刘宏毅博士《三字经》讲记
出版社:海南
出版日期:2007-7
ISBN:9787544320665
作者:刘宏毅
页数:190页
内容概要
刘宏毅博士，1955年生于北京，1977年随学于李锡堃先生，深得李老先生道家文化真传；1976年始研习中医，遂于京华悬壶十数载，发表学术论文多篇。1992年赴海外研习西方文化，游历多个国家，获澳洲北领地大学管理学硕士、博士学位，对“管理学与人文精神”、“跨文化管理”等课题有一定的研究。现返回北京，从事中外文化交流工作。 鉴于中国传统文化之衰微，国民素质之参差，刘先生巍然有志，专力于以通俗形式宣传人文思想，以现代语言诠释国学经典，主张在尊重传统的基础上，发展本民族文化。 刘先生十余年矢志六经，旁及子史。近年来举办过数十期中国文化讲习班，往返于新西兰、北美、台湾等各地弘扬中国文化，其迹一时鹊起，网上争先转载，对启迪后学，振兴民族之魂，不无裨益。 针对当前社会弥漫的急功近利、缺信少德、精神空虚等“文化基因缺损症”，刘先生提出，学生扎根教育、成人进德修业、企业家回馈社会等文化振兴的具体措施，自觉地将传统文化提炼为文化传统，从而将中国文化的人文精神运用到以人为本，建设和谐社会的实践之中去。 刘宏毅先生现担任知行国学中心导师、金莲净院主讲、北京家文化中心指导老师、紫泉心智文化俱乐部参讲人等职务。
书籍目录
缀言自序《三字经》讲记引言第一讲 人之初 性本善第二讲 为学者 必有初第三讲 经子通 读诸史第四讲 幼而学 壮而行结语网上读者评论
编辑推荐
《刘宏毅博士“三字经”讲记》高扬人文价值，诠释国学经典。
作者简介
《刘宏毅博士"三字经"讲记》作者刘宏毅博士，古人说：“一日不读圣贤书，面目皆非。”我们一百多年不读圣贤书了，结果是十几亿中国人灵魂游荡，找不到自己的归属，找不到自己的归属，失掉了文化本位的根。如果我们这一代人，不努力接过尚健在的老一辈人手中，中国文化的接力棒，让中国文化断档在我辈手中，我们就真的愧对祖先了。
我立志走传统的路线，不单纯为政治而改变我的意志，我也不要任何学术上的桂冠和职称，更不搞迷信崇拜那一套。我坚信任何优秀的民族文化，都首先教人做一个优秀的人，这是根本，其余都为枝末。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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以下是我向各位推荐刘宏毅博士版的三字经讲记的原因。今天我在网络上收听了一位著名学者的三字经讲义，非常遗憾，听了前三讲就感觉听不下去了。这位学者的讲义给我的感觉不是很平心静气，从容地解释三字经的意义，而是用各种历史故事来论证三字经，来论证三字经的正确性。我甚至感觉这位学者自身并不那么相信自己所讲的，所以他必须通过无数的现实论证来说服自己。而他论证时所举的例子，有些是相当极端的，与儒家的思想格格不入，也不具有代表性，却拿来作为正面或者反面的论据，急于来为传统文化"平反"，或者来表明自己边批判边继承的立场，这真是很让人不解。什么需要批判，什么可以继承，这是每个听众应有的自由选择，为什么中国的学者那么喜欢告诉人们应该如何作选择，更喜欢告诉大家这个一定是错的，却往往不敢确认说这个一定是对的呢？数年前，我第一次读三字经时，没有看任何相关的介绍，从字里行间，我感到了三字经的作者对后辈人的深深关怀，象阳光一样温暖，沁人肺腑，但是上述这位学者的讲座却把一篇灵气四溢的经典给说的死气沉沉的。老实说，这样的国学宣传是出乎我的意料的。推荐刘宏毅博士的版本，因为我觉得这是我所读过的最 正 的版本。最接近儒学理解的版本。 -
读了这本书，对三字经有了更深入的了解，也了解了中国的传统文化和思想。感觉本书很有南怀瑾的风格。里面张载的一句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，说的非常的精辟。这本书对中国的传统文化做了非常的好的总结。
精彩短评 (总计15条)
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刘宏毅的《三字经》非常棒 -
扫盲必读~~~虽然二十好几了，但在深厚的传统文化面前，我还是童蒙~~~ -
拜师拜师 -
值得一读的普教读物！
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最好的三字經講義。 -
好书啊，恨不相逢幼儿时 -
31岁了，读到此书，方知走了多少年弯路。真是醍醐灌顶，醍醐灌顶啊。 -
这个版本非常精细，我自己写《三字经》阐解，也借鉴了刘老师好多内容，觉得十分愧疚。 -
一日不读圣贤书，面目皆非。珍惜我们的传统和经典吧吧。 -
还不错的启蒙书啊 -
看的是多看文库的版本，条理比较清晰 -
这个版本是真正从根上阐述，深入浅出，是真儒学是正解，值得推荐！今人连古人的幼儿启蒙读物都看不懂了，难怪总是错怪古人呢。 -
2008.10.17在学校图书馆读。|静中细思，古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳……古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳……知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之……夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。（曾国藩•同治元年四月十一日日记）|李泌是宋朝以前最大的藏书家，在他父亲李承休一辈已有藏书两万余卷，到李泌相德宗、封邺侯的时候，藏书已过万余卷。韩愈有诗说：“邺侯家多书，插架三万轴”。后世将藏书之处称“邺架”。|清朝康熙年间内阁学士、刑部尚书徐乾学，传给儿孙们的就是一楼图书。他说，“吾无美田宅、台榭、金玉玩好之物以传后，所传者惟是尔。”因此将其藏书楼命名为“传是楼”。 -
胡乱翻了翻 不算读过 所以是不负责任地说：古板 无聊 （并指原著和讲评） -
可以当作启蒙教科书。