中国古代经济制度史

章节摘录

版权页：   1.“必杂五种，以备灾害”。所谓“五种”是指五种谷物。《周礼·夏官·职方氏》中云：“其谷宜五种。”郑玄注：“五种，黍、稷、菽、麦、稻。”实际上，“五种”的界定不一。李悝之所以这样规定，是怕遇到灾害时种单一的粮食作物会损失惨重。 2.“力耕数耘，收获如寇盗之至”。这指的是平时要精耕细作，收获时要加紧抢收，如同防盗来抢、防贼来偷一样。之所以要这样做，是防备风雨等自然灾害对成熟庄稼的损害。 3.“还（环）庐树桑，菜茹有畦，瓜瓠（音，一年生草本植物，爬蔓，夏天开白花，果实长圆形，嫩时可吃）、果菔（音，瓜类植物的果实）殖于疆场”。这指的是在住所周围栽种桑树，菜田要有埂，便于浇灌，并要利用埂子上的空隙种植瓜果。 此外，李悝在经济上还实行“平籴法”。“籴”音敌，指买进粮食。李悝认为：粮价太贱，农民收入少，生活就会困难，就不能安居乐业；粮价太贵，城市居民买不起，生活困难，就会流徙迁移。也就是说，无论粮价太贵或是太贱，都要影响到一部分人的生活，最终不利于封建统治。所以，他制定了平衡粮价的“平籴法”，把好年成分为上、中、下三等，坏年成也分为上、中、下三等。好年成由官府按时价出钱买进一定数量的粮食，坏年成由官府按平价卖出一定数量的粮食。这种办法为后来的朝代所重视和模仿，形成均输、常平仓等。 李悝的平籴法和春秋末年计然的平粜法有所区别。计然规定国家控制粮价每石在三十钱到八十钱之间，允许粮价浮动的幅度比较大。这样做使商人有利可图，目的是使“农末俱利”。李悝实行的平籴法则是“使民无伤而农益劝”，不考虑商人的利益。他主张“取有余以补不足”，做到“使民适足，价平而止”，目的是使“虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散”【8】。这样既限制了商人对粮食的投机买卖，又制止了粮价的暴涨暴跌，在一定程度上防止了百姓的破产和流亡，从而有利于巩固封建经济，达到富国强兵的目的。

前言

远古时期，原始人在集体劳作中，共同制造和使用劳动工具，共同使用火，共同防御野兽、猎取食物。他们群居在山洞里，共同分配、享用经过艰苦劳动得来的食物。原始人这种集体劳作、统一分配的形式，可以说是我国乃至人类经济制度的萌芽。进入氏族社会以后，农业和畜牧业开始出现，制陶业和磨制石器也随之发展起来。氏族成员以血缘关系为纽带联结在一起，他们依赖氏族生存，共同占有一定的土地和其他物品，共同劳作，共同消费，过着和谐而平等的生活。氏族社会分母系氏族社会和父系氏族社会两个阶段。母系氏族是由“母亲”所生的子女形成的社会基层组织形式，也就是以母亲为核心的大家庭。在这个大家庭中，收入和分配是共同的。此外，“母亲”在整个社会活动中，还起着实际上的主导作用。父系氏族是由母系氏族过渡来的，是随着对偶婚而出现的。父系大家族的收入和分配仍然是共同的，不同的是，分配上实际起主导作用的是“父亲”。无论母系氏族社会，还是父系氏族社会，都是几代人生活在一起。大家族的利益下还有小家族的利益，尤其是父系社会，男子要将女子娶到家中，这样父系氏族社会内部即包含着很多独立的小家庭，从而促使财产向私有化的发展，原有的分配形式自然也发生了动摇。原始社会之后，人类进入了奴隶社会。就我国的历史看，两个历史时期之间有一个过渡时期，这个时期大致为传说中的黄帝、尧、舜、禹至夏代前期，约有数百年之久。当时血缘性的氏族部落经过冲突和战争，曲折和联合，逐渐形成了部落联盟，部落联盟有着凌驾于社会之上的权力。如舜继承尧为部落联盟首领后，通过部落联盟议事会，进行了一系列的社会改革：设立九官，让“八元”管土地、伯益管山林川泽、契管人民、“八恺”管教化、皋陶作刑、伯夷管祭祀等等。这些凌驾于氏族成员之上的“官”怎么生活呢？显然是由氏族成员供养的，其间必然伴随着一定聚敛财物的办法，也就有一些关于经济的制度规定。另外，舜还通过部落联盟议事会，来发展社会公益事业，其中最著名的是用禹治水。这种公益事业也是需要一定财力支持的，因此也应有一些相关的财政收支办法。禹的儿子启建立了夏朝，中国历史开始了“家天下”的统治，原始社会转变为阶级社会。阶级社会里，人们的关系发生了翻天覆地的变化。所谓“强者凌弱”“智者诈愚”，所谓“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫”，所谓“恐智勇之不用，故厚爵重禄以诱之”，这其中的“奉上厚”，是要掌握一定财物的，这些收取和分配财务的办法，就是经济制度。如果说，此前我国经济制度还处于萌芽状态的话，那么随着人类进入阶级社会和国家的产生，经济制度也就正式产生了。

内容概要

王振芳，山西壶关人，中国古代史专业副教授。1983年陕西师范大学历史系研究生毕业，研究方向为隋唐史。主要讲授中国古代史、中国历史文选、唐史概论等课程。共发表论文20余篇。独撰专著一部、合撰著作5部、参撰著作7部，共计一百余万字。

王轶英，1977年8月生，山西太原人，2003年7月山西财经大学会计学专业硕士研究生毕业，现就职于中国保险监督管理委员会山西监管局。

书籍目录

目录

引言

第一章我国早期的经济制度

一贡、助、彻

二分封制中的经济内容

三井田制

四税、赋、役

第二章春秋战国时期经济制度的创建与变革

一春秋战国间经济制度的变革

二封建经济制度的萌芽

三封建经济制度的建立

四封建经济制度相关问题概述

五战国早期各诸侯国的经济制度变革

六推行俸禄制度

七旧制度的遗留与新制度的补充

八年终考绩制度中的经济部分

九户口的登记与赋役的摊派

十封建国家财政机构的创设

十一春秋战国时期有关经济制度的言论

十二统一度量衡制度

十三战国时期封君制度中的经济特点

第三章秦汉时期的经济制度

一秦封建土地所有制的确立

二秦手工业和商业政策

三西汉初对土地的重新分配

四西汉土地兼并与对策

五西汉的赋役制度

六盐铁业的国营及其他手工业政策

七西汉的商业政策

八西汉的货币政策

九西汉的其他主要经济政策

十东汉的土地政策

十一东汉的赋税、徭役

十二东汉对工商业的管理

第四章魏晋南北朝时期的经济制度

一曹操的屯田及田租户调令

二吴和蜀的经济政策

三西晋的占田、课田制度

四东晋的土地措施和赋税制度

五南朝的赋税制度

六东晋南朝的货币

七世家大族经济势力的发展

八北魏孝文帝的均田制

九均田制对世家大族经济基础的瓦解

十北魏的赋税制度

十一北齐均田制对世家大族经济基础的再瓦解

十二东魏、北齐的赋税制度

十三西魏、北周均田制继续对世家大族经济基础的瓦解

第五章隋唐五代时期的经济制度

一隋继续推行均田制

二隋朝的赋役制度及度量衡的统一

三唐推行均田制及世家大族经济基础的大体瓦解

四唐前朝租庸调及杂徭杂征

五刘彤的理财言论和第五琦、刘晏的理财措施

六唐后期的各种杂税

七推行两税法

八隋唐五代时期的钱币

九唐代官吏的俸禄制度

十再谈唐官吏俸料钱数额

十一唐代官吏的职田

十二唐代食封制中的经济内容

十三唐代有关赐赏的规定

十四唐代授受俸禄的相关规定

十五五代十国时期的经济制度

第六章两宋时期的经济制度

一北宋初集中财权

二北宋初恢复农业经济的措施

三北宋的户等划分

四北宋的手工业政策

五北宋的商业政策

六北宋的贸易与货币

七北宋的赋役制度

八北宋的土地政策和官户、形势户的逃税

九庆历新政对经济制度的变革

十王安石变法中的经济制度变革

十一南宋恢复经济的措施

十二南宋的商贸政策

十三南宋的赋税制度

十四经界法的推行

十五南宋土地的兼并

第七章辽夏金元时期的经济制度

一辽朝的经济制度

二西夏的经济制度

三金前期的经济制度

四金后期经济制度的变苛

五元建国前及建国初期的经济制度

六卢世荣、桑哥及成宗时的理财措施

七元社会各阶级经济地位概况

八元代的赋役制度

九元代农业、手工业和商业政策

十元后期财政的败坏

十一元统治时期西北民族的经济制度

十二元统治时期西南民族的经济制度

第八章明清时期的经济制度

一明初户籍和赋役制度的建立

二明初恢复经济的措施

三明永乐后继续恢复发展经济的措施

四明中期封建剥削的加重

五明中叶对经济制度的改革

六张居正改革的经济部分

七明中后期农工商制度的某些变革

八明代的外贸、货币及资本主义萌芽

九明代晚期封建剥削的加重

十满族兴起时的经济措施

十一明清之际反清武装的经济政策

十二清初恢复经济的措施

十三清农业政策及租赋制度

十四清初经济思想概述

十五清实行摊丁入亩后的人口状况及农村的剥削形式

十六清代的手工业和商业政策

十七清代阶级和民族的经济利益概述

十八清代的外贸政策

索引

编辑推荐

《中国古代经济制度史》是王振芳先生在多年古代经济史教学基础上完成的著作，结构清晰、由浅入深，层次分明。王轶英女士在原著的基础上，加入了许多现代经济制度研究的研究方法和新视角，使书更具有前瞻性。为了便于读者阅读，书后编制的经济史术语清晰明了，易于查阅。可以说，《中国古代经济制度史》既是一部具有较高学术水准的经济史著作，又是一部工具书，更是一部易于阅读的经济史入门读物，适合历史爱好者或历史专业的学生阅读，也适合作大学教材使用。该书是一部中国古代经济制度通史之作。着重点在讲述各朝代突出的经济基础制度。中国古代的经济制度和政治制度有时区分是不明确的，如分封制既包含有政治内容，也包含经济内容。对此，该书将其经济部分割离出来进行论述。又如商鞅变法，也是包含有政治、经济两个方面的内容，该书也是将经济制度方面的内容分割出来进行论述。按照马克思主义的观点，经济基础决定上层建筑。经济制度对当时政治的影响，进而对中国古代社会历史的影响，是该书阐述的重点之一。如汉末以来中国陷入了长期分裂割据的状态，就政治军事而言，有着很多偶然的因素，但就经济而言，却是世家大族经济实力发展的必然结果。又如，隋以后中国历史上出现了一个又一个大王朝，从政治军事上看也是有很多偶然的因素，但从经济上看，却是世家大族经济实力衰落，并最终退出历史舞台的结果。隋朝以后中国历史为什么会出现那样多统治时间极长的王朝？王先生认为，追本溯源是北魏推行均田制的结果。均田制在北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐的不断推行最终瓦解了世家大族的经济基础，经济基础被瓦解了，世家大族在政治上自然也站不住了。换句话说，地方势力强大，对中央王朝是不利的。均田制的推行使中国大地普遍出现了一家一户的小农经济，而这些小农经济是无法与中央王朝抗衡的，由于他们不能与中央王朝抗衡，中央王朝对他们有绝对的优势，从而能在他们的基础上建立统一而强大的王朝。该书的基本内容着重于知识性的介绍。有些经济基础制度方面的名词，如“作爰田”、“作州兵”等，在学术界是有争议的，该书从自己的角度作了解释。又如“井田制”，学术界主要关注其是否存在及其内容。对此，《中国古代经济制度史》不仅阐述了自己的观点，而且对“井田制”的管理形式也作了进一步的阐述。又唐代是我国官员俸禄制度的成熟时期，该书对唐代官员俸禄内容和发放情况作了较详细的阐述。《中国古代经济制度史》是王振芳先生在其女儿王轶英女士帮助整理下最后成书的。王轶英女士对经济制度问题有着新的视角，这对该书的最后完成起着积极的作用。总之，该书系统全面地概括了中国古代的经济制度，重点突出，知识性强，有自己的创见。之外，行文流畅、清晰，章节分明，便于阅读，还宜于作为工具书来翻检。

作者简介

《中国古代经济制度史》是一本概述性的中国古代经济制度通史，采用断代专题制度讲述为主、横向制度关系对应讲述为辅的不同取舍方法，将经济制度及政治制度中涉及经济政策部分引入其中，视角独到，是一本集学术性和知识性的经济史读本，适合史学爱好者和历史类等相关专业的学生阅读。

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