神论

出版社:甘肃人民出版社
出版日期:1991年6月
ISBN:9787226007860
作者:启良
页数:260页

内容概要

刘启良教授(论著署名启良)男,1955年10月生,湖南衡阳人。1981年毕业于湘潭大学历史系本科,1988年研究生毕业于北京师范大学,获硕士学位。1992年破格晋升副教授,翌年破格晋升教授。现为湘潭大学哲学系教授,中国哲学(省级重点学科、博士点)学科带头人,校学术委员会委员,学位委员会副主任,湖南省学位委员会委员,中国哲学史学会理事。刘启良兼学兼中西,主要从事中西哲学与文化比较研究,曾对中西两种学术与思想之传统作过梳理和考察,今年侧重于20世纪中国思想史研究,尤以激进主义、保守主义、自由主义三种思潮之关系为重点研究对象。刘启良教授虽作过微观研究,写过多部和数十篇纯学术的著作和论文,但其学术之特色在于思想性,肯在对现代中国一些重大的理论和实践问题予以学理上的解答,学术观点在国内外均有广泛的影响,《光明日报》、《开放时代》等多家报刊都曾对其作过学术专访。刘启良教授主持国家级和省部级科研课题项目主要有:国家社会科学基金项目“马克思东方社会理论研究”(1991年)、“马克思历史学笔记研究”(1993年)、“中国历史上德治思想研究”(2002)、教育部“八五”规划项目“马克思与古代社会研究”(1993年)、湖南省教育厅重点项目“20世纪中国思想史”(2001年)、湖南省重点教材建设项目“西方文化概论”(1998年) 。刘启良教授勤于笔耕,论著已愈六百万言。

书籍目录

引言
第一章 神——初民的杰作
一 诸神起源新探索
二 从一神到多神再到一神
三 从动物神到植物神到祖先神
四 神话不是宗教
五 人类第一次启蒙运动:人本位替代神本位
第二章 准宗教——一种世界性的文化现象
一 古代人本主义的欠缺
二 准宗教的产生及其实质
三 犬儒主义、伊壁鸠鲁学派、斯多噶学派
四 早期佛教
五 中国的儒家和道家
第三章 理性并非不是理性的选择
一 准宗教曲高和寡
二 从准宗教到宗教
三 宗教与理性
第四章 宗教效应也有正值
一 “精神鸦片”的伦理价值
二 天国的魅力
三 神灵崇拜推动了世界文化艺术的发展
四 没有基督信仰就,没有近代西欧的科学技术
第五章 上帝之死与当代西方的文化危机
一 神的异化:神的使者打破了神的光环
二 教会的失误:证明上帝的科学,得出了否定上帝的结论
三 上帝的第二形象
四 从叔本华到尼采
五 无家可归与当代西方世界的文化危机
第六章 结束语
一 二十世纪人类精神上的困惑
二 儒、道文化在人类未来文化中的魅力

作者简介

这是一部很有创见性的著作。作者以严肃创新的精神,对宗教想象以及世界文化发展史上的许多重要问题作了新的阐释。本书告诉读者:何以原始人要将自然神化?何以人类在上帝之外寻找准宗教?何以一个关于上帝的谎言竟然蒙骗整个人类几千年之久?何以人类在揭穿上帝的谎言之后又竖起上帝的第二形象?何以人类既需要上帝,又需要尼采?何以二十世纪的人类患上了文化病?本书内容新颖,引证材料丰富,语言精炼生动,精彩论述迭出,是关于宗教文化的一部力作,值得一读。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计1条)

  •     没找到我看的那版。情绪低落时的催眠好书。。
 

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