文白对照全译资治通鉴（第五辑 全三册）

章节摘录

插图：1.春，正月，乙丑朔日（初一），陈朝君主在朝廷会见群臣，大雾四处迷塞，吸入人的鼻里，全是辛酸的味道，陈朝君主昏沉入睡，到了下午才醒过来。这一天，贺若弼从广陵带兵渡过长江。起先贺若弼卖掉军中的老马，大量购买了陈朝的船藏起来，又买了五六十艘破旧的船放在水流交会的地方。陈朝人看了，误以为中国已没有船只。贺若弼又请沿着江岸防卫的人在每次交接的时候，一定要在广陵集合，于是排列了很多旗帜，军营的帐幕遍布原野，陈朝人以为隋朝的军队大举侵至，紧急发动军队加以防备，后来知道是防卫的人在交接，随即军队又解散了；后来常常如此，陈朝人便不再设防。又派兵沿着江岸时常打猎，人马的声音非常吵杂。所以贺若弼这回渡江，陈朝人全没有警觉。韩擒虎带领五百人从横江在晚上渡过采石，守卫的人全部喝醉，于是攻下了它。这时晋王杨广率领大军屯守在六合镇的桃叶山。丙寅日（初二），戍卫采石的将领徐子建派人带着表启，快马到都城，报告有敌人入侵；丁卯日（初三），召令公卿入宫商议军事。戊辰日（初四），陈朝君主下诏令说：“敌人凌虐骄纵，侵略京畿的郊区，就像有毒的蜂虿，应该尽快扫除干净。朕要亲自率领六军，扫荡八方，京城内外都必须戒备。”于是任命骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达都担任都督，司空司马消难、湘州刺史施文庆都担任大监军，并派遣南豫州刺史樊猛率领水军从白下出发，散骑常侍皋文奏带兵镇守南豫州。同时订下优厚的奖赏标准，连僧、尼、道士，都得受命服有关军旅的劳役。开皇九年（己酉，589）1.春，正月乙丑朔，陈主朝会群臣，大雾四塞，入人鼻，皆辛酸，陈主昏睡，至晡时乃寤。是日，贺若弼自广陵引兵济江。先是弼以老马多买陈船而匿之，买弊船五六十艘，置于渎内。陈人觇之，以为内国无船。弼又请缘江防人每交代之际，必集广陵，于是大列旗帜，营幕被野，陈人以为隋兵大至，急发兵为备，既知防人交代，其众复散；后以为常，不复设备。又使兵缘江时猎，人马喧噪。故弼之济江，陈人不觉。韩擒虎将五百人自横江宵济采石，守者皆醉，遂克之。晋王广帅大军屯六合镇桃叶山。庚午日（初六），贺若弼攻下京口，抓住南徐州刺史黄恪。贺若弼的军纪非常严明，一点都不侵犯人民，有军士到民间去买酒喝，贺若弼便马上把他杀了。所俘获的六千多人，贺若弼全予释放，并送粮食慰劳他们，然后遣放回去，又交给他们敕令的文书，命令分路去宣扬晓谕，因此所到的地方都归向他们。丙寅，采石戍主徐子建驰启告变；丁卯，召公卿入议军旅。戊辰，陈主下诏曰：“犬羊陵纵，侵窃郊畿，蜂虿有毒，宜时扫定。朕当亲御六师，廓清八表，内外并可戒严。”以骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达并为都督，司空司马消难、湘州刺史施文庆并为大监军，遣南豫州刺史樊猛帅舟师出白下，散骑常侍皋文奏将兵镇南豫州。重立赏格，僧、尼、道士，尽令执役。庚午，贺若弼攻拔京口，执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间酤酒者，弼立斩之。所俘获六千馀人，弼皆释之，给粮劳遣，付以敕书，令分道宣谕。于是所至风靡。

前言

宋治平三年（1066），北宋第五位皇帝英宗赵曙，任命龙图阁直学士侍读司马光领衔编纂历代君臣事迹。命在崇文院内设专门机构，允许司马光任意挑选官吏参加编纂，下令龙图阁三馆珍藏秘籍任由编纂者借阅，编纂所需，尽由库钱支出。治平四年（1067），刚刚即位的北宋第六位皇帝神宗赵顼，认为司马光等所编史志，记述了以往明君、良臣，记载有议论精要的话言，天人相通的分际，美恶诸事发端的征兆，权柄福泽盛衰的原因，良将的方略，循吏的教化，判断邪曲正直的标准，政事治乱的关键，认为“鉴于往事，有资于治道”，赐名“资治通鉴”。  元丰七年（1084）,司马光向神宗皇帝进《进资治通鉴表》，《资治通鉴》完成，历时十九年。在司马光之前，历代史书已卷帙浩繁，且均文字繁多，体裁各异，布衣尚且“读之不遍”，日有万机的人君更是无暇周览。司马光因之属意于编纂一部编年通史，意在“删削冗长，举撮机要，专取关国家盛衰，系生世休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂”，以方便君王大臣阅览、借鉴。后遇英宗皇帝下诏令编写，得以遍选当时优秀史家相助，因缘际会，乃成此三百余万言大著。司马光一生勤学博读，对经史尤有心得。编纂《资治通鉴》时，年已近五十，已是当时文史大家。他年仅二十即考中进士甲科，进入仕途，历任地方、朝廷官职。中国历代史家所长大多在于文、史，如司马光这样的政治家甚少；而像他以政治人物，兼具文、史，并属意于史事的就更少了；他上得君王鼎力支持，下得众史家襄助，编纂之时，正当中国历史上少见的改革年代，也是他与王安石等变法派盘旋相抗的十数年，这种际遇，历代无两。他领导当时史家刘放、刘恕、范祖禹等，历十九年枯坐，所编《资治通鉴》兼具历代史家之长，自不待言，其剪裁、熔铸史事之政治眼光，则是其他史家所缺乏。司马光主持编纂之《资治通鉴》，其意在于“治道”，故对史事裁选，极为明确：凡有关国家兴衰、生民休戚的重要事件，以及才德并高、行为世范、与国休戚的人物，都叙述详明，以作为当时和后世的借鉴。而于骚客吟咏、隐士高蹈等无关政治民生的人物言行，均不予记载，故像屈原、陶渊明、李白这等隐士高才，均不见采。《资治通鉴》贯通历代之书，将上起战国，下终五代，一千三百六十二年的史事，按年记载，一气衔接，使自汉末、两晋、南北朝学者所篡各朝断代编年之书，一变而为联续古今的大编年史，为中国史学的一大创作。后代史家所作，仅能得其一体，或为专史，或为断代，气具规模，已判然不如。

媒体关注与评论

“上下若干年间，安危治乱之机，情伪吉凶之变，大者纲提领挈，细者缕析毫分。心目了然，无适而非吾处事之方。读此书，尤能开涤灵襟，助发神观。”　　——朱熹司马光所著《资治通鉴》，“网罗宏富，体大思精，为前古之所未有。”　　——《四库全书总目提要》“此书直到清代乃至今天，还是一部学历史的人所必读的书。”　　——钱穆我读《资治通鉴》几十年，一面看，一面研究……《资治通鉴》令解中国历史规律，差不多所有中国人也按这个规律行事。　　——金庸

内容概要

司马光（1019～1086），字君实，陕州夏县涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家，与司马迁并称为“史学两司马”。自幼嗜学， 20岁中进士甲科，踏入仕途。宋治平三年（1066），领衔编纂《资治通鉴》，其时司马光年47岁。元丰七年（1084），《资治通鉴》完成。元丰八年（1085）

书籍目录

卷第一百七十七　隋纪一　隋文帝开皇九年-十一年（589-591）卷第一百七十八　隋纪二　隋文帝开皇十二年-十九年（592-599）卷第一百七十九　隋纪三　隋文帝开皇二十年-仁寿三年（600-603）卷第一百八十　隋纪四　隋文帝仁寿四年-隋炀帝大业三年（604-607）卷第一百八十一　隋纪五　隋炀帝大业四年一八年（608-612）卷第一百八十二　隋纪六　隋炀帝大业九年-十一年（613-61卷第一百八十三　隋纪七　隋炀帝大业十二年-隋恭帝义宁元年（616-617）卷第一百八十四　隋纪八　隋恭帝义宁元年（617）卷第一百八十五　唐纪一　唐高祖武德元年（618）卷第一百八十六　唐纪二　唐高祖武德元年（618）卷第一百八十七　唐纪三　唐高祖武德二年（619）卷第一百八十八　唐纪四　唐高祖武德二年-四年（619-621）卷第一百八十九　唐纪五　唐高祖武德四年（621）卷第一百九十　唐纪六　唐高祖武德五年-七年（622-624）卷第一百九十一　唐纪七　唐高祖武德七年-九年（624-626）卷第一百九十二　唐纪八　唐高祖武德九年-唐太宗贞观二年（626-628）卷第一百九十三　唐纪九　唐太宗贞观二年-五年（628-631）卷第一百九十四　唐纪十　唐太宗贞观六年-十一年（632-637）卷第一百九十五　唐纪十一　唐太宗贞观十一年-十四年（637-640）卷第一百九十六　唐纪十二　唐太宗贞观十五年-十七年（641-643）卷第一百九十七　唐纪十三　唐太宗贞观十七年-十九年（643-645）卷第一百九十八　唐纪十四　唐太宗贞观十九年-二十二年（645-648）卷第一百九十九　唐纪十五　唐太宗贞观二十二年-唐高宗永徽六年（648-655）卷第二百　唐纪十六　唐高宗永徽六年-龙朔二年（655-662）卷第二百○一　唐纪十七　唐高宗龙朔二年-咸亨元年（662-670）卷第二百○二　唐纪十八　唐高宗成亨二年-开耀元年（671-681）卷第二百○三　唐纪十九　唐高宗永淳元年-唐则天皇后垂拱二年（682-686）卷第二百○四　唐纪二十　唐则天皇后垂拱三年一天授二年（687-691）卷第二百○五　唐纪二十一　唐则天皇后长寿元年-通天元年（692-696）卷第二百○六　唐纪二十二　唐则天皇后神功元年-久视元年（697-700）卷第二百○七　唐纪二十三　唐则天皇后久视元年-唐中宗神龙元年（700-705）卷第二百○八　唐纪二十四　唐中宗神龙元年-景龙元年（705-707）卷第二百○九　唐纪二十五　唐中宗景龙二年-唐睿宗景云元年（708-710）卷第二百一十　唐纪二十六　唐睿宗景云元年-唐玄宗开元元年（710-713）卷第二百一十一　唐纪二十七　唐玄宗开元二年-五年（714-717）卷第二百一十二　唐纪二十八　唐玄宗开元六年-十三年（718-725）卷第二百一十三　唐纪二十九　唐玄宗开元十四年-二十一年（726-733）卷第二百一十四　唐纪三十　唐玄宗开元二十二年-二十九年（734-741）卷第二百一十五　唐纪三十一　唐玄宗天宝元年-六载（742-747）卷第二百一十六　唐纪三十二　唐玄宗天宝六载-十二载（747-753）卷第二百一十七　唐纪三十三　唐玄宗天宝十三载-唐肃宗至德元载（754-756）

编辑推荐

《资治通鉴:第五辑·隋唐(上)(文白对照全译)(套装全3册)》文白对照，按朝代分辑，破除阅读巨著的障碍。畅销千年，英雄豪杰纵横天下的“帝王之书”，名臣良将从政经略的“权谋之书”，芸芸众生安身立命的“生存之书”。此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”（清·王鸣盛）柏杨日：“中国有两部书可以和它（《德川家康》）相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。《资治通鉴》因一直封闭在艰深的文言文中，影响不大。”《资治通鉴:第五辑·隋唐(上)(文白对照全译)(套装全三册)》以流畅典雅的白话译文+完整原文，全新的分辑形式，以助巨著走出封闭，走近现代读者。

作者简介

《资治通鉴:第五辑·隋唐(上)(文白对照全译)(套装全3册)》采用文、白对照的形式，全书共计800余万言。为方便读者阅读计，将其分为七辑出版。分辑仍依原书次序，大体以朝代为别。第一辑为战国、秦、西汉(含王莽新)；第二辑为东汉、魏(含更始)；第三辑为东西晋；第四辑为南北朝；第五辑为隋唐(其中唐至安史之乱起)；第六辑为安史之乱至唐灭亡：第七辑为五代十国。此分辑纯粹是为了排版阅读方便，不含任何对原作的理解之义。

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。为宋代名臣司马光主持编写，将上起战国，下终五代，共1362年的大事，按年记载，一气衔接，使自汉末以来的学者所编纂的各朝断代编年之书，一变而为联结古今的大编年史。为学史者必读之著作。

司马光编写《资治通鉴》之目的在于“资治”，凡有关国家兴衰、生民休戚的重要事件人物，都叙述详明。而对无关国计民生的事及人物，如众多的文人、高隐均不予提及。其记人记事，原则鲜明，为历代帝王大臣及学人所乐读。

司马光所处时代，距今已900余年，当时文言与当下所用的白话文已相去甚远，故现代人读之，多有因感到吃力而放弃的。有鉴于此，20世纪80年代初，由台湾学者黄锦鋐先生领衔主持，集台湾各大学27位著名教授之力，历时3年，将这部大著译成白话，深受中文世界读者所喜爱。

司马光是我国古代史学、文学、政治大家，其识见、才能早有公论；他与当时最优秀的史家一起，枯坐19年，抉擿幽隐、荟萃熔铸，用功极深，而成此煌煌大著。成就之高，后人难以企及。故此，译者在翻译时力图贴近、还原《资治通鉴》，译文典雅，紧贴原著，不以“现代眼光”作解人，不擅作发挥，旨在让读者能读到“干干净净的《资治通鉴》，干干净净的司马君实”。如此以拙御巧，实为明智之举。

本辑所记，起于隋文帝开皇九年(589)，迄于唐肃宗至德元载(756)，讲述隋至盛唐，凡168年之史事。

图书封面

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