现代化的动力：一个比较史的研究
出版社:浙江人民出版社
出版日期:1989-5-1
ISBN:9787213003424
作者:（美）C.E.布莱克（C.E.Black）
页数:155页页
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p5文明社会都有自己成熟的观念，这些观念表现于宗教信仰中，其中包括有关人之本性的观念、天人关系的观念，以及经验给予人们的深层真理的观念，这些观念以前完全超出了人的理解范围。p6印度河中国尽管命运多舛，却一直持续存在到今天，并在印度教、佛教和儒教中得到表达。中美洲和安第斯文明业已解体并被同化，没有留下有意义的遗产。p7为何有些社会成功了而另外一些社会却失败了，这仍然是一个估猜推测的问题，尽管我们从最基本的层次上可以说：这必定是因为领导者在维护传统的价值形式（它是社会聚合的基础）和适应新的知识（它要求修改传统的价值系统）之间保持微妙的平衡方面无能为力，而这种平衡是生存所需。p11本书使用的“现代化”一词指的是近几个世纪以来，由于知识的爆炸性增长导致源远流长的改革过程所呈现的动态形式。现代化的特殊意义在于它的动态特征以及它对人类事物影响的普遍性。如果一定要下定义的话，那么“现代化”可以定义为：反映着人控制环境的知识亘古未有的增长，伴随着科学革命的发生，从历史上发展而来的各种体制适应迅速变化的各种功能的过程。p13在率先建设现代化的那些社会中，由于现代性的挑战主要来自内部，因而转变过程徐徐展开，延续了几个世纪。但在后来建设现代化的社会中，这种挑战越发来自于外部，因而转变来得更迅速、更突然。p14人的活动的各个方面，无论如何被界定被概念化，都处在不断的相互作用中，而且只有用审慎的而又大而化之的方式才能分门别类地讨论它们。p15各种文艺复兴的基础就是这种认识：寻求自然和社会现象的合理的说明是可能的。p16现代对人的世界与物的世界理解方面的伟大成就，实际上是十九世纪的欧洲人的功绩，那时其他社会已变得老于世故，盘算着是否有必要参与这种太大的冒险。p17科学态度也影响着人生所依恃的价值。建立在早期有关世界之本质观念上的神学体系和宗教信念正面临重新估价的要求，以便区分其中代表永恒真理的那些信仰方面和反映着特定时代和文化观念的那些方面。p21要使现代国家的功能相对集中化合理化，若没有高度组织化的由官僚科层维护的法治以及国家与每一个社会成员之间密切的关系便是不可能的。的确，由一种法律体系代替个人专断行政是现代化在政治领域的一块界碑，承担着诸多任务的现代行政机关若不依靠法制而依靠其他基础，便不可能有效地发挥作用。专断式的抉择在较高的决策层，甚至在较低的决策层仍然是必要的，因为一种法律体系不会排斥其他多种多样的选择，但是，选择的范围要受制于众所公认的规范，否则，一个现代化国家就讲无法很好地发挥功能。若没有公民的理解并在相当程度上接受自己的角色，国家就不可能完成有关国家岁入、对外政策、国民教育、社会安全以及其他难以计数的各种功能。p22就是在控制极为严密的警察国家，主要还是依靠政治宣传和经济刺激来获得必须程度的公众承认和参与。纯粹靠恫吓威胁不可能管理现代政治系统，现代独裁者也得通过思想控制、公民投票和名义上的代表机构来竭力赢得公众支持。这种基础通常是多种因素导致的结果，其中共同的历史经验无疑是最有意义的因素。在大多数情况下，一种共同的语言是这种经验的主要特征，民族主义一直是现代国家特有的集合点。p23毫无疑问，具有共同语言传统的人群群落往往不至于造成四分五裂的政治实体。为联邦制和少数民族权益而制订的各项条款正是从消除这种分离的努力中发展出来的。在相对互为隔绝的现代化国家中出现人类的组织意味着：包含两个或两个以上国家的组织问题必须用与传统不同的政治方法解决。自从十七世纪以来，主要解决方法一直是国际法和外交原则的展开，它使得现代国家在处理某类问题时有可能不必诉诸武力。这种国际法和外交原则的展开所导致的一个重要方面便是国际组织的建立，其目的在于运用专门化的功能（诸如通讯）影响各个国家。p24功效在某种程度上依赖于活动内在的本质，因为没有哪个现代社会发现自己能在纯粹私有基础上管理军队，从事全民初等教育或承担基本建设项目。p25现代性的特征就是为了公众利益（它由政治领袖来解释）对生产财产实行公共管理。不管这种公共管理是通过公有制实施（如在经济统制社会、社会主义社会、共产主义社会）还是借助法律制约，都依赖于一个社会的传统文化，依赖于政治及其领导的偶然因素，而不是依赖于现代性的程度。p26投资时分配资源的补充功能，储备和投资通常是由相同机构来行使的，例如政府、银行、企业、个人。一般说来，在生产资料方面的大规模投资——交通运输、原材料生产、工厂建设、重型机械——将会导致更快的经济发展，但也将会对人口问题造成更大压力。另一方面，在消费资料方面的大规模投资，将会有益于人口问题，但也将会削弱经济生产的能力。p27在发展的每一个阶段，都存在着对这两种投资方式选择的问题。这种选择本质上是一种政治的选择，有些政治领导为了生产资料的迅速发展而准备让人民做出最大的牺牲，而另外一些政治领导则宁愿提供逐年提高的生活标准，甚至在发展的早期阶段亦复如此。p28在现代社会中每年国民生产总值的六分之一到四分之一用于重新投资，刺激了经济在几十年内持续迅速增长。在传统社会中，情况相反，仅仅只有二十分之一或者更少比例的国民生产总值用于再投资，同时人口增长率快于经济的增长，因此，几十年来，人民变得越来越穷。p29而农民为主体的社会，可能只需几代人就变得只剩下相当少的人留在农村。与这种职业变化相伴随的是大量人口向城市迁徙，也可能只需几代人，便有四分之三或者更多的人口生活在城市里。这种都市化逐渐使得家庭发生意义生源的转变；通常与农耕生活相联系的几世同堂大家族变成只有父母和孩子构成的较小的核心家庭。这些趋势与收入、教育和机会各方面的相当水平相关联。无论如何，让大家都处于社会和政治角色的相同层次是无法达到的。p30姑且不谈个人的天赋能力大不相同，一个社会的功能需要也呼唤着众多而各异的角色分工。现代化的所谓合理化倾向要求的水平不过是机会均等，以便一个社会的所有成员都能找到最适合于自己能力和兴趣的角色。无论在什么社会，领导人（有时也被称为”精英“）的构成与训练是最为重要的事。在进入现代之前，妇女的地位一直基于这种状况：大多数人尚赖以重体力劳动谋生，而惟有男人最胜任这种重体力劳动。p31教育历来是妇女解放的主要途径，教育使得妇女们适应技术性的、管理型的、以及文牍性的职业。与此同时，妇女的法定地位和社会地位也发生了转变。他们被赋予与男人同等的机会与责任。p33一种高生产的经济若没有能吸收其产品的大批消费者就会崩溃。p34社会动员的政治意义在于：它借助于激励民族主义和经济社会的整合，而促进全国水平的认同的形成，同时，在这个过程中，加强了国家共同体对其所有公民的控制。p35在一切时代，每一个人都生活在他的意识无意识的努力间，自我与他人间的紧张均衡状态之中。人的本性与人际关系等根本问题，并不会随着社会的现代化而改变。p36在将来某个时候，知识增长的新的平稳时期可能会容纳一种新的稳定性，但那个时代尚未被见到。今天发达社会确确实实发生着比以前任何时候都更深刻更迅猛的变革。p37各种各样的乌托邦便被构想出来，人们指望在乌托邦中人类一切形式的病态都将被克服；即使是那些严谨的、不具空想目的的社会研究者也在讨论世界在可以预见的将来摆脱战争与贫困的可能性。如果人们想象现代化是在新的原则基础上对社会的整合和重建，那么他们也必定会想到现代化就意味着传统社会的解体。
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知识、政治、经济、社会、心理等因素。现代化的七种模式。 -
宏观研究,采取政治现代化的角度,7种模式,4个阶段 -
译者再发现！！！ -
还行。资料少，粗线条梳理。最不可忍受的是把参考书籍注释全部删了。 -
历史学家写的现代化？