这个世界土崩瓦解了
出版社:南海出版公司
出版日期:2014-5
ISBN:9787544263825
作者:[尼日利亚] 钦努阿·阿契贝
页数:242页
内容概要
钦努阿·阿契贝（Chinua Achebe, 1930-2013）
尼日利亚作家，1930年生于尼日利亚，代表作有《这个世界土崩瓦解了》《再也不得安宁》等。曾获曼布克国际文学奖、英联邦诗歌奖、德国书业和平奖、尼日利亚国家奖等多项大奖，被英美等国大学授予了二十多个 荣誉博士学位，入选“全球百名公共知识分子”。
作者简介
★这个世界土崩瓦解了，再也回不到从前！
★诺贝尔学院、《纽约时报》“所有时代百部最佳文学作品”
★布克奖经典作品
★译成50多种语言，全球销量超过1200万册，至今雄踞美国图书畅销榜前50名
★有这本书给我做伴，监狱的高墙土崩瓦解了。——曼德拉
奥贡喀沃是这九个村庄远近闻名的大人物，他是最伟大的摔跤手，有三个妻子，两个装满木薯的仓房，即将成为氏族的领袖。
然而，一场意外使奥贡喀沃遭到流放。七年后，返回家乡时，他面临的是一个被新世界所冲击的村庄，这里的世界已经再也回不到从前……
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精彩书评 (总计5条)
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对非洲的了解实在是不够的，大部分认识来自于《动物世界》，幸好去之前读到这本《这个世界土崩瓦解了》，对于非洲的风土人情有所管窥了。这是本只有非洲人才能写得出来的生动的著作，讲述了非洲土著人的原生态以及被白人入侵后的冲突和崩溃的过程，正如书名所寓意的那样，“在越来越大的回旋中旋转呀旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤。一切都土崩瓦解，再也保不住中心，世界上弥漫着一片混乱。”听上去有点像某种预言，我们赖以生存的这个星球上一直在发生土崩瓦解的事情。不过我不想说这些高大上的方面，我是抱着猎奇的心态来读这本书的，我发现非洲人是那么的淳朴和有趣。在召开新木薯庆祝会之际，主人把桌上的木薯糊糊堆得很高，以致于客人吃到夜里才发现坐在对面用餐的迟到的客人原来是自己的老丈人。求婚的时候是用扫帚把决定彩礼的数量。女方先拿出一束扫帚把，南方悄悄数一数，如果觉得太多就拿掉几根，双方讨价还价，直到最终的扫帚把大家都满意为止。而彩礼则是用扫帚把约定好数量的玛瑙贝。蚊子为什么总在人的耳边飞来飞去呢？原来蚊子曾经向耳朵求婚，耳朵嘲笑蚊子活不久，蚊子很生气，于是经常到耳朵旁边说它还活着呐。蝗虫是神赐给人们的美食，冰雹是“天空之水的果仁”...... -
Things Fall Apart第一部，展现了伊博人的风俗民情，给出了人物的生活环境，理解了主人公奥贡喀沃的个性：纵然他万般掩盖，也能看出他暴躁强硬下的一抹柔情。第二部，因为误杀同族而流放，投身到母亲家族中。宗教影响出现。第三部，7年后回归故里，却发现物是人非。古老的氏族被白人的宗教和教育加速侵蚀，最终以奥贡喀沃的自杀为标志土崩瓦解。这本书的重要，可能在于它展现了非洲，解开非洲面纱的一角。在现代文明的冲击下，注定瓦解的古老氏族将何去何从？确实，奇怪的陋习让人无法理解，部分甚至害人性命，但世代生活在其中的人们自得其乐，我们也能感受到他们对生活的热爱、对土地的眷恋、对神明的敬畏。假装现代文明代表的白人却以屠杀登场，后用宗教和教育侵蚀，最后以冲突宣告成功。这或许是一个侧面描写：文明一步步的暴力替换。坚古老氏族的秩序坚决维护者，他看到了变化，也在改变，但不明白为何会瓦解，他好像清末的李鸿章，是一位带有悲剧色彩的英雄。奥贡喀沃以自己恐惧的自杀方式结束生命，让人悲叹。他迷茫或者害怕看到完全瓦解的氏族？我不清楚他复杂的心境，但想必他了然了瓦解的必然因而这么做吧。这种飞蛾扑火般的必然的悲壮，也是古老氏族的写照。所有事物的崩塌都有一个过程，有些预兆我们并未注意。这不仅仅是外部殖民的原因，也是内部存在问题的反映，有些氏族开始不注重传统或年轻族人对习俗的不解或大家由推卸责任而决定的判决等等，使得氏族文明在数年间就崩塌。这是一场殖民带来的问题，将现实文化的矛盾冲突呈现出来，给以警示和思考。侵略者、捍卫者、改变者、创新者…冲击下诞生的各种类型的人，将孕育一种新的文明吧。在越来越大的回旋中旋转呀旋转，猎鹰再也听不到主人的呼唤。一切都土崩瓦解，再也保不住中心，世界上弥漫着一片混乱。——W.B.叶芝《基督重临》 -
一个非洲土著居民的故事，故事大部分讲述了他们的生活方式，习俗文化和价值观，但故事背后却是如此的冲击，不仅是对过去，现在甚至将来我们每一个人都要独自面对的。主人公的性格成长十分明显，一次意外的走火使得他脱离了原来的环境，赎罪结束后的返乡让他见识到了文明的冲击，一种他们原先不得已接触的新认知。因为保守使得他们的价值观和信仰一直徘徊于局限中，寄养三年的人质在被处决的那天，他大儿子心中的那个疑惑在新宗教里才得到释放，精神力量的介入再也无法让主人公像以往那样控制他想控制的一切，年轻时的动力在无形的枷锁中消磨得一干二净，以至于在回到故土后，那种鸵鸟行为还有力地保护着他。我们身边也时刻发生着这样的事情，社会快速发展，各种新事物新观念冲击着我们的认知，可喜的是我们处于漩涡中可以感受这样的变化，可悲的是我们也许找不到我们自己的路。面对冲击无法判断是融合还是排斥，简单地归咎于文化不同有些草率，因为现在毕竟不是19世纪，整个世界大交流的时期。开放或许是解答的途径之一，在自然法则的作用下，可以取得平衡，因为没有那个无形的枷锁束缚着你，正如茱莉亚罗伯茨的《美食、祈祷和恋爱》中的那样，找到属于自己的平衡点。和纽因特人一样，习惯过去，逃避现在，瓦解未来。
精彩短评 (总计50条)
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殖民，宗教，种族。令人唏嘘。 -
英雄也无法转变沦为历史车辙的命运。因为我们的世界永远不会停滞脚步。而人的生命却太过短暂渺小。随着步伐一天天的缓慢，总是要掉队的。 -
比《再也不得安宁》更深刻，字数不多却内容丰富。想要了解非洲，还是得看看非洲人自己写的东西。 -
我们的人一旦被冲破 这个世界也将变换了 而像你这样的人 是会不断被替换的
有一种深深的无力感 读完结尾 气细细得出了但还有很多被隐藏在体内不得释放 -
非洲原始氏族的变迁与外来文明入侵的碰撞与结局 -
很多外国著作的中文译名值得商榷，许多为了销售而出现在腰封的文字，应该节制。一种文明和古老存在方式的消亡，对习惯于此的人来说，就是世界的崩塌。 -
文明的侵略总是始于思想，继而武力，直至被侵略成为一种习惯，最终完成殖民行为。有点像“额尔古纳河右岸”，可是生涩的翻译和人名降低了阅读体验。 -
一个好的作者知道怎么去结束。第一章讲这个世界，后两章讲他的瓦解。书名和内容也有着一种分段式的结构呼应，有趣。PS：死去活来的孩子与女人腰间的珍珠。 -
非洲人民面对现代文明的冲击下，传统与现实的割裂，很非洲，很不一样的读感 -
期中读的书，期末写论文又翻出来。自己读的第一本非洲小说，英雄个体和原始文明在现代文明面前的挣扎和无奈，整个世界土崩瓦解的撕心裂肺的痛感。殖民者和被殖民者，看与被看。 -
一个男人在事业顺利生活美好的时候是属于他父亲的家乡的，但是要是他有了忧愁和痛苦，他就会在母亲的家乡得到安慰。 -
非洲部落的生活图景带来一场声色盛宴，这其中流露出来的不是狂欢，而是诡异恐怖的原始宗教氛围。乌诺卡屈辱死去，奥贡喀沃因对父亲死亡的恐惧，蜕变为一团烈火，然而他的后代背叛了他，这三代人的传承让人唏嘘。部落秩序的瓦解，初读作者的天平倾向新教，然而奥贡喀沃的自尽又唱起了末世英雄的悲歌。 -
感觉结尾很温柔 -
拳击手一般的叙述，直接、有力、拳拳到肉，从当地土著的角度写非洲的部落和巫术，弗雷泽说我们永远也无法像原始人那样理解巫术的意义，这本书提供了一个弗雷泽渴望的角度。 -
什么破玩意儿。 -
为了搞清人名，反反复复又看了很久 -
继续看看作者的其他著作 -
更像是一本人类学笔记。 -
人类为“文明”的进步付出了沉重的代价。英雄死了，他的世界观土崩瓦解了，白人来了，非洲传统部落体系也土崩瓦解了。 -
难以言喻，总得来说是个挺伤感的故事。这个世界就像受到现代美国冲击的马孔多。 -
旧世界遭遇新文明。结局让人措手不及 -
外界带来的改变总是彻底的，自我的坚持被滚滚车轮碾过，瞬间瓦解。 -
#每周一本# 第一次看关于土族文学。有点措手不及的去理解各种旧事物。关于非洲部落生活的描述非常棒。纪录片似的画面。看到后面忽然有亮了的深长感。非洲传统在欧洲文明的冲突下土崩瓦解。想起了百年孤独。白鹿原。和阿来的尘埃落定。 都有着波澜壮阔的世事变迁。旧的世界被瓦解。新的世界呢呢呢。 -
我像是赤脚走在了土地上 -
尼日利亚作家钦努阿·阿契贝的代表作，今天花了四个多小时读完，也是第一次感受非洲作家的文风！这是一个全新的文化体验，基督教文化对传统封建文化的一个强烈冲击，对活在新思想环境下的人们会是全新的生机勃勃的体验，而对活在封建守旧的人们则会是世界的土崩瓦解，这种后殖民主义的小说看的人心里发慌，一面恨他们愚昧迂腐无法也不懂得得到自我救赎，一面又觉得团结纯洁的尊崇信仰的部落精神需要保留，只是奥贡喀沃英雄般的出场和氏族最不齿的方式退场，不免让人心生凄凉，也预示着这个非洲的原始氏族世界土崩瓦解了，小说前半部分写的轻松随和，就好像一部非洲风情片，后半部分也是尼日尔河下游地区原始氏族平定的种种惨烈，从弱到强，最后铿锵有力的收尾也算是一个圆满结束！btw，伊克美弗纳的被杀，让人于心不忍，也是封建文化的小牺牲者！ -
嚴格說來是四星半，最後的自殺儀式般的死亡，很是讓人感覺窒息。 -
触动 -
氏族里最后一个伟大的战士为了与“文明”对抗，为了祖先的尊严，做了一件可能最可耻的事情，好无奈。氏族从兴盛到被殖民的变迁，不可抗，土崩瓦解了 -
2014 -
第一部分的非洲、让我迷醉。 -
最开始不太看的明白，也不是很喜欢，主人公和我的世界观差太多了，越往后越觉得好看，人物在我脑海里渐渐丰满起来，仿佛触手可及，重现了文化侵蚀在当地人的视野里是什么样子的，欧洲文明和非洲原始氏族崇拜的碰撞有多么残酷。 -
殖民统治带来的变革与混乱，前半段有点云里雾里，非洲土著文化有点难以理解，直到后半段白人统治者的出现，带来戏剧性的变革。一个部落的英雄无法守住自己的孩子，最终却以最不齿的方式死去，令人唏嘘。 -
旧世界在新事物面前完全无力抵挡，历史车轮快速碾压而过。 -
落后名族的抗争 -
有种看《赛德克·巴莱》那样的文明（文化）的感觉。结尾让人颇为惊讶。 -
在越来越大的回旋中旋转呀旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤。一切都土崩瓦解，再也保不住中心，世界上弥漫着一片混乱 -
略显平淡 -
“一切都瓦解了。”惊喜！ -
对非洲文化的不了解使我读起这本书来吃力而又新奇。因为书屋太冷了所以急急忙忙就走了 -
世界也会崩塌 -
人还没有学会如何利用神性时，神性就消失殆尽了。作者在几个转折点和最终高潮，都成功地隐去了人物的挣扎和行动，一笔带过到意料之外的人所作出的反应。 -
戛然而止的结局留给了读者无限的遐想，文明冲突之间蕴含着个体的无奈与抗争。对我来说，并不熟悉的非洲主题，是很吸引我读下去的理由。白人的介入，虽是情理之中，而平淡的笔触所梳理出传统瓦解的进程却让人愈读愈多怅惘。 -
人总会有自己的信仰，当自己的信仰抵不过时代的车轮，我们又该如何自处？ -
描述了，一个社会，一段历史。
着重写了非洲一个部落的兴亡，部落里最具代表力的人物贯穿全文。
在非洲有多少这样的部落？
在部落里有多少个像奥贡喀沃一样的人？
保守派是错的，激进派是错的，唯有那个可能对的人，一下子，就消失了。
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第一部可以当民族志看，第二部变迁史，第三部有点潦草 -
乌姆奥菲亚人团结一心 -
我只想说，阿契贝也是位尼日利亚作家，曾获得曼布克国际奖。他是真实的非洲之眼。我为读过编过他的小说而感到庆幸。他的作品将影响我一生。 -
故事讲得非常好，很久没读到这么勃勃生气的叙述了 -
在外来文化冲击前，氏族中已有人开始对传统文化中某些习俗表示不解。第二部中奥贡喀沃杀死养子，其友、其子都是不理解、不赞同的。这已为第三部外来文化的冲击埋下了伏笔。 -
真希望可以似百年孤寂一样充满神幻，黑色氏族会战胜白人统治，开篇介绍文化和传统，后来系反抗与无奈。信仰远都系统治者既工具，思想统治，再带来政权统治，白人只有两个，要战胜既系要维护自己利益既兄弟手足，自伤残杀。每个国家都有自己既世界，野蛮与否，我们没有去干预别人，去残害别人而建立自己既新秩序！主角既结局，暗示被扼杀的文明