转型社会中的政治人

章节摘录

版权页：   历史制度主义虽然注重强调制度变迁构建的“历史路径”，但是这个学派也认为要影响政治个体的偏好，“不仅通过塑造行为者的策略（如理性选择中认为的那样），而且通过塑造他们的目标，通过调解他们的合作与冲突，制度建构政治情景并影响政治结果”。可见，新制度主义的这三大流派都强调政治个体的价值观念对政治制度构建的影响，都认为政治制度的构建及运行必须具有道德性。 那么政治制度需要具有什么道德呢？政治制度道德一方面是指对制度的道德评价与约束，即关于任何一令制度本身是否合乎公正、正义的伦理原则问题；另一方面是指道德规范本身的制度化建设与操作问题，即如何将抽象、神圣和不确定的道德情感、理想和现存的各种具体社会制度相结合，使其成为普遍的、强制的、约束人们行为的现实制度力量。在《正义论》的开篇，罗尔斯便申言：“正义是社会制度的第一美德，如同真理之为思想的第一美德。一种理论，无论多么雄辩和精致，若不真实，就必须加以拒绝或者修正；同样，法律和制度，无论多么行之有效和治之有序，只要它们不正义，就必须加以改革或者废除。每一个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，即使作为整体的社会福利也不能僭越之。出于这种理由，正义否认以下行为的正当性，即为了使另一些人分享更大的利益而牺牲一些人的自由。正义不允许以多数人分享较大好处之名而把牺牲强加于少数人身上。因此，在一个正义的社会里，平等的公民自由确定不移；由正义所确保的权利不容做政治交易或社会利益算计。允许我们默认一种错误理论的惟一前提是尚无一种更好的理论；如此类推，仅当我们需要避免一种更大的不正义时，一种不正义才是可以容忍的。作为人类活动的首要美德，真理和正义不容妥协。”罗尔斯把正义确定为政治制度的第一美德或者首要美德，在他看来，正义的制度才具有合法性，缺乏平等、自由的制度是侵犯人权缺乏合法性的制度。作为一种制度，首要的便是在纷繁复杂的价值冲突中能有效地维护政治秩序，获得公众的认可及同意，赢得合法性基础。“合法性作为政治利益的表述，它标志着它所证明的政治体制是尽可能正义的”。 3.政治关系道德。按照马克思主义的观点，政治关系是指在社会生活中，政治主体（包括集团和个人）之间，为了自身的利益，围绕国家权力而形成的一种相互影响、相互作用的以政治强制力量和权利分配为特征的社会关系的总称。政治关系是政治个体在共同的政治实践中所结成的以生产关系为基础的相互关系，是阶级社会中人类活动的必然产物。社会的特定政治关系一经形成，就反过来制约人们的政治行为。政治关系以政治权力为轴心，以利益为目的。离开了国家的政治权力就谈不上政治关系，而利益是政治关系的核心和纽带。由于政治主体及其关系纷繁复杂，如政治主体包括公民、政治官员、政治家、政党、利益集团、民族、国家等，因此政治关系的结构也颇为复杂。

内容概要

孙向军，哲学博士。中央党校副教授、硕士生导师。环球智库研究院学术委员会委员。主要研究领域为哲学、伦理学、文化道德及领导科学等。出版《知识生产力与中国跨跃式发展战略》、《走向中国的政治文明》、《社会主义道德读本》等3部专著，《创新与中国社会发展》、《政德实现论——领导干部政治道德失范及对策研究》、《创新论》等5部合著。在《光明日报》、《天津社会科学》、《教学与研究》等刊物上发表学术论文30余篇。参加国家级课题多项。独立承担部级课1项，参与部级课题多项。主要讲授马克思主义哲学与伦理学、科学发展观理论、政治伦理与职业伦理、领导科学等方面讲题。

书籍目录

绪论关于政治人的道德研究 一、一个历久弥新的课题／2 二、一个亟待推进的进程／6 三、本书的研究思路／9 第一章政治与道德的关系 一、两种对立的观点／12 （一）历史上的论争／12 （二）当代的探究／18 二、政治与道德的统一性／23 （一）非道德政治的虚无／23 （二）政治与道德统一的基础／31 三、政治道德化与道德政治化／34 （一）政治道德化／34 （二）道德政治化／38 （三）“德治”的合道德性／40 第二章政治道德的内涵与功能 一、政治道德的内涵／48 （一）政治道德的含义／48 （二）政治道德的本质／50 （三）政治道德的构成／52 二、政治道德的特征／59 （一）政治道德的主要特点／59 （二）相关概念辨析／64 三、政治道德的功能及影响因素／70 （一）政治道德的主要功能／70 （二）影响政治道德有效性的因素／76 第三章转型期的政治道德 一、当代社会转型／80 （一）社会转型的内涵／80 （二）当代社会转型的表征／82 （三）社会主义政治道德理想与现实／83 二、政治道德转换／86 （一）计划经济的政治道德弊端 ／87 （二）市场经济的政治道德基础 ／90 （三）政治道德转换过程中的现实冲击／94 三、政治道德失范及其影响／96 （一）政治道德失范／96 （二）政治道德失范的原因 ／102 （三）政治道德失范的影响／105 第四章确立新型政治伦理价值观 一、政治伦理价值观确立的原则／108 （一）理想与现实结合的原则 ／109 （二）科学对待两个传统的原则 ／111 （三）坚持道德现实主义的原则 ／114 二、社会主义政治伦理价值观／116 （一）为人民服务／117 （二）集体主义／120 （三）民主法治／125 （四）公平正义／127 （五）人民权利／128 （六）以人为本／129 （七）社会和谐／131 三、社会主义政治道德规范／132 （一）爱国／132 （二）公正／135 （三）忠诚／137 （四）廉洁／139 （五）守法／140 （六）诚信／142 （七）效率／144 第五章塑造新型政治道德人格 一、政治道德人格及其意义／146 （一）道德人格的内涵与特征／146 （二）政治道德人格的意义／150 二、政治道德人格类型／152 （一）传统型政治道德人格与现代型政治道德人格／152 （二）依附型政治道德人格与独立型政治道德人格／154 （三）健康型政治道德人格与扭曲型政治道德人格／156 （四）认同型政治道德人格和逆反型政治道德人格／157 三、政治道德人格的塑造／158 （一）道德内化／158 （二）政治道德教育／159 （三）政治道德修养／165 第六章提升政治制度伦理 一、制度伦理及其意义／172 （一）制度伦理的内涵／172 （二）制度伦理的意义／175 二、相关制度建设／177 （一）民主法治制度／177 （二）用人制度／180 （三）道德立法／185 （四）道德监督／188 参考文献／191 后记／198

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《转型社会中的政治人:当代中国政治道德建设研究》是环球智库文丛之一，环球智库研究院（全称：环球智库（北京）信息技术研究院）是一家经政府部门批准的法人团体。由国内外长期从事经济信息技术创新研究与国家发展战略和国际问题研究的专家学者、政府决策者和产业实践者共同发起成立的一家学术研究与实践推动机构，是致力于推动国家发展战略可持续发展的介于政府组织与经济生产组织之外的非政治组织形态，是推进国家全面发展、具有重要历史使命的“第三种力量”。

作者简介

《转型社会中的政治人:当代中国政治道德建设研究》分三大部分：理论部分、现实部分和对策部分。理论部分（第一、二章）：对政治道德的基本理论问题进行论述，主要包括政治与道德的关系，尤其是政治与道德的内在统一性、政治道德化与道德政治化及政治道德的内涵、特征和功能等。现实部分（第三章）：着重分析了我国当代社会转型期政治道德现实状况，包括政治道德转换、政治道德失范等转型期典型现象及其影响。对策部分（第四、五、六章）：提出了政治道德建设的途径。三章分别从政治伦理价值观、政治道德人格和制度伦理三个方面进行了论述。第四章提出了建构社会主义政治伦理价值观的原则，阐述了社会主义政治伦理价值观和政治道德规范的基本内容；第五章对政治道德人格进行了全面的研究，包括内涵、意义和类型，同时提出了培育新政治道德人格的思路。第六章在对制度伦理进行研究的基础上，探讨了通过制度建设促进社会主义政治道德水平的可能途径，包括推进民主法治，改善用人制度，推进政治道德立法，加强政治道德监督等。

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