此时情节事件之序已然不存在或一片模糊,文本的叙述已不靠或主要不依靠事件,而是依赖其他,如空间布局、纯客观景物描写等”
p97“停止写故事以便成为写作的故事”,也就是关于写作的故事
 现实主义telling现代主义showing后现代主义self-reflexive
 读者与后现代小说
p102“读者文本的“源”被认为在作者,而作者文本的“源”在其他,是个“复制品simulacrum”,又是个复合物,充满着互文性。……文本的开放性消解了作者,也正是文本的开放性解放了读者。”
p104“读者不能经由文本而至某个世界,读者被迫将文本读作一个自治的autonomous语言客体”
p107后现代主义“追求的是语言之真,即语言的本质。在他们看来,语言只是一种符号,是一个铜板的两面:能指与所指。而在能指与所指之间,不存在一对一的关系。语言的意义是所指的不断迟延。对这种真的追求确定了后现代主义文本的质:断裂性,因而充满游戏性。”
p108“后现代主义文本充满互文性,此时与其说人(作者或叙述者)在说话不如说话在说人。主体在语言中产生也在语言中消亡。”
p109“线性话语小时了,平面horizontal话语出现了”
文本特征 现实主义 现代主义 后现代主义
追求的真 客观现实之真 心理现实之真 语言之真(本质)
作者 突前 隐后 “死亡”
人物 真人person 人格personality 影子figure
情节 滴答式(历时性) 滴答滴式(循环) 答滴式(断裂)
情节描写 多、求真 淡化、为人物意识衬托 淡化、呈“物化”之势
叙述角度 单一、统一 多方位 交换频繁
叙述话语 线性、等级式 话语等级呈消失之势 平面式、文本具有多重性
语言 转喻式 转喻与隐喻并用 隐喻式
叙述态势 线性的历时的封闭的 回环的共时的开放的 断裂的自由的游戏的
p113历史话语与小说话语的“交织就明显构成了小说的互文性,它将真实之景与虚构之景间的对立展现在读者面前,迫使读者意识到两种世界的存在。同时由于有了互文性,意义就不能确立。“因此,互文性就成了一种解放的策略,一种将叙述从作者的确定中解放出来的手段”。换言之,互文性给了读者“用武之地”。”
 后现代小说中的滑稽模仿和互文性
parody的词源在古希腊
什克洛夫斯基Shklovsky为parody正名,将其当作一种陌生话的效果
p122蒂尼亚诺夫Tynyanov认识到了双重符号编码d“parody的本质,即它的双重平面double planes,无疑是一有价值的技巧。”
p123巴赫金“在parody中,有两种语言相互交叠,两种文本相互交叠,两种语言视角相互交叠,说到底,是有两种说话主题。”
p123克里斯蒂娃Kristeva互文性intertextuality,“克丽斯蒂娃将互文性理解为一种动态,它涉及创作本体的消亡和新的复合性的重构,这同时就假定了读者参与这一动态。她认为这种参与对现代和后现代主义文本来说是“绝对必要的”。”
p126“能指和所指的关系是不稳定的,因此意义就是不确定的,因而很难把握。这便将文本视作一个动态概念,一个持续操作过程,涉及文本之间指涉性的不断游戏。”
p128对于parody的互文性解释“忽视了心理审美效果即滑稽的一面”
“洛奇在1990年发表的《巴赫金之后:小说批评论文集after Bakhtin:Essays on fiction and criticism》提出了滑稽模仿既有滑稽又有元小说的特征,并强调二者的结合和内在联系。”
p130滑稽模仿的形式:模仿、颠覆或改造(被引用文本的连贯性之改造、直接评论、对读者产生的效果、滑稽模仿者之争产的或曰被期待之风格或题材的改造)、借用、拼贴画和拼凑法(詹明信对于拼凑有特别的看法)
p133“帕特里夏•沃在评论元小说中的滑稽模仿时说道:“滑稽模仿将创作与批评糅合在一起,以便……用现在成为话语的材料matter of discourse的东西代替曾经成为事实a matter of fact的东西。””
 拼贴画在后现代主义小说中的运用
p145“自显符号”
 碎片艺术的内涵与效果
通篇由碎片构成,给艺术家无限想象空间、否定现实的确定性(作者意义上的、读者意义上的)、打破线性叙述结构(horizontal)、读者积极参与
 互文性与巴塞尔姆的小说《白雪公主》
先介绍互文性内涵,“互文性的特征是:一、文本的本质是其“不及物性”,它是自足的,封闭的,不指涉社会的现实;二、文本的意义只能来自于其他文本的语言互动,也即所谓文本意义的“语言性”;三、理解者与文本同样构成互文关系,这一关系依然是语言层面的,而不是社会层面的。”

《英美后现代主义小说叙述结构研究》的笔记-第213页 - 第十四章 别有洞天的叙述——谈《法国中尉的女人》的叙述结构

于是,小说也就无所谓目的,无所谓设计。读者、人物与叙述者之间也无所谓隶属关系。大家都是故事叙述的平等参与者。传统意义上的小说情节、人物和结构皆被消解。这正如后现代主义批评家伊哈布·哈桑所指出的那样,游戏性、偶然性、参与性和解构性,是构成后现代主义小说的几个重要要素。[5]
[5]Ihab Hassan:The Postmodern Turn.Ohio State University Press.1987.p.91.
后现代主义小说家给读者一个花生壳,然后后现代主义批评家说:“亲,请你自己放一粒花生米进去,这样就构成一颗完整的花生了!”也就是说,我给作者的花生壳填一粒花生米,再剥开来自己吃掉。so,作者亲&批评家亲,我真心没法给好评!


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