政治與社會(中)

内容概要

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所，1949年赴台後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。

殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為「臺灣自由主義思想的領袖」，為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

時至今日，殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響了海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產。

书籍目录

【目次】

1.  讓新生力量起來救國

2.  禁止共產黨滲入教育界

3.  勝敗底關鍵何在？

4.  關中之戰與全國形勢

5.  以光明對黑暗

6.  希望的曙光

7.  敵後武力底建樹

8.  自由主義者與中國底未來

9.  政治與寬容

10. 展開自由中國運動

11. 正義與利害

12. 選擇那條道路？

13. 重振北伐精神

14. 教條主義與思想自由

15. 主義並非國教

16. 團結，奮鬥，救中國！！

17. 論國民黨底改造運動

18. 由分進而合擊

19. 危害人類的精神狀態

20. 馬歇爾底錯誤假設

21. 昨天，今天，和明天

22. 救中國即所以救世界

23. 思想自由與自由思想

24. 堵住中國這個缺口

25. 民族戰爭呢？還是社會戰爭？

26. 中國會出鐵托嗎？

27. 反布爾希維克主義

28. 戰爭與自由

29. 政教合一與思想自由

30. 這是唯一的出路

31. 論全體主義及其統治形態 —─ 自由民主底最大敵害

32. 學術界看布爾希維克主義 —─ 兼評介漢克遜著《布爾希維克主義的政治理論》

33. 關於「統一思想」底問題

34. 自由主義底蘊涵

35. 教育文化向那方走？

36. 麥帥解職底教訓

37. 共黨語言可以襲用嗎？

38. 言論自由的認識及其基本條件

39. 我為什麼反共？

40. 為害於人類的觀念

41. 世界大局的基本形勢

42. 政治組織與個人自由

43. 獨裁怕自由

44. 這是國民黨反省的時候

45. 民主底試金石

46. 自由的真義

47. 個人為國家之本

48. 我們應該怎樣來反共

49. 教育部長張其昀的民主觀 —─ 君主的民主

作者简介

《政治與社會》（分上、中、下三冊）收錄殷海光一九三五年以後發表於各報章雜誌上，有關中國社會政治問題之探討的文章。全書依照文章發表的先後順序排列編纂而成。讀者可從書中瞭解殷海光之政治思想發展的一貫脈絡，同時也可以看到一位熱愛國家與民族的知識分子，對當時社會政治最中肯的批評與殷切的期望。本書輯佚補闕，盡可能總匯相關著述之大成，正是瞭解殷海光的現實關懷最完整的文本，也是研究殷海光的思想變遷軌跡不可或缺的史料。新版的《政治與社會》蒐錄增添一九四九年以前殷海光在南京《中央日報》、《中央日報週刊》等處發表過的政論，更屬珍貴難得。

殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他討論政治社會問題的文字，具體揭露了當時諸般丑怪鄙陋的政治社會現象，總能激濁揚清，發人深省；他的針砭所及，從思想理知的整體脈絡著眼，好比黃鐘大呂，振聾發聵。

一九四○年代中末期的中國，內戰方殷，殷海光以一枝健筆在言論界開始嶄露頭角。來臺之後，殷海光以《自由中國》雜誌為主要言論舞臺，既積極鼓吹自由、民主與人權的理念，也激烈批判黨國威權體制的恣意妄為。殷海光的筆鋒所向，秉持「是什麼，就說什麼」的基準，理路曉暢，字裡行間更積蘊道德尊嚴的激情，屢屢激動蟄伏的人心，更彰顯自由主義者堅定不渝追求理想世界的人格光輝。

「大江東流擋不住」。自由、民主與人權等等理想，永遠是人類的共同奮鬥目標。在我們的公共生活世界裡，如何真正實現這些理想，本是沒有終點的事業。時空變異，殷海光思索這些課題的思想遺產，仍猶如滾滾江濤，奔流無止，既是促使我們跳脫各式「政治神話」囚籠的精神動力，也是鼓動我們尋覓理想現實處境的思想資源。

 政治與社會(中)下载