中国国家地理-世界国家地理

出版社:万卷出版公司
出版日期:2007-11
ISBN:9787807590620
作者:黎娜
页数:624页

章节摘录

中国国家地理晋祠晋祠处于晋水源头,在山西省太原市西南25千米处的悬瓮山麓,据北魏郦道元所著的《水经注》记载,此寺在北魏时已粗具规模。后来历经北齐、隋、唐、宋多次扩建,成为一座闻名中外的古建筑园林,殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭一应俱全。相传,周成王即位后不久,唐国(今太原一带)发生叛乱,周成王平息叛乱后,与其弟姬虞在宫廷游戏,一时高兴将桐叶剪成玉圭送给姬虞,说要封他做唐国诸侯。奈于“君无戏言”,成王后只得封姬虞为唐侯。姬虞全力治理封地,把唐国建成了国泰民安的国家。后人纪念他治国安民的功绩,在风景优美的悬瓮山为他建祠立碑。因他名叫叔虞,故称之为“唐叔虞祠”。他的儿子又因祠建于晋水之源,遂将国号改为晋,称唐叔虞祠为“晋祠”。整个景区背依悬瓮山,面临晋水,古木参天,山清水秀。祠内有建筑50多座,都是清代以前的建筑群,以母殿为中轴线,数百间殿、楼、堂、阁林立其间,是一处集自然山水与历史文物为一体的名胜区。主要有鱼沼飞梁、水母楼、圣母殿、难老泉、水镜台等51处景点。五台山五台山风景名胜区景区面积为200平方千米,在山西东北部五台县境内。五台山因山有5座峰,峰顶平坦如台,而得此名。五台山的每一座山峰都有自己的名字,东台望海峰,西台挂月峰,北台叶斗峰,南台锦绣峰,中台翠岩峰。北台为最高峰,海拔3058米,人称“华北屋脊”。山中的气候春季和冬季寒冷,九月遍山积雪,次年四月才开始解冻,故又名“清凉山”,是有名的避暑胜地,也是我国四大佛教名山之一。台怀镇位于五台山的中心地带,佛塔摩天,寺院林立。自东汉永平年间(公元58~75年)印度僧人来中国传播佛教,他们认为五台山是文殊菩萨的演教场所,于是开始在这里兴建寺庙。此后,这里就成为中国各代建筑、彩雕、书法、壁画等艺术荟萃之地。魏、齐、隋、唐及至清代都在这里大兴土木,至今尚存17座寺院,五台山的名胜古迹多不胜数。汉代始建的显通寺,有中外闻名的铜殿;显通寺南侧的塔院寺有作为五台山标志的舍利塔;中台东南有金碧辉煌的菩萨顶和铸干明代的大铜锅;九龙岗的石牌坊,全都是由汉白玉砌成的。历代的佛事都很活跃,藏经丰富,与四川峨眉、安徽九华、浙江普陀三山齐名,并称为我国佛教四大名山。平遥古城平遥古城是中国历史文化名城之一,位于太原市西南约90千米。在4000多年前的尧帝时期,平遥叫平陶。后因与北魏太武帝拓跋焘的名字同音,为避其讳,遂改名为平遥。现存的平遥城墙是明洪武三年(公元1370年)扩建而成。清代有过几次补修。取吉祥之意,平遥古城素有龟城之称,意思是长寿不老,坚如磐石。城墙外观呈方形,城墙高12米,平均宽为5米,周长6.4千米。外墙每隔50米筑有1个敌台,四角各建一座角楼,东南角建有一座奎星楼。有3000个垛口、72座小敌楼建于城墙之上。城内街市纵横有序,明清民居、寺庙、殿宇遍布城内。据统计,至清末总部设在平遥的票号有12家,其中最著名的是“B升昌票号”,所以晋商文化为全城文化特色。平遥古城墙东西南北四个方向都建有城门,但东西方向比南北方向又多一道城门,每道城门都突出在墙体外部,有里外两门,像瓮的形状。城内共有瓮城6座,南北各1座,东西各2座,站在高处俯瞰,南北两门像龟的头尾,东西四门似龟的4只脚。南门里外两门直通,像向外伸出的龟头。南门外还有水井两眼,像龟的两只眼睛。北门的外门形状向东弯曲,似龟尾东甩。而龟背上的寿纹就是全城的大街小巷了。平遥古城外原有深宽各4米的护城河,门外设有吊桥。这座古城历史悠久,保存完好,是中国历史上少见的一座县城垣。现在被列为国家重点文物保护单位。双林寺双林寺位于平遥县城西南6千米的桥头村,北魏早期修建,后经历代整修,现存殿宇以明、清的建筑居多。四周筑有夯土墙壁,寺在中间,形成寺堡。10座殿宇,组成前后三进院落,除山门外,天王殿、弥陀殿、大雄宝殿、佛母殿垂直排列在中轴线上。前院罗汉殿和地藏殿配在两侧,两殿南梢间有墙隔开,关羽和土地神供奉于此。钟鼓楼对立于弥陀殿两侧。中院宽敞,有千佛殿和菩萨殿东西相对。双林寺的艺术成就,从彩陶方面可以突出地体现出来。10座殿宇有2052个大小彩塑,其中,有1566尊是完好无损的。这些彩塑,大的有数米,小的仅有几十厘米。千佛殿从四壁到穹顶,全部镶有佛像。彩塑观音坐在一张罗纱罩盖的玉床上,与普通人一样生活气息非常浓厚。释迦殿的塑像最为复杂。殿内排列在四周三层的悬塑,包括释迦降生,宫廷生活,摆脱家庭束缚……最后在四棵参天古树中归天的历程。塑造罗汉殿内的罗汉像依据的是各个罗汉不同的法力、职务,以及显灵的事迹或出身经历,有迎宾罗汉、讲经罗汉、哑罗汉、瘦罗汉和矮罗汉等等。壶口瀑布壶口瀑布位于山西省吉县和陕西省宜川县间黄河之中。这里由于两岸夹山,河底石岩在河水的冲刷下,形成一条宽达30米,深约50米的巨沟,奔流至此的黄河水因而增加。水力加快速度,从高处飞泻而下,发出如雷的声响,从而形成一个15~20米高的大瀑布。这个瀑布如一把巨大无比的茶壶往外倒水一般。据说,若将一头活猪置于壶嘴下,落下后再从下游浮上来时,身上猪毛会被冲刷干净,由此可见壶口瀑布的冲击力相当惊人。古代,船行到此,必须将船拉上岸绕过瀑布后,再将船驶入河床,此即“旱地行舟”。春秋季节,河水清澈,在阳光的直射下,随波涛飞舞的彩虹形成绮丽的景色。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪,晚日迎来万丈红”句,对这一美丽景象进行了形象的描绘。永济普救寺普救寺原名西永清院,位于永济县城西北土岗上。创建于唐武则天执政时期(公元684~704年)。普救寺寺名含有普救众生之意。寺内原有300余间建筑,大佛建筑均一应俱全。西厢房墙外是一座花园,园中有一座塔。这里曾发生过一个动人的爱情故事,唐代文学家元稹所著《莺莺传》记叙的爱情故事即发生在此。至今,有关张生与崔莺莺的故事还在民间广为流传。经过千百年的天灾人祸,寺宇全被毁坏。如今只有一座古塔和三孔佛洞遗留在这里。塔高50多米,四角十三层,原名“舍利塔”,因张生与莺莺动人的爱情故事而改称“莺莺塔”。古人根据回音声学原理建造了这座塔,人立塔侧击石,一阵阵“呱呱”的蛙叫声即传入耳中,被称为中国奇塔之一。乔家大院乔家大院是山西晋商大院之一,在山西省祁县东观镇,又名“在中堂”(“在中堂”是闻名海内外的商业资本家第三代乔致庸的堂名)的宅院。大院始建于清乾隆年间,后又在清同治光绪年间及民国初年多次增修,是具有中国北方民居建筑风格的大型建筑群。从高空鸟瞰院落布局,其形状很像一个“蘸”字。整个庭院先后经过两次扩建,一次增修,才达成今日规模。全院面积约8724.8平方米,分6个院落,内套20个小院,共有313间房屋,整个建筑形如城堡,四面修有高耸坚实的砖墙。大门对面的影壁上有一组砖雕,由100个篆体寿字组成,为清代山西著名书法家赵铁山书写。南北6个三进院落在大门内的甬道旁边,甬道尽头为祖先祠堂,呈庙堂式结构,内供雕刻精美的祖先牌位。西南角上的眺阁为全院最高点,居高临下,全院建筑皆收眼底。院内砖雕、木雕、石雕、彩绘,随处可见。全院设计布局严谨,规范而有变化,即使是房顶上的140多个烟囱也各具特色。

前言

自古以来,人们把“上知天文、下知地理”作为一个人知识渊博的标志。随着人类社会的发展、社会活动的扩大,地理知识也逐渐丰富,并与人们的生活产生了方方面面的联系。因此,一个人在其一生中应该了解和掌握必要的地理知识,这有助于建立必要的知识储备、完善自身的知识结构和提高人文修养,为走向成功的人生打下坚实的基础。为了使普通读者在有限的时间内了解和掌握必要的地理知识,我们组织编写了本书,帮助读者在较短的时间内轻松地掌握地理知识。本书有以下三大特点:一、设计创新。全书由《中国国家地理》和《世界国家地理》两部分组成,可以从两面翻阅,也可以从任何一页读起。这种设计既科学实用,又充满时尚和艺术气息。二、理念创新。编者有机地结合编写体例、图片和艺术设计等多种要素,为读者打造一个立体的、彩色的、极具文化魅力的阅读空间,使读者在轻松学习和了解地理知识的同时,获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。三、价值创新。本书在开本设计、纸张选择、印刷方式和装帧形式等方面都精益求精,使其在不断充实书籍自身实用价值的基础上,更具欣赏价值、收藏价值和馈赠价值。

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《中国国家地理世界国家地理(彩色插图本)》由万卷出版公司出版。

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《中国国家地理世界国家地理(彩色插图本)》主要内容:一个人在其一生中了解和掌握必要的地理知识,有助于建立必要的知识储备,完善自身的知识结构和提高人文修养,为走向成功的人生打下坚实的基础。为了使读者在较短的时间内了解和掌握必要的地理知识,我们组织编写了《中国国家地理世界国家地理(彩色插图本)》。全书由《中国国家地理》和《世界国家地理》两部分组成,可以从两面翻阅,也可以从任何一页读起。这种设计既科学实用,又充满时尚和艺术气息。编者有机地结合编写体例、图片和艺术设计等多种要素,为读者打造一个立体的、极具文化魅力的阅读空间,使读者在轻松学习和了解地理知识的同时,获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。此外,《中国国家地理世界国家地理(彩色插图本)》在开本设计、纸张选择、印刷方式和装帧形式等方面精益求精,使其在不断充实书籍自身实用价值的基础上,更具欣赏价值、收藏价值和馈赠价值。

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