文体两种

出版社:北京师范大学出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787303147076
作者:启功,百年启功编辑组
页数:104页

章节摘录

版权页:   八股的基本形式很简单。开头“破题”,是说出这次要讲的主要的内容是什么,性质也就相当于今天所谓文章的“主题”;次是“承题”,即简单地进一步作主题的补充,类似“副标题”的作用;三是“起讲”,是较深入地说明这个题目的用意所在,或说是内容大意。以下逐条分析,正面如何,反面如何,反复罗列优点缺点,利处弊处。最后收场结束语。无论一百分钟的“两节课”、三小时的“大报告”、小组会的即席发言,乃至酒席之间评论一项菜肴的烹调做法,或运动场上解说员对某项比赛的实况解说,假如有人给它录下一段一段全部的原词,然后分出局部,各立一个名目,恐怕并不少于“破承起讲、提比后比”之类。因为文体来自语言次序,某种常见的次序又多是实践中选择出来的。选择的标准又常是由效果好而定的。用久用多了,成了传统,成了套子,沿用的人也忘了它的所以然。假如我上两节课,讲一篇文章或一项问题。每段之后,有人在旁边高唱“破题”、“承题”、“第一股”、“第二股”,不但要全场哄堂而笑,我自己也会苦笑着“心悦诚服”。这只说形式的自然形成,谁也不会认为每人每次的“两节课”、“三小时”所讲内容必然都是“毒草”吧? 再做个具体例子:导游者向旅游人介绍:“今天游燕京八景”(破),“八景是本市的名胜古迹,已有几百年的历史”(承),“它们有的在市内,有的在近郊,游起来都很方便”(讲)。a景、b景(提比),“太液秋风不易见,金台夕照已迷失”(小比),c景、d景(中比),“卢沟加了新桥,蓟门换了碑址”(后比),“今天天气很好,八景全都看了”(收)。哪个旅游人会向这位导游抗议说他作了八股呢? 有人曾提出:为什么股必须“八”?回答是:是这种文章形式中常见用八条论点来讲明问题,或说用八条的比较多。至于必须八条,那属于发命令挟制人时所规定的苛刻要求之一,在早期考场中也不完全这样。相题作文,题中两项论点,即作两大扇;题中三项论点的,即作三大扇,也被允许,并非从来未见的。只是愈往后来,要求愈苛,应考作文的人谁也不敢冒险去作罢了。更有只有六股的,童生(青少年初次应考的)的考卷,作不出八条的只作六股也可以。还有些偏僻小县,文化教育很差的地方,根本找不出什么能作文章的人。但全国各县都有“学额”,需要凑够数目。因此能作破、承几句,即算及格。

书籍目录

创造性的新诗子弟书/1 一、引言/3 二、来源/5 三、形式和题材/7 四、唱法/9 五、平仄、用韵和句法基调/12 六、刻本《忆真妃》/15 七、《忆真妃》的作者/18 八、创造性的新诗体/21 九、子弟书与八股文/24 附:《忆真妃》全文/27 说八股/33 一、引言/35 二、八股文的各种异称/39 三、八股文形式的解剖/42 四、八股文的基本技巧和苛刻的条件/55 五、选和批/74 六、八股文体的源流/77 七、八股文的韵律/83 八、最著名的游戏八股文/90 九、余论/93 十、试帖诗/99

编辑推荐

《百年启功:文体两种》由北京师范大学出版社出版。

作者简介

《百年启功:文体两种》收录《创造性的新诗子弟书》和《说八股》两篇。其中,《说八股》在上世纪八十年代曾经出版单行本,当时造成一种重新审视的轰动,有张中行先生、金克木先生等同名著作相继出版。《创造性的新诗子弟书》,有关于启功先生一个学术观点,即唐诗宋词元曲、明代小说之后,子弟书是古典文学在有清一代的典型文体。也许接近新文化的开元影响,子弟书的文学价值遂遭遗忘。此文对子弟书的形式、特点和成就有精确的论说。


 文体两种下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     -启功先生的《文体两种》中收录了《创造性的新诗子弟书》和《说八股》两文,谈了两种文体,一为子弟书,一为八股文,表面看上去一俗一雅,一江湖一庙堂,细细读之后,才明白这两种果真只是文体罢了,雅俗如何,全凭书写者兴趣而已。即便如此,先生写这两者时,文风也是略有差别的。子弟书中,毕竟是市井曲艺,先生多谈童年回忆,民间轶事,孤本残句,文字寓教于乐,诙谐有趣,洋溢着一种欢快之气。论及八股,先生开篇为避误会,就先谈谈八股的功用---只是一种文章的形式,无关善恶。不惮的说,即使是现在,又有多少人看得清这一点呢。其后再谈八股文的破,承,起,一章一章看下来,同时阅览所提及的诸如《声韵启蒙》等书,便觉似乎自己也能依葫芦画瓢德尔来上一篇了,先生专研出了规律,引导之强,也是让人敬佩。这两文体,子弟书与八股文,先前说一俗一雅,但俗的不见得不雅,子弟书《忆真妃》一文,也是按着八股破承起来着的,“似这般,不作美的金玲,不作美的雨;怎当我,割不断的相思,割不断的情”,缱绻婉转,悱恻动人;而八股文所附《怎当他临去秋波那一转》,“最可念者,啭莺声于花外,半晌方言,而今馀音歇矣。乃口不能传者,目若传之;更可恋者,衬玉趾于残红,一步渐远,而今香尘灭矣。乃足不能停者,目若停之;惟见盈盈者波也,脉脉者秋波也,乍离乍合者,秋波之一转也。吾未之见也,不意于临去时遇之”,有中国自有的隐晦深涩的情色流转。启功先生是皇室子弟,少时生活在四九城的的烟火地上,清帝逊位后不谈政治,潜行国学,也因时代有着对文学的独到见解,《说八股》中深入浅出字字珠玑,《子弟书》却也见玩味童趣,见得中国文化的奇妙魅力,真当是登堂入室的大家,现在要找出一位如此的人物,怕是不可能了,实在可惜。-

精彩短评 (总计1条)

  •     子弟书和八股详解
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024