意大利文艺复兴时期的艺术

章节摘录

版权页：   插图：    埃利亚斯•考徒纳（Elias of Corona，约1180-1253），是圣方济各会的首席教长，是由作为副主教的圣方济任命的。埃利亚斯•考徒纳负责阿西西大型长方形教堂的修建，他还邀请了著名的绘画大师琼塔皮萨诺（Giunta Pisano）创作了一个十字架画像，图中在传统的”基督胜利”的位置是已经死去的耶稣，这种形象自5世纪以来一直延传至今。 这幅巨幅作品（现已丢失）于1236年完成，放置在下教会最初的圣坛屏上，是教会最重要的装饰品。它不仅能激发教徒的虔诚情愫，而且至少能对年长的天主教会修士产生一种敬畏的感情。当看到埃利亚斯-考徒纳跪倒在基督耶稣的脚下（见第38页，底部），这种敬畏之情便自然更升腾了几分。与耶稣的形象相比，教长固然渺小了不少，然而，很大部分的原因是由于方济各会成员对教长的抵触情绪，由此导致1239年教长被免职。 用琼塔•皮萨诺（Giunta Pisano）后期创作的现存耶稣受难十字架（第36页，右下图）进行比较，由此可知这幅饱受争议的耶稣受难十字架将在耶稣形象和基础风格方面与拜占庭（Byzantine）受难像具有相似之处。因此，对于修道士而言，它不仅在肖像画方面，同时在正式风格方面都很新颖。这说明在埃利亚斯•考徒纳在委托这名比萨画家进行创作时，就希望不仅仅对耶稣受难十字架进行单纯的改革。埃利亚斯•考徒纳要求琼塔•皮萨诺将其巨大的十字架设置在较小的耶稣受难十字架上，形成带有布景表现的受难像（在拜占庭式艺术中，极少有十字架与耶稣受难的故事无关），他可能已经在头脑中形成了从本质上改革艺术风格的想法。实际上，琼塔•皮萨诺的十字架既不是教长委托为教堂（教皇指定的建筑物）创作的唯一作品，也不是第一幅圣像作品；放置在高处圣坛上的圣方济的圣像板画很可能是在耶稣受难十字架之前委托创作的。尽管没有文字记载表明现存的圣坛圣像板画架曾经存在的记录，但是从1235年博纳文图拉•贝林吉耶里（Bonaventura Berlinghieri）在普雷夏（Pescia）圣弗朗切斯科教堂（San Francesco）创作完成圣像板画（见第38页）开始，方济各会成员教堂的高处圣坛不断涌现的圣方济的圣像能够证明它之前存在过。这些圣像图像不仅是圣徒的第一批圣坛画像，而且还是第一批以意大利本土艺术风格之外的外来艺术风格绘制的圣像板画。 圣像风格和募缘会（mendicant order） 拜占庭式圣像一般都分布在西方。在中世纪早期的罗马，很多圣像得到广泛的推崇。很明显，这些圣像都是非常珍贵的遗产，因为根据同时期的耶稣和圣母玛利亚的圣像，包括卢克福音派传教士（Luke the evangelist），赶来看望并之后埋葬基督耶稣的法利赛教派的教徒尼科迪默斯（Nicodemus），或者是在基督纪元早期秘密绘制的天使作品）判断，它们都是真品。

内容概要

作者：（德国）罗尔夫•托曼（Rolf Toman） 译者：中铁二院工程集团有限责任公司

书籍目录

罗尔夫•托曼 绪论 阿利克•麦克莱恩 中世纪晚期意大利的建筑 亚历山大•佩林 中世纪末期的绘画和雕塑 阿利克•麦克莱恩 文艺复兴时期佛罗伦萨及意大利中部的建筑 沃尔夫冈•容 文艺复兴盛期和手法主义时期罗马和意大利中部的建筑 耶安内特•科尔 文艺复兴晚期威尼斯和威尼托的建筑 乌韦•格泽 文艺复兴时期意大利的雕塑 芭芭拉•戴姆林 文艺复兴初期佛罗伦萨和意大利中部的艺术 亚历山大•劳赫 文艺复兴盛期和风格主义时期罗马和意大利中部的绘画艺术 亚历山大•劳赫 文艺复兴时期威尼斯和意大利北部的绘画艺术 亚历山大•佩里戈 13世纪到16世纪的素描及艺术家的基础训练 皇家、总督、教皇 术语表 参考文献 索引

编辑推荐

《意大利文艺复兴时期的艺术:建筑•雕塑•绘画•素描》由中国铁道出版社出版。

作者简介

《意大利文艺复兴时期的艺术:建筑•雕塑•绘画•素描》内容简介：意大利文艺复兴时期是欧洲艺术最为辉煌的时代之一。人们对1300-1600年鉴这一艺术多产时期至今兴趣盎然。《意大利文艺复兴时期的艺术:建筑•雕塑•绘画•素描》重点介绍在视觉艺术各个领域令人印象深刻的作品，充分诠释了意大利文艺复兴时期的方方面面。

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