清代卫生防疫机制及其近代演变
出版日期:2016-4-1
ISBN:9787303201831
作者:余新忠
页数:474页
内容概要
余新忠，生于1969年，浙江临安人，南开大学历史学博士。现任南开大学历史学院教授，兼任中国社会史研究中心副主任、中国社会史学会秘书长。主要从事医疗社会文化史和明清社会史研究。博士论文《清代江南的瘟疫与社会——一项医疗社会史的研究》获“2002年百篇全国优秀博士学位论文”奖，另著有《中国家庭史•明清卷》《瘟疫下的社会拯救：中国近世重大疫情与社会反应研究》等，编有《医疗、社会与文化读本》等，发表论文60余篇。
书籍目录
绪论（1）
一、“卫生”的登场（3）
二、中国近百年来的卫生史研究（5）
三、研究旨趣（28）
四、研究路径与框架（35）
第一章近代“卫生”概念的登场（39）
一、引言（39）
二、传统与近代之“卫生”概念（41）
三、“卫生”概念变动的开端（光绪初年—1894年）（45）
四、“卫生”概念变动的深化（1894-1905年）（57）
五、近代“卫生”概念的确立（1905—1911年）（67）
六、小结（71）
第二章清代卫生观念的演变
——以疫病应对观念为中心（73）
一、引言（73）
二、避疫与治疫：前近代因应疫病的观念（74）
三、晚清卫生防疫观念的演变（81）
四、小结（93）
第三章清代的卫生规制及其近代演进（94）
一、引言（94）
二、清前期的相关规制（95）
三、晚清卫生行政的引入与建立（102）
四、晚清卫生行政的基本特征（121）
五、小结（125）
第四章清代城市水环境问题探析（127）
一、引言（127）
二、类型与性质：主要史料概观（131）
三、秽浊与清澄：史料呈现的相反图景（136）
四、超越选粹：史料及其呈现之图景辨析（149）
五、小结（160）
第五章清代的粪秽处置及其近代变迁（163）
一、引言（163）
二、近代以前中国的粪秽处置（165）
三、租界的粪秽处置：以上海公共租界为例（180）
四、卫生问题的政治化与粪秽处置方法的变动（189）
五、余论：粪秽处置与近代公共卫生观念的形成（196）
第六章清代的清洁观念与行为及其近代演变（199）
一、引言（199）
二、传统认识中的清洁与疾疫（201）
三、卫生防疫视野下近代清洁观念的生成（205）
四、清洁行为的行政化（222）
五、健康或者自由：身体的近代选择（225）
六、小结（232）
第七章晚清检疫制度的引建及其权力关系（234）
一、引言（234）
二、检疫推行的契机及各方之心态和认识（236）
三、检疫中的冲突、利益纠葛与权力关系（256）
四、余论：作为近代卫生行政重要内容之检疫的成立（275）
第八章晚清的卫生防疫与近代身体的形成（282）
一、引言（282）
二、清前期的卫生防疫与身体约束（284）
三、晚清卫生防疫对身体的干预（288）
四、卫生防疫与近代身体的生成（299）
五、小结（320）
结语：“现代”的“金箍”（322）
附录一嘉道时期的瘟疫及其社会影响（329）
附录一清代江南的卫生观念与行为及其近代变迁初探
——以环境和用水卫生为中心（358）
附录三真实与建构：20世纪中国的疫病与公共卫生鸟瞰（386）
参考文献（412）
索引（444）
后记（472）
作者简介
卫生是日常生活的基本内容，对“近世卫生”这一目前正趋兴起而仍尚薄弱课题的探究，对于呈现中国近世的日常生活经验、近代社会变迁以及省思中国“现代性”来说是不可或缺的。晚清新“卫生”的登场，不仅逐渐引发了中国人对自己国家公共和个人生活的环境状况的不满，而且还慢慢使得国人对自己种族的健康失却了信心，并进而开始藉由“卫生”来论述种族和国家的危机。本书首先从“卫生”概念的演变入手，以从概念到观念再到相关实践的思路逐次对清代与防疫和城市环境卫生相关的诸多问题及其历史变迁脉络展开探讨，藉此展现中国近世社会的变动与特质，以及中国人有关身体的认识，并进一步探究传统在中国社会近代转型中的影响与作用以及展开对现代化过程和“现代性”的省思。
发布书评
精彩短评 (总计5条)
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余新忠京都大学博士后报告 很扎实的一部著作 -
1/18日 读完。就我个人目前的兴趣而言，我最喜欢前言、第四章水环境和第五章粪秽处理以及附录二卫生观念与行为。
后记”有一段话我看了也很有感触－－ “记得一位我十分敬仰的前i辈在我表达感激之情时，真诚地告诉我：”你不用感谢我，只要你以后有机会就尽量帮助更年轻的学人就好了。所以我想最好的感谢，可能还是将这份感念默默藏于心底。本着学术乃天下之公器的真诚，从多个方面尽心尽力地推动自己所钟爱的学术事业不断向前发展。”－－这些年在我个人在求学过程，也得到包括余老师在内的很多前辈老师帮助。他们对“学术乃天下公器”的真诚，也激励着我。。我当然在学力和资历上都很浅薄, 但也努力在豆瓣上做一些微小的事情，来推介学术信息。
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是对Rogaski的批判，却又处处流露出对她的模仿。搬砖、转译的功劳很大，但argument可以更好，很多地方值得再推敲。用上海租界的例子就并不能很好地支撑中心论点即中国传统自身有接受西方卫生理念的机制。另外，大部分都在讲清末的故事为何非得戴顶“清代”的帽子？再有，史料如此丰富，为什么没有配图？ -
翻过。不限定地域感觉还有点太散漫，有几张比较感兴趣，可惜埋死人的话题就两三页。跟台湾那帮人比，感觉大陆这些的优点就是“土”，摆资料就对了，不会有的没的整点自己都没消化的洋词，结果不忍卒读，例如“近代身体的形成”那章就是反例，题目很趣，想往玄乎方向搞却没成功，反而不伦不类。 -
各部分之间比较散，感觉一般般吧。多次提到雷祥麟《习惯成四维》一文时，均误作《习惯成思维》。