人生学校书系:如何不为钱发愁

出版日期:2014-9-1
ISBN:9787532944034
作者:约翰·阿姆斯特朗 (John Armstrong)

内容概要

约翰•阿姆斯特朗(John Armstrong)
作家、哲学家,现居澳洲。曾任墨尔本商学院驻校哲学家,现任墨尔本大学副校长高级顾问。其著作涉及艺术、美学及哲学等多个领域,享有国际声誉。著作包括《如何不为钱发愁》、《寻找文明》、《爱情,生活,歌德:如何在不完美的世界保持快乐》、《美的秘密力量》、《爱的条件:亲密关系的哲学》等。

书籍目录

第一章引言1
第二章思考金钱7
一金钱焦虑的真正内涵9
二与金钱的良好关系16
第三章金钱的神秘意义23
一 当钱不再是钱的时候25
二如何看清本质35
三金钱是什么? 45
第四章金钱与美好生活49
一作为要素的金钱51
二简·奥斯汀的婚姻理论57
三从嫉妒中学到的东西63
第五章确定顺序71
一需求与欲望73
二我到底需要多少钱? 83
三价格与价值87
四渴望与恐惧93
第六章如何既赚钱同时又做好人? 101
一金钱和工作103
二他人的错误及教训108
第七章我在社会中的位置123
一富人的问题125
二贫穷的好处135
三与金钱的亲密关系139
延伸阅读144


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精彩书评 (总计2条)

  •     有人说当今社会向前看,其实就是向钱看。有人更认为一切都是假的,只有钱才是真的,金钱是唯一的,真正的信仰。有人喜欢辩证的去看这个问题,因此提出:钱不是万能的,没有钱是万万不能的有些豁达的人则不这么看钱,他们把金钱视为万恶之源,称之为“阿堵物”或“孔方兄”,尽量远离它们,因此而生活穷迫,孔子在《论语》上赞扬颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”如此简单的生活,人们敬仰之心如滔滔江水,若让自己也如此恐怕就敬谢不敏了,即便自己物质需求很低,总要买房娶妻吧?总要生孩子买奶粉尿布吧?孩子大了总要上学吧?总的考虑孩子结婚房贷首付吧。。。。。。几乎无穷无尽对金钱的需求,而手头这本薄薄的《如何不为钱发愁》扉页上就这样写着:我们与金钱的关系持续终身,不是在焦虑“如何赚更多的钱”,就是在焦虑钱不够的时候怎么生活让自己焦虑的是大脑中的想法,而不仅仅是自己的钱包,焦虑其实完全不受时间的限制,至于想象和情感相关,而并非仅仅关心当下发生的事情,因此作者建议,想克服对金钱的焦虑必须重视,思维模式和价值观体系的建设。这本书试图帮助我们探索,自己如何看待金钱?和帮助我们找到自己的金钱观,明白金钱在社会生活中扮演的角色什么是金钱的焦虑作者在本书的第一个章节中,就罗列了4种常见的金钱焦虑,第一是没有钱,我的生活会出现很多痛苦,没有钱来保护自己,会因此蒙受耻辱,社会评价会变低第二,金钱,会迫使我维系生活而花费大量时间去赚钱,第三,没有钱我就买不到自己想要的东西,给我挫折感第四,当下拜金主义横行,我也不可以独善其身,众所周知,货币是代表金钱的一般等价物,我们在为金钱焦虑的时候,不仅对瘪瘪的钱包里只有这张纸币焦虑,也是对银行里日益减少的存款焦虑。那么,我们究竟,对金钱焦虑在哪些方面呢?而作者指出,我们需要通过思考,详细地厘清自己究竟焦虑金钱的哪些方面,没有理清楚自己的真正问题是什么,那么正确答案也就无从谈起,关于金钱的焦虑,作者提出了如下4个引导性问题:我需要钱做什么?对我而言什么是最重要的?我需要多少钱去做某件事?我获得这笔钱的最好方法是什么?我对他人承担什么样的经济责任?通过思考可能我们得到的答案是,我们此时的烦恼,只是不会与金钱有关,而真正的重点在于:我们能否得到他人的认同孩子们是不是幸福自己对成功的秘密渴望以及自己的生活方式能否持之以恒?因为这些问题比金钱的交易更加模糊,因此我们容易忽略他们,而转为关注到对金钱的焦虑上来。正如那句老话一样,没有钱是万万不能的,金钱对个人生活和工作有着巨大的影响,认清这一点非常重要,但是过于执著于对金钱的焦虑,其实无异于对自己财务状况的解决,反倒是容易一叶障目不见泰山,作者,提出了一个很有意思的观点:焦虑的本质意味着关注.这个观点非常有意思,也很好地解答了我们当下为什么比其他西方国家,现在对金钱更加的焦虑。——一个中心,两个基本点的基本国策要求我们以经济建设为中心。这就解释了,为什么我们举国上下对充斥着对金钱的焦虑,而那些书中记载的“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪侠不再出现的原因。作者在这方面观点同样是辩证的:我们每个人都有机会改变自己如何看待我们以金钱的关系,我们并不是要漠视金钱,而是希望能与他保持一种明智的关系。我们在处理与金钱的关系时,如何将想象力,自我认识,成熟的情感以及自己的人生观、社会观与之结合起来。金钱的意义对于金钱的作用和意义,西晋的鲁褒有一篇著名的《钱神论》是这么写钱的:亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!”岂是之谓乎?对于很多人来说,金钱充斥在生活的每个角落,不可避免的与内心最私密的层面纠缠不清。在政治经济学的层面去看金钱,作为一般等价物的金钱,并非自古以来就有,从历史发展趋势上看也不会永远存在,它仅仅是一个用于交换的中性机制而已。但是,从心理学角度来说,金钱,在不同人眼中有着完全不同的含义。作者认为,金钱作为交换工具,对于个人来说,他们赚的的,存在银行中的金钱,其实是自己的财富和经验的堆积,它是一个“价值商店”。因此,我们生活的根本任务就是:将本身具有价值的努力和活动,转化成具有真实持久价值的财产和经验,那才是最理想的金钱循环方式。幸福和美德所谓“没有钱是万万不能的”,其实揭示了金钱的作用:第一,金钱可以做很多事第二,利用金钱可以快速有效的实现目标比如一个人生病了,如果他硬抗,或者吃很便宜的止疼片,可能效果不佳,甚至加剧痛苦,但如果他不在乎花钱,去很高的医院去进行治疗,结果往往是很快痊愈,实现自己身体恢复健康状态的目标。当然了,也有去大医院,花大价钱结果治不好的。因此我们可以说,钱可以买到高质量的医疗服务,但它不是必然能买回健康。同样,金钱可以买到很多,能够让你觉得幸福的,有安全感的商品或服务,但并不是能够买到幸福本身。作者认为,只有金钱和美德相结合,才会能够带来美好的结果,帮助我们过上有意义的幸福生活。作者所说的美德,是指美好的思想和性格。在我看来,所谓的美好思想,就是与之相适应的价值观,人生观和世界观。金钱和工作7岁的孩子说:我长大以后要用5辆路虎汽车一架直升飞机,两个泳池还有一个巨大的蹦床,爸爸问:听起来不错,那你怎样才能买得起这些东西呢?你会找一份工作吗?孩子说:会的,我要去开校车。的确,孩子对你所做的工作和得到的薪水之间的联系,还没有概念,他们的想象中:一个工作越有意思,他就会带来越多的好东西。简而言之,核心就是:“越快乐,越有回报”。而现实中的我们当然知道,事情并非如此。现实中我们大多数人需要赚足够的金钱来满足我们的具体需求,同时我们还需要做一些事情,帮助我们实现自我价值,满足我们对人生意义的渴求,并为社会的美好贡献一份力量。如果我们在赚钱的时候,想到我们还有自我实现或社会贡献方面的追求,那么我们会自然而然的选择合法的、正当的工作去赚钱。
  •     有人说当今社会向前看,其实就是向钱看。有人更认为一切都是假的,只有钱才是真的,金钱是唯一的,真正的信仰。有人喜欢辩证的去看这个问题,因此提出:钱不是万能的,没有钱是万万不能的有些豁达的人则不这么看钱,他们把金钱视为万恶之源,称之为“阿堵物”或“孔方兄”,尽量远离它们,因此而生活穷迫,孔子在《论语》上赞扬颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”如此简单的生活,人们敬仰之心如滔滔江水,若让自己也如此恐怕就敬谢不敏了,即便自己物质需求很低,总要买房娶妻吧?总要生孩子买奶粉尿布吧?孩子大了总要上学吧?总的考虑孩子结婚房贷首付吧。。。。。。几乎无穷无尽对金钱的需求,而手头这本薄薄的《如何不为钱发愁》扉页上就这样写着:我们与金钱的关系持续终身,不是在焦虑“如何赚更多的钱”,就是在焦虑钱不够的时候怎么生活让自己焦虑的是大脑中的想法,而不仅仅是自己的钱包,焦虑其实完全不受时间的限制,至于想象和情感相关,而并非仅仅关心当下发生的事情,因此作者建议,想克服对金钱的焦虑必须重视,思维模式和价值观体系的建设。这本书试图帮助我们探索,自己如何看待金钱?和帮助我们找到自己的金钱观,明白金钱在社会生活中扮演的角色什么是金钱的焦虑作者在本书的第一个章节中,就罗列了4种常见的金钱焦虑,第一是没有钱,我的生活会出现很多痛苦,没有钱来保护自己,会因此蒙受耻辱,社会评价会变低第二,金钱,会迫使我维系生活而花费大量时间去赚钱,第三,没有钱我就买不到自己想要的东西,给我挫折感第四,当下拜金主义横行,我也不可以独善其身,众所周知,货币是代表金钱的一般等价物,我们在为金钱焦虑的时候,不仅对瘪瘪的钱包里只有这张纸币焦虑,也是对银行里日益减少的存款焦虑。那么,我们究竟,对金钱焦虑在哪些方面呢?而作者指出,我们需要通过思考,详细地厘清自己究竟焦虑金钱的哪些方面,没有理清楚自己的真正问题是什么,那么正确答案也就无从谈起,关于金钱的焦虑,作者提出了如下4个引导性问题:我需要钱做什么?对我而言什么是最重要的?我需要多少钱去做某件事?我获得这笔钱的最好方法是什么?我对他人承担什么样的经济责任?通过思考可能我们得到的答案是,我们此时的烦恼,只是不会与金钱有关,而真正的重点在于:我们能否得到他人的认同孩子们是不是幸福自己对成功的秘密渴望以及自己的生活方式能否持之以恒?因为这些问题比金钱的交易更加模糊,因此我们容易忽略他们,而转为关注到对金钱的焦虑上来。正如那句老话一样,没有钱是万万不能的,金钱对个人生活和工作有着巨大的影响,认清这一点非常重要,但是过于执著于对金钱的焦虑,其实无异于对自己财务状况的解决,反倒是容易一叶障目不见泰山,作者,提出了一个很有意思的观点:焦虑的本质意味着关注.这个观点非常有意思,也很好地解答了我们当下为什么比其他西方国家,现在对金钱更加的焦虑。——一个中心,两个基本点的基本国策要求我们以经济建设为中心。这就解释了,为什么我们举国上下对充斥着对金钱的焦虑,而那些书中记载的“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪侠不再出现的原因。作者在这方面观点同样是辩证的:我们每个人都有机会改变自己如何看待我们以金钱的关系,我们并不是要漠视金钱,而是希望能与他保持一种明智的关系。我们在处理与金钱的关系时,如何将想象力,自我认识,成熟的情感以及自己的人生观、社会观与之结合起来。金钱的意义对于金钱的作用和意义,西晋的鲁褒有一篇著名的《钱神论》是这么写钱的:亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!”岂是之谓乎?对于很多人来说,金钱充斥在生活的每个角落,不可避免的与内心最私密的层面纠缠不清。在政治经济学的层面去看金钱,作为一般等价物的金钱,并非自古以来就有,从历史发展趋势上看也不会永远存在,它仅仅是一个用于交换的中性机制而已。但是,从心理学角度来说,金钱,在不同人眼中有着完全不同的含义。作者认为,金钱作为交换工具,对于个人来说,他们赚的的,存在银行中的金钱,其实是自己的财富和经验的堆积,它是一个“价值商店”。因此,我们生活的根本任务就是:将本身具有价值的努力和活动,转化成具有真实持久价值的财产和经验,那才是最理想的金钱循环方式。幸福和美德所谓“没有钱是万万不能的”,其实揭示了金钱的作用:第一,金钱可以做很多事第二,利用金钱可以快速有效的实现目标比如一个人生病了,如果他硬抗,或者吃很便宜的止疼片,可能效果不佳,甚至加剧痛苦,但如果他不在乎花钱,去很高的医院去进行治疗,结果往往是很快痊愈,实现自己身体恢复健康状态的目标。当然了,也有去大医院,花大价钱结果治不好的。因此我们可以说,钱可以买到高质量的医疗服务,但它不是必然能买回健康。同样,金钱可以买到很多,能够让你觉得幸福的,有安全感的商品或服务,但并不是能够买到幸福本身。作者认为,只有金钱和美德相结合,才会能够带来美好的结果,帮助我们过上有意义的幸福生活。作者所说的美德,是指美好的思想和性格。在我看来,所谓的美好思想,就是与之相适应的价值观,人生观和世界观。金钱和工作7岁的孩子说:我长大以后要用5辆路虎汽车一架直升飞机,两个泳池还有一个巨大的蹦床,爸爸问:听起来不错,那你怎样才能买得起这些东西呢?你会找一份工作吗?孩子说:会的,我要去开校车。的确,孩子对你所做的工作和得到的薪水之间的联系,还没有概念,他们的想象中:一个工作越有意思,他就会带来越多的好东西。简而言之,核心就是:“越快乐,越有回报”。而现实中的我们当然知道,事情并非如此。现实中我们大多数人需要赚足够的金钱来满足我们的具体需求,同时我们还需要做一些事情,帮助我们实现自我价值,满足我们对人生意义的渴求,并为社会的美好贡献一份力量。如果我们在赚钱的时候,想到我们还有自我实现或社会贡献方面的追求,那么我们会自然而然的选择合法的、正当的工作去赚钱。

精彩短评 (总计3条)

  •     金钱只有和美德、智慧、品味结合在一起,才会体现出巨大的作用
  •     图书馆借的,快速地看了一遍。有些内容说的还可以。比如钱并不是越多越好,要认清自己的真正需求。要有超越金钱的追求。理财要有条理。
  •     关于金钱焦虑的一些思考
 

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