论说谎政治
出版社:知识出版社
出版日期:1999-02
ISBN:9787501519835
作者:吴晗
内容概要
吴晗是现代中国的文化精英，通融史学、杂学和戏剧，其治明史的水平被胡适、郑振铎誉为中国无二，有三家村太史公、清华四才子之美称。
北平和平解放时，吴晗以军管会副代表身份接管了清华大学，接着被任命为清华校务委员会副主任、文学院院长、历史系主任等职，后又当选为北京市副市长。
1959年为了响应毛泽东建议，开始研究海瑞，于翌年写出历史剧《海瑞罢官》，但由此而引起文史学界的纷争。至1966年中央发出《五・一六》通知》，称其为“反动学术权威”，而揭开文化大革命序幕。
其间从精神到肉体一直都受到严重摧残，最后连同妻子、女儿都含冤迫害致死。
书籍目录
代序
认贪污
贪污史的一章
说士
生活与思想
三百年前的历史教训
给士兵以“人 ”的待遇
报纸与与论
新时代和新妇女
论晚明“流寇”
论“五四”
吾人并作为制造一批百万富豪而战
惩办汉奸・大赦政治犯
人身自由何在？
士兵们，放下枪杆来！
正告赫尔利将军
抗议非法的武装干涉集会自由
“一二・九划时代的青年史诗”序
文字与形式
“一二・一”惨案与纪纲
论说谎政治
向政治协商会议控诉！
不提旧账和不提联合政府
论扩大政府组织方案
对玩火者警告・向人民申诉
行动比文字更重要
论防止官僚资本之发展
图穷而匕首见
论历史观点
从妈妈说起
两个赤字时代
救灾必须停战
警管区！特务国！
决定今后历史的十五天
论反内战运动
论打手政治
记第八大队
浙道难
真空的乡村
哭公朴
哭一多
闻一多先生传
一多先生周年祭
论法统
论暗杀政治
论中立
论文化杀戮
怎么办？
论新基础
毛鸿上校
回纥助唐记
记张荫麟
论经济紧急措施方案
论纪念五四
社会贤达考
论奴才一一石敬塘父子
论南北朝
知识分子今天的任务
论戊戌变法
悼朱佩弦先生
航海攻心战术
反对繁文
人和鬼
再谈人和鬼
谈骨气
论老当益壮
多写一点杂文
谈框框
说浪
他们走到了它的反面
关于朱自清不领美国“救济粮”
拍案而起的闻一多
忆西谛先生
作者简介
本书是吴晗同志从一九四三年至一九六一年十八年间所写的一部分杂文，共计七十二篇。其中一大部分是揭露国民党的反动本质、国统区的黑暗与腐败的。在这些文章中，或借史事议论，或就实事点评，或大声疾呼，或据理力争。在当时起到了匕首投矛的作用，今天读来，除了史学和文学上的价值，有很多对于指导我们今天的政治生活还很有指导和借鉴意义。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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好的文字是具有穿透性的，能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦，也就是当下“老实人吃亏”的问题，讨论了为什么人生是苦的，却要品尝，让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候，读这些文字如饮甘露，醍醐灌顶。《斐多篇》的意义也在于讨论了人生、财富这样的问题。那里面关于经验的表述，似乎触动了童年的记忆。有时候惊讶，几千年前的东西能打动心灵，似乎那些文字能解答困惑，能够回应人生、生活中的种种经历。吴晗的《论说谎政治》其中的文字虽写于民国，骂得是民国，但何尝哪个时代哪个政权不适用呢？那里面论《论贪污》，《贪污史的一章》，《报纸与舆论》，《论说谎政治》，《论防止官僚资本主义之发展》，《图穷而匕首见》，单看这些文章的名字也能大概知道意思，但哪个朝代没干过这些事呢？而《吾人并非为制造一批百万富翁而战》单看名字就知道历朝历代的革命家、起义者的企图。《论晚明“流寇”》则说明了所有政权都是从流寇开始的事实；而《说士〉则反映了知识分子在不同政权下的各种状态。《生活与思想》是一片极好的性情文字，虽不谈政治、时事，但反映了人生的大致要经历但必可避免的悲哀——中年状态，中年时期对于年轻理想的态度，值得一看。吴晗的悲剧就在于他看透了历史，他的文字能穿越历史。他的功在此，他的悲也在此。利用他的人利用他这种穿越与洞察力获得了利益，又再利用相同的手段和他的洞察力把他打倒。所谓“成也萧何，败也萧何”。
精彩短评 (总计7条)
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杂文的范本，个人认为不逊色于鲁迅。 -
评论写得还不如现实更残酷与深刻。 -
这书也是高中时读的，感觉此时的吴晗是个文青，很多文章对今日还有些价值，可惜他晚节不保。 -
总觉得杂文最能一眼看出才气。不谈别的，就单纯看文章，以1949为界，前后的文章，泾渭分明得真是的让人心酸。 -
以前看过的，内容没印象了，仅仅mark一下 -
把果粉气吐血，好 -
我喜欢左翼，不喜欢文人