留白：秋水堂论中西文学
出版社:天津人民出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787201084886
作者:田晓菲
页数:256页
内容概要
田晓菲，哈佛大学东亚语言文明系中国文学教授。主要学术著作包括《尘几录：陶渊明与手抄本文化》(2005)，《烽火与流星：萧梁文学与文化》(2007)，《神游：中国中古时代与十九世纪行旅写作》(2011) 等等。译著包括（英译中）《后现代主义与大众文化》(2001)、《他山的石头记：宇文所安自选集》(2003)，以及（中译英）《微虫世界：一部关于太平天国的回忆录》(2014)。
书籍目录
幽暗的树林（代前言）
从红楼到绮楼
留白：写在《秋水堂论金瓶梅》之外
“田”与“园”之间的张力：关于《牡丹亭》
二十世纪中国诗歌的重新发明
大跃侧诗话
隐身衣与皇帝的新装：从杨绛回忆录看文革中对透明度的追寻
半把剪刀的锐锋：重论郁达夫
瓶中之舟：金庸笔下的想象中国
鹿鼎記：金庸，香港通俗文化，与（后）现代性
走向我们已在的地方：《少林足球》、《大话西游》及其他
对镜：赋得艾柯近作《鲍多雷诺》
关于《弗里达》
十日谈
花魁
玉沉
十日谈
侠女
废名
一千零一位少女
幽光
落星城
绿色骑士
少年游
秋声赋与爱莲说（代后记）
作者简介
写在《秋水堂论金瓶梅》之后的一部文章集子，主要内容为一古一今一外三类文章，各具风华。北大历史上最年轻的天才学生，哈佛大学历史上最年轻的终身教授田晓菲解读郁达夫、艾柯、金庸等文化名人。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
一本书，读个一二十页，大概就道了是不是自己要找的那本。田晓菲的文字温和，雅致，一个下午便读完了。读书太快总不免囫囵吞枣，这个习惯以后真应该改一改。 《留白》是15篇文章的合集，虽然内容各不相干，但精神相通，行文十分流畅。文字间弥漫的仍是田晓菲一贯的温婉、理解与关怀。 “倘使一个文化有系统地洁癖下去，最终恐怕只落得一个妙玉的结局。” 田晓菲从来都不认为一个完美的乌托邦是必要的。《红楼梦》可以说是一个黑白及其分明的世界，也是个极有隔离感的世界。大观园的纯净，或者说是封建观念下的纯净，近乎一个乌托邦。而田并不看好这一封闭的系统。她也提到这一隔离的界线在不断受到挑战和威胁，洁净的维护是一项长久而艰难的斗争。田认为美好必须与丑恶并存，洁净必须与腌臜同处。这才是世界的本性，是常态。她说“界线的设立，不是为了隔绝，而是为了逾越。”我想，她所说的洁癖，其实表现在文化上便是封闭，这在中国历史上是个沉痛的教训，恐怕所有国人都记住了，活的才是有生命力的。 “我常常想要把《金瓶梅》写成一个剧本。电影前半是彩色，自从西门庆死后，便是黑白。武松披着一方红锦。这衣服的猩红色，简单、原始，从黄昏中浮凸出来，如同茫茫苦海上开了一朵悲哀的花，就此启动了这部书中的种种悲欢离合。” 将《金瓶梅》浓烈地色彩化，是作者的痴狂臆想。无论浓丽、黑白还是猩红，亦或金妆彩画，它们相互交织，成为了那个世界的风雨和变幻。然而这种浮夸的色彩感并非最终的领悟。相反，最触动田晓菲的是马嘶尘哄一街烟的巷子，是开坊子吃饭的人家，是明间房，是闲食客，是官道，是黄土，亦是红尘。其实，说到底，便是古韵的文字写起最平常的衣食住行，人间百态，大俗也大雅。单那文字，就能嚼出百般滋味。 “如果‘文革’的主要目标之一是追求透明度，那么杨绛的主要关怀之一是‘隐’。《纪事》的作者是隐蔽大师。” 品评的视角已经从古代到了近现代。杨绛是一位十分具有亲和力的学者。她的文字让人可以笑着流泪，也可以哭着微笑。在一个荒诞的时代，她的智慧与个性像很多其他东西一样，隐忍而不发。田晓菲将其称为隐蔽大师，是十分赞赏她的文学功底和修养。杨绛与那个时代，便是淡然处之与歇斯底里的鲜明对比。田对当今很多“文革”回忆类的文章书籍进行了反省。她认为很多慷慨激昂、声泪俱下地控诉“文革”的作品，本身正是和“文革”批斗会的精神一脉相承。也就是说，即使批评“文革”的作品也是“文革体”：极端的戏剧化，充满道德批判，缺乏自省，毫无幽默感。而杨绛的文风才是真正跳出了“文革”意识形态的控制。田引用了《纪事》中的一节，杨绛与钱钟书在饭后一起认真制作罪名牌，“穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏”，连讽刺也是如此的含蓄得体，不愧是隐蔽大师。 “香港导演王晶曾经借一个电影角色之口发表了我觉得是这位导演本人的艺术宣告：‘庸俗是人类的本能。但是人们全部误解了庸俗。我把庸俗变成艺术，使你能够欣赏和享受它。’” 田晓菲在写《鹿鼎记》前，引用了上面的话，倒和她所要写的内容十分贴近。金庸的十四部小说中，唯有《鹿鼎记》的主角不是顶天立地的英雄形象。反而，与英雄相去甚远。只是一个处处明哲保身，还贪恋财色的小市民。田晓菲认为在韦小宝身上，没有任何“大于生活”的东西。也就是说，他遇事的反应和处理方法全部符合普通人的逻辑，而不是一个荧幕英雄的逻辑。这使得应该戏剧效应的小说人物成为了极具讽刺的角色。他某种程度上颠覆了金庸自己塑造的一个个大侠、宗师等极具典型性的形象。为何这样塑造？我想既是一种轻松的调侃，也道破了每个拥有七情六欲的人在纷扰红尘中所竭力掩饰的人格。 留白是一种思考，这本书只是一个入口，进来的人自是各有体悟。
精彩短评 (总计13条)
-
“‘成熟’是一个可怕的词，因为它意味着衰迈和凋谢；‘成长’则是一辈子的事。”传统的复杂；文化无所谓“进步”。 -
一本文艺的学术书。 -
她不僅僅是宇文秋水，她更是田曉菲。文心如此細膩，即使在學術之外，餘力亦足驚艷之談。「中國身分」的焦慮依然存在。值得一讀。#2015緩緩讀#045 -
因為她，我竟然在很多時候開懷大笑，再也不能忽視“歡樂”這種至關重要的道德了。也算是大三新學期開的一個好頭吧。
“橙汁飛濺，令人目酸”在這個即將大吃蜜桔的季節里，感到莫名的美。 -
看过一遍，再看，发现全忘了上次读到什么 -
一本关于文艺学术的书 -
要看到浸泡在评论下的浩瀚的文本库。文学评论不是妄度臆想，是建立在文本基础上的诠释。 -
写的什么飞机 -
书评影评。不得不吐槽的是因为叫“留白”所有才设计得有这么多留白的吗…… -
全无评金瓶梅时的灵气 -
20170131夜23:41-20170201晨00:28读。 -
《烽火与流星》的种子，在这本书里已经埋下了。不单是说，《十日谈》已提到庾信的那首诗，而且，能感觉到，她选择评论的书目与她所采取的关怀角度，都深深充满了田晓菲式的色彩。 -
有的地方蛮有趣闪光的，有慧眼之人，只是不同的论文对某一观点一再重述，可能摆在一起的缘故，看得有点冗杂。