灵魂深处有个鬼

出版社:辽宁教育电子音像出版社
出版日期:2009年
ISBN:9787900402400
作者:芦哲峰
页数:278页页

内容概要

芦哲峰,男,1978年生人。诗人,占星师。星座姓名学创始人,盛京玄学院发起人,中国诗歌学会会员,中国红楼梦学会会员,辽宁省作家协会会员,中华神秘学协会会员,中华自由塔罗师联盟理事。出版著作有:诗集《灵魂深处有个鬼》,红学随笔集《醉爱红楼》,占星学专著《星座姓名学》,命理研究专著《足相学》。主编《新诗经》和《这里的诗》。

书籍目录

目录


2001

无羽之鸟
午夜的忏悔


2002


对面

动物凶猛
向日葵
黄昏




照片

另一些
握手
早晨
两个影子


远方
五月的河边
怀念
回家

一个十年的夜晚
梦回唐朝
弃儿
舞台剧•甲乙


2003

椅子
速写:风

恒河日落
远行的人
水上烟花
雨滴在你的脸上
盲人
小夜曲
四季
盲诗人
等待
相对论
孤独
距离
自画像
酒鬼
一滴水
风铃
白描
下雨了


日子

日记
支离破碎
行地有山
倾诉
命运
炼狱
诗剧•家族


2004

夜千千
空心菜
担心
雨在下
感伤
如是我闻
两米
爱情故事
夜行
手相
夜雨寄北
白色的雨
角落
江湖
布拉格
37度2
做爱
送你一颗炸弹
兔子,兔子
美丽的格尔木姑娘
伊娜
五天四夜的尖锐
变形记
杨柳堆烟


2005

委屈


2006

看秋
当我在不同的诗里读到苹果、窗帘与火车
桃花运
我爱你的心硬如铁


2007

月下的少女
水中的少女
雨后的少女
城市上空的乌鸦
闲人甲
闲人乙
蝴蝶
枪决现场
在台
万物简史
阳光
乌托邦,白托邦
铁西区
细节
男人从女人身体里突然抽出时的空


2008

小令
这时候
有多少爱可以重来
桃花粉,梨花白
世界无限延伸变成一个点
陪姑娘去
很久以前只有雨
秃子们
高,实在是高
子曰:阿门


1996

老屋
流浪的人

作者简介

诗人芦哲峰诗集《灵魂深处有个鬼》日前由辽宁教育电子音像出版社出版。该书收入了作者自2001年以来创作的诗歌208首、诗剧2部。前无序后无跋,无前言无后记,始于诗止于诗,干干净净一部诗集!诗作按年份编选,读者可清晰感受到作者诗风的转变,由抒情而唯美而口语而荒诞。每一年度之诗,又按大小个排列,短则短到一针见血,长则长到接近无限。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计27条)

  •     诗心月儿 每个人的心中都有一座花园。或暗香四溢,或落英缤纷,或芳草寂寂,或曲径通幽。在一个月色如水的晚上,我悄悄推开诗人芦花的心灵之门,一步踏入了《杨柳堆烟》。《杨柳堆烟》是芦花的组诗新作,可以说是他在公元2004年的初冬时节回望自己的情感历程所记下的含泪的微笑;可以说是他站在青藏高原上,感受那里的广袤神奇之时,心中流过的一曲温柔之音;可以说是他对女人的深情抚摸和无限爱恋。芦花,芦花,在这雪花飘飘的季节,你的堆烟如杨花飞溅、柳絮飘舞,装饰妩媚着你永远的梦。爱是不能回避的,爱是不能忘记的,爱是不能遗弃的。常人如此,诗人亦如此。有了爱情的世界才会柔软又坚韧,如果说男人是夜晚无边无际,女人就是月光温柔了无边无际的黑暗。诗人在这首组诗里写到:那时的我,什么都不在乎,只是感到漫无边际,和没有尽头,而我最需要的,恰恰,就是一个尽头,堆烟就是尽头。在这几行诗句中,我们可以清晰地读出一个男人在某一个特定的环境和时间里的需要,这决不是男人的软弱,也决不是作为诗人的芦花的软弱,这是一种心声,发自内心的美丽又真实的对女人的呼唤。诗人在他的一首诗《孤岛》中也曾写过这样的诗句:我是月下沉寂的孤岛,你的河水何时将我环绕?从中,我们可以看出在诗人眼中,男人与女人是构成世界的对立又相依的两种情感。我想,芦花在这里为每一个男人说出了心理话:堆烟,你在哪里?《杨柳堆烟》这首组诗清纯淡雅得如一束茉莉花。读时,淡淡的茉莉花香缓缓袭来,沁入心脾又让你无知无觉。真是:有种风很抒情地吹,有一种脚步像夜色一样美(芦花诗《等待》)。诗人在组诗中,用含着深情的笔抒写着他的女人堆烟,堆烟如微笑的夕阳,饱满的乳房,散发茉莉的清香。如果不是用心灵触摸,就不会有这样清香的感受。这首诗中淡雅的香味处处可以嗅到,你看:那时候小巷悠长,阳光有一种清香,……我成长得忧郁而寂静;堆烟有一头飘逸的长发,长发如诗,飘进我的梦;对面楼上的美丽少妇,叫堆烟,像一株美丽盛开的茉莉;堆烟很安静,不说话的时候,像一幅水墨山水。说起话来,像一条潺潺的小溪。等等,写出这样的诗行也许不难,难的是在如此朴实无华的字里行间中饱含着一个男人对女人的真挚爱情。不用刻意去说着我爱你,可又时时在说着我爱你。这是爱情诗所要追求与达到的一种境界。这时,我眼前又浮现出了诗人的一首小诗《总有一天》中的句子:总有一天,我要走到你的面前,盯着你的眼睛,大声地说出,我爱你。芦花,我想,在你的堆烟面前,你不要大声的说我爱你了,你只需盯着她的眼睛看,足矣。因为你在《倾诉》中早已说过:让我用一生的时间去完成一次对爱人的凝望!试问天下男儿,有几人能做到这一点呢?芦花,在这一点上,你是男人的骄傲。《杨柳堆烟》这首组诗,同样和诗人的所有爱情诗一样,真爱被渲泻得淋漓尽致。在诗中,我看到的不仅仅是一个男人燃烧着的火一样的激情,我看到的更多的是淙淙流淌的小溪般的爱恋,清澈动人又源远流长。请跟着我一起走近这道溪流,看一看小溪边的青草、小花与石子,听一听小溪坚强有力又温柔缠绵的心跳声吧!芦花在诗中这样写道:她在阳台上,安静地梳头,在我的注视下,她忽然找到了,许多年前的,羞涩;我第一次见到她时,就醉了,醉在那弯浅浅的笑靥里;我想陪你,吹吹,夏夜的晚风;我想陪你,在月光下,走走;我吃了整整一个学期的方便面,为了送你一枚戒指。在诗中,处处洋溢着诗人的温情,如果说一个女人的温情能让一个暴风雨般的男人瞬间安静,那么一个男人的温情真可以让地球停止转动。诗人的芦花以他独有的方式与他的堆烟对话,与他的女人对话,这是怎样的一种爱呀?这是一种画地为牢的爱,这是一种牵手一生的爱,这是一种无药可医的爱,这是一种地动山摇的爱,这是一种如泣如诉的爱,这是一种柔软揪心的爱,这是一种无力拒绝的爱。红尘中的每个女子都需要这种爱,都想听到这样地诉说:请原谅我这么爱你,上帝都无能为力(芦花诗《支离破碎》)。诗人的堆烟是幸福的,无论她在世间的哪个角落。堆烟走了,堆烟们走了,留给诗人的是无尽的疼痛。当诗人坐在荒凉的树下,等待堆烟的时候,堆烟也许成为了别人娇美的新娘,也许流浪在爱情的彼岸,也许进入了圣洁的天堂……堆烟走了,可是爱情没有走,在诗中,诗人写到:但我知道,你一定会来,也许是今世,也许是来生。诗人在《永失我爱》的旋律中哭得伤心又自信。世间最美好最让人难以忘怀的情感也许就是这牵牵绊绊的爱情吧,我想对于这种失去的爱,所有的男人都会在承受之余默默流泪,都会有这样地感慨:是啊,你在我的生命里,注定要像花一样盛开,然后像鸟一样坠落(芦花诗《刀》)。一个人的离去,特别是心爱人的离去是令人痛楚的,但是,爱情却是亘古不变的。我们可以这样设想,诗人诗里的堆烟不单单是指一个女人,也许是三个、五个、或更多个,乃至所有的女人。世界因女人而绚烂多彩,每个女人都是诗人眼中的堆烟,都是男人眼中的堆烟。那就让所有的女人都来做堆烟,都如杨柳一样婀娜多姿,摇曳在男人的梦里;让所有的女人都在夕阳下看到有一个男人,倚着一株老树,目光深入遥远的记忆;让所有的女人都在一个静静的夜晚或黎明,悄悄莅临男人的心中。我流着泪水,带着幸福走完了《杨柳堆烟》,回首再来欣赏,我感觉自己就是堆烟,就是诗人芦花深爱的女人,我的耳边仿佛又响起诗人的话语声:请给我你的手,让我小心的握着,像握着一滴水!品味着芦花诗的忧伤与甜蜜,感受着这首诗的艺术与意境之时,我不敢妄评诗的质地,只是有一种感觉深入心中:在这个世界上,杨柳轻扬,堆烟如梦,堆烟不再如梦……
  •     作者:陈仲义 芦花,原名芦哲峰,男,1978年生于黑龙江省尚志市,现居沈阳。著有诗集《无羽之鸟》,出版随笔集《醉爱红楼》,并有多部诗剧。 钱钟书在《管锥编》说,史学研究应该“遥体人情,悬想事势”,推及到诗学中来,明了诗歌写作在留白处、包孕处,也不妨多留下些“悬想”:咫尺之间,想入非非,卷轴之内,节外生枝。 芦花这首诗写得异常干净,甚至干净得有些发白。在简洁的场景记叙中,不过记录了对面阳台一双白鞋的规律性变化,每隔几天就会出现在那里,静静的晒着太阳。“静静的晒着太阳”从侧面透出白鞋子主人一种温柔、恬静的美,和“我”对“对面”发生的一切的默默关注,一种秘而不宣的情感,在无声中悄悄对流着。 一个极为普通的日常生活细节,一双充满高度关注点的“白鞋子”,我们发现诗人敏感的捕捉能力,那是富有诗意的“窥视”。在正常伦理范围内,诗人常常养成“窥视癖”,在“窥视”中制造丰富的包袱,欲露不露,留一条尾巴,撩逗读者悬想。 在常人看来,事情很简单,不过是晒晒鞋子而已,但在诗人眼中,“那鞋”肯定不是一双普通鞋子,至少,是一双充满生命力的鞋子。那么安详、静谧,那样准时出现在相同的位置上,不能不让诗人感受这一“景物”,仿佛附丽着一个灵魂、一种精神,由此引发我们对“白鞋子”的经历和“白鞋子”主人的联想:这是一双什么款式的鞋?运动鞋?白舞鞋?普通白皮鞋?这双“白鞋子”对主人有何特殊意义?为什么要这么有规律进行清理?它隐藏着什么故事?一连串的问题缠绕在读者心中,让人浮想联翩。 或许一次车祸,主人翁高位截瘫在轮椅上,但顽强的他(她)依然按部就班坚持他(她)的生活“目标”。或许一次不测,主人翁的亲密伴侣留下唯一信物,转化为隔三差五的追思仪式;或许是父母特别钟爱,变成周而复始的叮嘱与箴言?甚至可以具体到是一位两耳失聪的少女,为芭蕾舞圆梦而做的不懈努力,在足不出户的8平方米里,展开令人扼腕的故事;或许根本什么事情也没有发生,只是日常惯例中的一次清洁活动罢了。 “答案”藏在“包袱”后面,不像相声,到最后必须抖开,而是将谜底一直藏匿到底,让你在半明半白中“百思不得其解”,从而收到“悬想”的愉悦之果。 古人“寄兴云端”,“神游象外”,可以看作是诗歌特有的包孕功能。经由物象的兴头,刺激现象界外的神游,是读诗写诗一大乐事也。身陷生存的各种的围城,为缓减压力,寻觅日常生活——任何细微的缝隙——都潜伏着无限可挖掘的诗意,我们何妨出入其间,做无中生有的漫游呢?
  •     作者:徐鹏   我没有见过芦花、不了解芦花、甚至不能从一个稍微具像点的起点去想象芦花,但芦花却牢牢地在我心里占据着一份位置,让我时不时会想起他,想起诗歌、想起文学、想起年少烂漫是有过的美好的激情和梦想。或许一个随和而执著、一个善良有梦的人,总能这么让人怀想。   我和芦花的相识,应该是在02年的网上,那时候我刚刚涉足诗江湖的水域,并且很想在此掀起一番风浪,可惜不论是我的诗歌还是言论,都只是如泥牛入海般很快沉入谷底。当时我的苦闷和烦躁简直到了极点,而这种情绪终于在看到一个名叫“春树群下死”的家伙发表的主帖下面叫好声一片的时候彻底爆发,我不择言词甚至是用恶毒的语言在后面无理攻击。而春树群下死却只是站出来淡淡的说了一句“这位兄弟恐怕是把我和驻站的春树搞混了吧”,然后就和我在那张帖子下面聊了一夜。这个“春树群下死”,就是芦花兄。   芦花在我的映像里,是最最纯粹的那个诗人。他对诗歌的热爱,就只是简简单单的对诗歌的热爱,没有理论、没有派别、没有任何杂七杂八偏执的概念。他能够接纳传统的、修饰繁冗的诗歌,也能够接纳先锋的、直白口水的诗歌,只要是一种诗歌形式,他就抱以尊敬的态度,并且身体力行、以实实在在的文本去理解和解读这种风格。   或许对于芦花来说,除了诗歌和随笔式的杂文,其它文学形式都不足以容纳他澎湃的情怀。在这个诗人以诗歌的名义出版小说的年代里,可能芦花是唯一一个始终固守在诗歌阵地的诗人。他尝试只用诗歌来记写这大千世界的万种气象:长诗、短诗、组诗、诗剧、歌词……所有能够尝试的诗歌形式他都用心去揣摩、去尝试、去把握;甜蜜如饴的爱情、纠缠心际的欲望、愤世嫉俗的冲动、玩世不恭的笑骂、率性无羁的洒脱、心如止水的平淡,各式各样的色彩在芦花的诗歌中纷繁呈现。他甚至只是为了诗歌、没有任何利益,就能够在西藏高原潜伏上整整一年。西藏,或许是个胜地,或许天空很蓝,或许真的是凡尘里最接近上苍、最接近灵魂的地方,但我想,我和很多人都不能够只是因为一种源于内心的、模糊不可捉摸的渴望,就去那个危险的地方长住一年。   芦花的执著和参与性,还从诗歌延伸到生活中的方方面面。他参与“超女”,就到现场去观看比赛;他喜欢“红楼”,就写下数十篇随笔,最后攒成一集出版了一本小书;他谈论性爱,甚至亲自拍下一组“裸照”……而令我最最欣赏和羡慕的一点,就是芦花兄不管干什么事情都那么全情投入、激情澎湃,不受任何外界纷扰的影响,心静如水,一直到这件事情告一段落。我一直怀念高中时代在课堂上写诗的那段曰子,同学们在四旁喧闹、读书,而我趴在桌子上静静的写我自己的诗歌。就好像身处一个陌生城市昏暗有雨的黄昏,独自踯躅在车水马龙的街头,四面川流不息的人群、静静等候的灯火都和自己没有关系,只有森严壁立的高楼和更高处的天空,以及自我深处在静享孤独的灵魂。这种身外化境般的专注境界,现在已经只能怀想了。树欲静而风不止,太多的纷扰杂念、曰常琐事将人缠得透不过气来,以及不够坚定的性格,就不要说沉静下来写一点东西了。态度决定生活,所以我特别羡慕和欣赏芦花兄这种淡定、专注一物又激情澎湃的生活态度。   偷得浮生半曰闲,这些文字,也是在课间零碎地时间里,在办公室里同事匆忙的来往中断续写下的。写到此处,思绪已被打断了多次,实在无法接驳下去,甚憾。不过,多少总算是有了一点文字来纪念芦花兄给过我的诸多启发。也算是把诗歌、把激情、把年少时的梦想和冲动统统封到旧事的橱窗里,画上一个句号了。

精彩短评 (总计13条)

  •     最喜欢《静》“一面镜子看着对面,一口井心如止水,一个夜晚深了,两个人爱着”读完心里安静极了
  •     嘿嘿 我不评价
  •     诗人总是最有想象力了。
  •     某豆友的诗集
  •     有一首诗 让我七零八落了。。。
  •     给三星作者会不会骂街啊。。。。。。。。
  •     我想起刚开始玩QQ的时候,网名叫“梦里的鬼”,吓得老师不敢加我。几乎不看诗。古时诗与歌是不分离的,我想像着这本书谱成音符的节奏。作者像在跟你唠唠嗑。快速浏览了一遍,有些启迪,有些感悟,感受着人生的虚无。
  •     意象万千。
  •     自己的书,自己做一回读者。
  •     黑夜的诗集。
  •     咳 支持友邻作品
  •     好早以前看的,早记不住了
  •     空心菜的性,爱二元很牛逼
 

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