一章木椅
出版社:三聯書店（香港）有限公司
出版日期:2007
ISBN:9789620426247
作者:趙廣超
页数:142页
书籍目录
卷上
坐
坐具
高足坐具
时代影响
影响时代
文人
附录
卷下
椅
释名
结構
造型
分析
装饰
组合
品鑑
硬木
附录
作者简介
古時的中國人沒有坐椅子的習慣，但已講究得將坐姿分為;「坐」、「踞」、「跪」、「跽」四種。不同身份及性別的人會作出不同坐姿──女子一律屈膝而跪；宮殿內的大臣見皇帝時，會根據不同情況「跪」或「跽」；「踞」而不盤膝被認為;於禮不合，孟子更曾因妻子坐得不雅，而想要休妻……中國人慣於坐在蓆上、榻上和床上，直至東漢時期高足坐具傳入中國，再經過多年發展，椅子才普遍應用於民間。
中國人是怎樣從席地而坐進展至發明椅子，甚至製作出令國際收藏家也趨之若鶩的家具呢？一張看似簡單的中式木椅，可以告訴我們什麼？本書透過一張明式官帽椅的前世今生，介紹中國坐具的發展。一張官帽椅的解剖與鑑賞，透視了中國文化的精緻與綜合性，包括對材料與工藝的追求、文人的審美和讀書濟世的道德情操。
本書是三聯「國家藝術」系列開卷之作。本系列試圖從中國人的觀點看中國藝術文化，希望從日常生活的一鱗半爪中，尋回中國文化的基因。
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精彩书评 (总计5条)
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过年用5天把这本不长的书读完。作者从一把南官帽椅讲起，将中国古代的建筑，礼俗和文化的内涵以及工艺一步步展开。其实中国的文化一直延伸到我们生活的每一个角落。一件家具，一本书，将我们和古人拉近。中国自古崇尚吸收外来文化，并能将外来文化吸收并发展到更高的层次。这也就成为中华民族几千年来生生不息，文化不断的根源。 -
有个问题说：什么动物离不开椅子。答案是老总。因为老总如果只能站着，那就成交通警察了。可见椅子对于一个民族的身份养成是多么重要。我以为赵广超的这本《一章木椅》，终于找到了一个词：国家艺术，总算把聚集在“文物”“古物”“古董”“典当”“珍宝”等周边的尘埃都吹拂干净，还家具史一个摩登的本色。 这只是一件坐具，一件因为人类某种本能性的行为而产生的家具。“坐是与生俱来的动作，坐具则是与文化俱来的器物，有了坐具，坐就成为一种文化活动，坐的目的决定坐具的形式，坐具的形式也决定了坐的方式”，坐的方法与姿态决定一个与之相关的“坐的美学风景”，这个家具美学系统被作者发现了，于是有了这本妙趣横生的书。 如果我们不考虑设计观念的支支节节，中国人从席地而坐，跨越春秋战国（近千年），当诸子百家把屁股挪到胡床、安榻之上，时光已坐穿汉魏隋唐，又过了千年，直到宋代，垂足而坐亦才出现，这些由“身体”姿态缓慢改变延伸出来的“设计美学”（包括设计观念、家具形态等）的内在更革用看图说画的方式表达出来，似乎和作者前一本《笔记清明上河图》有异曲同工的效果。 当我们一屁股墩在垄亩之上谈道德名相，西方的屁股早就在我们的鼻子之上了，这种横向与纵向的“屁股重心”的竞赛，使“家具美学”也发生悄悄的改变，坐姿低、家具则尽可能水平方向的摆放、生活用品放在双手可以接触的范围之内，家具低矮、轻便（容易搬动）———当屁股像爬山虎一样攀爬之后，利用空间越发多元、抽屉的出现、房屋支架上升、视线开阔、家具再也无法随意移动，这期间关于坐的方式改变了，而随之坐配套的整个美学系统也发生改变。 在席地的年代，背后即便有肃穆的屏风，整个家具系统已多有礼仪场所的特征，到坐具出现、升高，家具设计空间越发多元，床从会客、交谈到专门用以睡眠，家具的形式感，因为生活空间的不断切割而多元。这本书好玩之处在于展示了坐的“清明上河图”，它用一种卷轴的结构，把坐着的、怎么坐、想如何坐、不想如何坐、需要怎么坐，梳理了一遍。 以“坐”为圆心去讨论辐射状的美学器物，这是最接近家具设计特征的（海德格尔曾说：一把斧子只有在使用的过程才是斧子），研究家具的思维，尤其是古代家具，内地的专家学者研究多以“考古”为特征、漆器、材质、流派风格，包括市场价值。其实，一把木椅，一旦放到博物馆，就渐渐失去坐具的功能，人们当做“古物”研究，反倒忽视了坐具最本质的功能，正是在身体的功能需要里，坐的风格改变了，坐具形态也得以改变，家具的设计史转换成为身体姿势伸展的空间史，端坐、仰视、后靠、翘腿……在人体力学的分析下，古代家具和当代家具一样摩登。（摩登也可以看成现代性的补充，在某个年代中成为某种生活方式的代言，是时代气质的表现。） 以椅子的品种为例子，官帽椅、太师椅、圈椅、美人靠、靠背椅、玫瑰椅、凳子……各类名目的椅子，意味着这些坐具会被摆放在不同的场合，互相“搭配”更加强化某种场合的气氛。而坐具到此，又反过来成为“坐者”姿态的枷锁，要求作者的“身份”，“坐具”成为“交椅”，“交椅”产生“座次”，座次产生不同方位的权力等差，致此，一个森严的壁垒的权力体系就完全控制到坐者的一切了。 再比如以四出头的官帽椅，多少被解释为“出人头地”，自然用一个身份去约束椅子，略有贵气。韩昌黎曾以“仁与义为定名，道与德为虚位”，椅子则多少是个“虚位”，椅子是一个身份与权力的“停车场”。曾有朋友戏称，若从这种思维方式，家具史其实是身体史，乃至姿势史，写椅子前乃先写屁股的历史、屁股坐上椅子的历史、屁股又怎么从椅子上下来的历史，其实看上去可笑，却不无道理，将人类文明看成不同的思维方式与生活方式，“循环相生，如圆环之无端”。那么，《一章木椅》所描述的设计史，无非是椅子前史与椅子后史，椅子的历史就转换成椅子如何“安置”屁股的历史了。更多文字,请见: http://yanqiao007.blogbus.com/ -
一张官帽椅的解剖与鉴赏，透视了中国文化的精致与综合性，包括对材料与工艺的追求、文人的审美和读书济世的道德情操。一把好椅子摆在那里就能让你震撼，方寸之间的格调和气质体现得淋漓尽致，你站在它面前，它给你徐徐展开一个世界，一片天空。
精彩短评 (总计54条)
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不只是中国木建筑 绝版了。。 -
無意間翻到他的書，確實感覺還不錯。 -
到目前為止，最能夠反映出一個文化富裕程度的並非是多，而是少--- 讓人看起來很多的少。這裡說的不是現代的簡約主義，而是始於中國宋代（尤其南宋）、成於明代的藝術面貌。一種滿有信心地“將一切可能煽動情感的視覺元素都慎藏起來”的細膩美學風尚。（第118頁） -
乾坤自在胸中 -
那是不是该买繁体版呢？就封面而论，已经觉得精致一点....不过繁体版颇贵~ -
期待港版全套 -
虽然喜欢读书，但我总是把自己归类到东一榔头西一棒子的随意型。一来自己的兴趣跳跃得很频繁，二来，我觉得也跟有没有读对书，有很大关系吧。
也曾想过，既然花了时间去看书，为何不做点小学问？每样感兴趣的东西，多了解一点，了解得透彻一点，也不至于读书读到了最后，还是流于表面啊。实际上，入门是比精进更难的一个事情。
中国做学问的人，一般都趋向往高、精、深来做。惠及大众的入门书籍，很多大家是不屑于做的。所以，想入门的人往往苦于没有领路的人，没有合适的自学材料，因为寸步难行，泄气并最终放弃。
这本书就把尺寸拿捏得很好。娓娓道来，结合着引用与自己的闪着智慧灵光的见解，让终日在门外徘徊的人，也终于一尝见识大观园的滋味。
中国其实真有很多值得骄傲的东西，可惜能把它们传承下来的人，日渐稀少了。 -
比起港版 已经便宜了
但还是太贵 只能割肉了 -
还是有趣。 -
有意思 -
真的是太貴了 好在我是書市打折半價買的 不然真瘋了 -
就因为内地的出版社，弄得现在不能收 大紫禁城 -
做图书生意，每天过手大量的书，必须瞬时反应，迅速通过个体认知判断书之价值，渐渐养成“读封面”之心得。
主题之蛊惑，书名之品识，设计之匠心，用材之考究，出版之声名，手感之愉悦，从常识储备到人性天生，视觉触觉收集之信息经大脑皮层神经元放射性感知并决断，这本书，爬！
此所谓片面。不过我喜欢研究面那块片。
这本书，唯有“木椅”二字会让我喜欢，的确是有点片面。
翻开书，慢慢看，精彩片片，内容生动细腻，绘图赏心悦目，作者赵广超，原来还写有《不只中国木建筑》和《王者的轴线》。
片面行事而不遗珍，真本事也！
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趙廣超 -
木匠了得！ -
这本书中大量的手绘图为这本书涨价不少，你也许不太清楚，带图特别是带这种手稿图的都是很贵的。你如果稍微关注下建筑类和家具类的书籍的话，你就可以发现这两个行业的内的书都是很贵的，其中很重要的一点就是这类书中都带有大量的图。 -
作者以平等的眼光看人看事看物，赞美该赞美的，小小讽刺该讽刺的，语气淡然且有趣。对建筑学少许暗嘲，有意思。说唐寅有“家俱癖”，哈哈。对李渔成为“千古风流人物”困惑，我也曾同惑。好书。 -
用一本书来讲一张椅子，就像用一本书来解读一首唐诗。有兴趣吗？读一张椅子，张广超的团队太强大了！和做书的角度一样独特，书的装帧和编排也没按常理出牌，不信你买本试着读一下，绝对耳目一新，拍案叫绝。 -
好玩的作者 -
精致而大气的书，一如赵的其他作品。看了这个多少能缓和一下看了《和风设计100》后的失落，可是充斥劣质仿古家具的市场真的能保留本书所描绘的那些精髓么？ -
无限喜感的一本书~推荐~~ -
说实在的。书倒是好书，拿到书时惊呼这么一本竟然要那么高的价格，但是翻一翻纸张也知道这个价格还是说得过去的。
只是排版我看着太不习惯了，东一副西一副的，看得头晕
可能我从小都不能看漫画就是这个原因，我还是习惯看规规矩矩从左到右的字。 -
同意，铜版纸看着眼痛极了 -
一张官帽椅的解剖与鉴赏，透视了中国文化的精致与综合性，包括对材料与工艺的追求、文人的审美和读书济世的道德情操。
一把好椅子摆在那里就能让你震撼，方寸之间的格调和气质体现得淋漓尽致，你站在它面前，它给你徐徐展开一个世界，一片天空。 -
书的价格真的是很贵，我看中了那本《大紫禁城》现在放弃了
等以后有机会在拜读吧 -
好书 -
作者趙廣超从未失手，皆因他扎实的基本功，简洁易懂的语言和配图。 -
对三联版《不止中国木建筑》的恶感，与君戚戚。尤其里边的字体，样式太多，非常小气。 -
啊，铜版纸。。。彻底打消了我想买的想法。。。。哭 -
一张木椅竟然有如此学问，小到木工选材，大到民族艺术，尽藏于此。其诞生过程宛如达尔文进化论的自然选择。精妙至极。 -
愉悦的感受 -
愛上木椅。 -
我在淘宝的“书虫之家”买了赵广超的繁体字港版的《不只中国木建筑》《笔纸中国画》《清明上河图》《大紫禁城》《一章木椅》，感觉还不错， -
三联书店出的书都挺好的，就是价格太贵，排版浪费，而且最难以忍受的是装订！！！！！买那么多一半都掉页！ -
很好 -
现代中国最大的失落就在于不尊重工匠、不尊重精致、不尊重美 -
很有意思，图文并茂，有严肃的历史又有点小幽默，就是竖版看得有点累 -
一直也特別鍾愛木傢具，但想不到原來只是一張木椅，也有如此這般的大學問！一直也對插畫書不存好感，但這本書的畫實在重要，而且整本書的設計也實在是一流，如果作者問下次會出一張桌子、一張床......我都一定會支持！ -
需要先怎样把书读厚，然后才能如此把书做薄啊 -
此书总体很不错，图文并茂，就是竖排看着很不习惯，页数很少，没看多久一本书就看完了。
《不知中国木建筑》和此书都读过，都很不错，比一般国内的书好n倍，就是书太贵了，还不到两百页的书竟然买如此高价，出版社的确很黑！！
记得《不止中国木建筑》的纸很好的么... -
好 -
是一本具有一丝学术性质的通俗读本，能学习吸收到一些有用知识。 -
我在台灣的二手書店用半價買到還頗新的《不只中國木建築》繁體版說… -
说得是什么？似乎不过是一张明式紫檀扇面形南官帽椅的来龙去脉。然而却在不经意间细细道尽“一个民族在坐上椅子前和坐上椅子后的故事”。值得一提的是这本书的设计、装帧都十分对得起这个话题与它所陈述的艺术。 -
坐 座 被 坐 座 。。。
做 作 制 做 作
炕、塌、凳、席 小马扎、、、、
海黄越黄小叶檀、、、
红木柴木沉香木 、拉簧弹簧大双簧、、、
其实
看屁股凉屁股晒屁股屁股大赛很方便啊
每晚19：00那半小时 。。。 其实 前三分钟就够了 大家都懂D。。。 -
读书人不应该鄙视三联，不少人甚至比较神化这个出版社，但是三联出了《不只是中国木建筑》和《一章木椅》之后，令人鄙视。
《不只是中国木建筑》从香港三联引进，改为简体，这没有办法；改了横排的版式，做得也不差。
但是，用纸极差，铜版纸根本无法阅读，完全应该用好的胶版纸。
最差的是正文字体，基本没经过大脑就定了下来，极其庸俗。
看了一下书籍设计，居然是作者赵广超及其团队，这说明，一、香港人做横排版的书没有经验，适应不了内地规则；二，三联出版社对此没有发言权——它表现得像个二道贩子，别人给什么我卖什么而已。
到了《一章木椅》，三联学聪明了，从香港引进时，仅仅把文字换成简体，其余都没有变，于是两本书对比，可以发现《一章木椅》比《不只是中国木建筑》高明无数倍。这映证了三联只会拿来这个判断。
但是这本书让人不能忍受的是，150页左右的黑白印刷的书，定价68，为了看上去值这个钱，用了至少200克的纸。纸是好纸，也适合这本书，但是，价格依然太高，说三联自信于自己的品牌也行，说三联比较无耻也行。
总之，在《不只是中国木建筑》和《一章木椅》两本的形态和外在元素上，三联错误不断。暴露了三联基本沦为一家有道德高度的二道贩子及流水加工厂，和沿海加工企业没有多大区别。
赵广超让人敬佩，我的理解是他在设计及文化领域学贯中西，有了自己的看问题的方式方法，而且开始玩了。他的书都可以收，哪怕被出版社“做”得很烂 -
差强人意 -
我在旧书摊上买了一本港版《不知中国木建筑》
书还算新。30元
感觉不错。
算是一本让我了解中国木建筑的入门书吧 -
太喜欢这个排版了 近日读了港版的 更舒服 -
这是一本设计师必读书，上学的时候买的，一直没顾上读，这次一口气读完，对中国坐具，家具的发展有了更完整，科学，系统的认识，真是一本好书。推荐设计师们看下，作者是香港理工大学的赵广超。 -
强烈推荐此书 -
赵广超让人敬佩，我的理解是他在设计及文化领域学贯中西，有了自己的看问题的方式方法，而且开始玩了。他的书都可以收，哪怕被出版社“做”得很烂
+1 鼓掌 -
说理有点勉强，下次回家比对比对。但一张木椅说出一章木椅，满目是作者的诚意 -
由坐看文化，精心博大。