《第二十二条军规》书评

黑色幽默

“黑色幽默”代表人物海勒的成名作《第二十二条军规》，今天终于读完了，第二十二条军规我现在就掉进了这个荒诞的陷进。但是怎么有“意识流”的味道呢？哎！估计是前段时间“意识流”读多了。有时间还得重新研读一番！

黑色幽默是什么？

阅读这么多年，这本书给我的冲击最大，想知道黑色幽默真正的魅力，来看看这本书。幽默里的逻辑和阴谋论，都值得学习！！！角色的一个个不断死去，在不经意间，就会一句带过。书中很巧妙的一处是很多情节看似错乱，其实后文均有对应。但阅读过程中有混乱——故事发生时间的混乱。需要仔细看才知道这些事件的联系。三个感觉：即视感：似曾相识未视感：从未见过殆视感：几乎见过好书

不知道新译本翻译的如何？

不知道新译本翻译的如何？ 顺便说下封面，干嘛在那个位置搞个“纪念版”三个字，难不成还会再出一个非纪念版？不知道新译本翻译的如何？ 顺便说下封面，干嘛在那个位置搞个“纪念版”三个字，难不成还会再出一个非纪念版？不知道新译本翻译的如何？ 顺便说下封面，干嘛在那个位置搞个“纪念版”三个字，难不成还会再出一个非纪念版？

世界是引人走向死亡的陷阱——《第二十二条军规》读后

如果你发现身边欢声笑语的朋友们一个个以千奇百怪的方式死去，而且下一个以一种奇怪方式死去的人可能就是你，你会怎么办？这本小说讲述的就是这样一个故事。主人公叫约塞连，是一名二战时期在意大利附近的一个小岛上服役的美国空军上尉，这支部队的任务就是冒着德军紧密的高射炮火去轰炸德军占领区。作为上尉，约塞连的任务就是驾驶领航机带头进行轰炸，而他却千方百计地想逃离这项任务，因为这项任务随时可能让他丢掉性命。小说开头就描写了约塞连试图通过装疯摆脱服役，因为这支部队的第二十二条军规明确规定：凡是精神有问题的士兵可以免除飞行任务。这看起来非常人性化，但是事情又绝非如此简单，因为军规同时规定，精神有问题的士兵要自己亲笔写一份关于自己精神有问题的声明。这样就产生了一个悖论：如果一个人能够写出声明，那就证明这人精神是正常的，如果一个人真的精神有问题，那这人是绝写不出这样一份声明的。整本小说就是以这个悖论为前提展开叙述，描写约塞连和他身边战友的战斗生活，以及一些荒谬场景，来表达作者对战争的反思和反战理念。小说一开始，各种人物纷繁登场，给人一种分不清角色之间关系的感觉。本书一共四十章，几乎每章都是以一个人名命名的，但是每一章又不是完全围绕这个人展开的。抛开那些反复荒诞的对话以及一些日常叙述，这些章节一以贯之的就是死亡，前半本书都在着力描写约塞连和伙伴们一起在兵营中喝酒、打架、去罗马嫖娼等美国大兵腐朽的战余生活，后半本书则描写这些伙伴们是怎样一个个死去的。加缪说：死亡才是哲学中唯一严肃的命题。那这本小说中到底是怎样描写死亡的呢？约塞连的新室友马德刚到兵营报道，行李放到帐篷里面还没有拆开，就被叫去参加一次紧急轰炸任务，结果他驾驶的飞机被高射炮击落了，这个人死了。约塞连从来没见过他，但是从此他的屋子里住了个“死人”，这个人存在于报道名录上，但是还没有登记在任务名单上，所以这个人不能被承认死亡。约塞连就这样跟这个“死人”住了很久，才被安排进新兵。这种荒诞和残酷是生活在和平年代的我们体会不到的。麦克沃特是约塞连的好兄弟，他们经常一起出轰炸任务，令约塞连不满的是，麦克沃特有一个坏毛病：喜欢飞得很低来展现自己控制飞机的能力。麦克沃特曾经驾驶飞机贴着约塞连的帐篷顶飞过，气得约塞连向天上放了几枪。就是这样的一个“逗比”，他又一次开着飞机贴着海面飞行的时候，另一位约塞连的朋友小桑普森，正在海上冲浪，结果被飞机螺旋桨斩为两段，约塞连和其他战友也在游泳，看着小桑普森的下半身漂浮过来，大家只有久久的沉默。麦克沃特知道自己难辞其咎，便驾驶飞机冲向山壁，机毁人亡。内特利，一个大胆的飞行员，对于将军不断增加飞行次数的决定毫不畏惧，并主动请缨，他喜欢冒着高射炮火俯冲下去的感觉。同时，他喜欢上一个罗马妓女，他在休假期间会开着飞机去罗马与她约会，他们约定在内特利退伍后一起去美国生活。就是这样一个人，在飞满了将军要求的70次任务后，他主动申请飞第71次，结果在这一次阵亡了。在躲避高射炮的时候，约塞连的飞机撞上了他驾驶的飞机，结果内特利的飞机坠毁了，里面12个人无一生还。约塞连驾驶飞机去罗马告诉妓女这一噩耗，这个妓女疯掉了，她爱内特利，她认为约塞连负有极大地责任，拿着刀要杀他。实际上这跟约塞连有什么关系呢？是德军的炮火打死了内特利。对此，小说里有这样一段话：“约塞连觉得，他现在明白了内特利的妓女为什么认为他对内特利的死负有责任，为什么要杀死他。她为什么不应该这样做呢？这是一个男人的世界，各种非自然的灾祸全都降临到她和其他所有年纪较轻的人的头上，为此，她们每个人都有充分的权利谴责他和其他所有年纪较大的人······某人某时总得做某件事。每个受害者都是犯罪者，每个犯罪者又都是受害者。总得有某个人在某个时候站出来打碎那条危及所有人的传统习俗的可恶锁链。”以上这些死亡，都是让人震撼又觉得不可思议的，但是，到底什么是死亡呢？战争到底有多恐怖呢？活人与死人有什么区别呢？《第二十二条军规》作为后现代主义小说，它质疑了战争的正义性，质疑了生命的意义性，质疑了大多数人认可的价值观。小说描写了一个全身灼伤的士兵，全身缠着绷带，嘴上插着一根管子，一动不动，只有护士每天来给他量体温。小说中写到，病房里的人开始怀疑这是个恶作剧，里面怎么会有一个人呢？他们开始害怕一件事情：他会呻吟。如果这团绷带开始呻吟，那无疑证明这里面有人，可是一个人这样缠着绷带，只插一个输入管，一个输出管，不是很残酷吗？不是很恐怖吗？这就是战争的残酷，战争的恐怖。在小说中，作者没有直接描写二战战场的宏大场面，更不是像中国小说中常见的壮士牺牲、或者影视剧中吹响冲锋号的场面，而是从士兵的基地生活的点滴场景来写出战争的残酷。除了叙述死亡，这部小说中还刻画了一个叫做米洛的人物，他的存在极大增加了小说的荒诞性和战争的荒诞性。他是这支空军部队的后勤部长，在他的经营下，整个被美军控制的地区成为了一个大市场，他买东换西，甚至成立了名为“辛迪加”的贸易公司，他自己担任董事长，让将军成为公司的副董事长，所以他不用冒生命危险上战场，却得到将军最大的赞赏。最为讽刺的是，他与德军签订合同轰炸美军基地，就是他自己的基地。他成功地做到了按合同要求在某一时刻扫射基地，投放炸弹，却没有一名美军士兵因此伤亡。他与德军签订合同担任德军控制区一座大桥的防空指挥官，同时又担任了美军的轰炸这座大桥的指挥官。他按照美军数量要求投放了炸弹，同时保证大桥完好无损。因此，德军很高兴，美军也很高兴。美军高兴的是，米洛的轰炸的炮火很好看，航拍出了很壮观的照片，而空军部队将军可以用这组照片来上报纸，报道自己的功绩——他指挥了一场宏大的战役。真是极尽讽刺了。怪谈语：读完本书，你也许会质疑一些东西，比如说，二战在普世价值观中是一次伟大的战争，全世界人民共同反抗法西斯并取得胜利，但是这场战争真的这么令人称道吗？当你看到小说中的一个个鲜活的生命在一瞬间就烟消云散你还能冠冕堂皇地歌颂二战吗？主人公约塞连是一个一心想做逃兵的上尉，在军队中这样的人是可耻的，是没有纪律的，是应该按照军规惩戒的，但是这个人真的是个胆小鬼吗？当你在这种环境中你不会是另一个约塞连吗？难道你会做雷锋、邱少云、董存瑞吗？而且，你难道不觉得约塞连也是一个有血有肉的英雄吗？读罢本书思索这些问题，也许会对我们从小接受的正统价值观产生一些冲击。

如果不想灭亡，逃避也可以成就正义

所谓黑色幽默，幽默只是文风，黑色讽刺才是灵魂。读<第二十二条军规>对我来说是一次前所未有的奇妙的阅读体验，简单的情节逻辑能够铺陈在40万字的超长篇幅中，得益于奇特的叙述方式，42个章节分别讲述37个重要人物的故事，每个人物独立叙事，由于人物相互联系，所以出现了情节重叠，但是每次出现重叠都会相应的丰富这条情节本身，最终将皮亚诺萨空军基地这个是非之地全景展现给了读者。但是如果本书的成功仅仅体现在写作技巧上，它便不足以成为文学史上划时代的作品。故事中，作者海勒对已知的一切丑恶进行了一次淋漓尽致的讽刺，书中能看到欺骗，谋杀，强奸，强盗，贿赂，敲诈勒索，政治恐怖，投机倒把等等能想到的一切罪恶，约塞连和他的伙伴们怀着看似荒诞的善良，生存在第二十二条军规的巨大骗局里，因为没有妥协，逐渐走向毁灭。不存在的第二十二条军规，就是一个陷阱，能让所有看似荒诞可笑又令人无奈的规则，变成不可抗拒的铁率，挑战它就是对整个规则系统的挑战，再勇敢的反抗者都会变得脆弱不堪。故事的最后约塞连在投降的边缘，以一次荒诞到不可思议的逃亡完成了垂死挣扎，有太多的无奈，却最终完成对正义的恪守。作者用幽默讽刺的文笔展现了一个丑恶的世界，最终留下一个出口，也算是给了读者压抑过后的一点希望。我要让人先开怀大笑，然后回过头去带着恐惧回顾他们笑过的一切。 约瑟夫 海勒

做逃兵也无妨

在一个等级和强权的社会里，他人是一个可怖的地狱。这样的强权需要靠一定的标志和环境来维持，例如上级的制服、军队的制度。在罗马，邓巴扔掉了几个军官的衣服，那将军说“我们的制服也扔了？那可真聪明。没有制服，我们永远无法让人相信我们是上级。”（p423）没有等级和强权，邓巴就不需要服从上级为了拍出好看的炸弹爆炸照片而要求轰炸无辜村庄的命令。丹比少校说“弟兄们，我们应该对给我们下命令的上级抱有信心，他们知道他们在干什么。”（p389）在可怖的等级和强权的世界里，如果你居然贪生怕死，居然对被压迫被欺骗心怀敌意，居然厌恶暴力和罪恶，那么，你一定是个疯子。“一想到被掠夺、被剥削、被贬低、被羞辱、被欺骗，你就满怀敌意。痛苦使你沮丧，无知使你沮丧，迫害使你沮丧，暴力使你沮丧，贫困使你沮丧，贪婪使你沮丧，罪恶使你沮丧，腐败使你沮丧。你知道吗……你承认你疯了，是吗?”（p361）这疯者无法适应的世界里，弱者如何生存？约塞连为奥尔担心，“奥尔那么矮小、那么丑陋。他要是活下去，谁会保护他呢？谁会保护奥尔这样一个热心而单纯的侏儒，使他免遭无赖、私党的欺侮呢？”p372约塞连保护不了奥尔，他保护不了任何弱者，他保护不了以至于他想消灭了他们，消灭了弱者，消灭了同情，消灭了悲剧。他去不朽之城走一遭，看到一个穿着单薄衣服的男孩，“被他的穷困打动了，从心底里深深同情他，以至于想一拳打烂他那张苍白、忧郁、憔悴的脸，把他打没，因为这男孩让他想起这同一夜里生活在意大利的所有苍白、忧郁、憔悴的孩子，他们全都需要理发，需要鞋子袜子。”p498约塞连如同基督走来世界看一遭（也是带有音乐感的全书的高潮乐章），看世间的看客，看看客的冷漠，在等级的、强权的社会，看客绝不仅仅是天朝的特产。“下一个街角，一个男人正在野蛮地毒打一个小男孩，一群成年人一动不动地围观着，无人出面干预”p501(这或许是出于意大利人和中国人的某种相似之处？我不知道/不记得这相似源于什么，只记得在《美国种族简史》里也看出过这种相似）。约塞连痛恨这一切，而他无能为力，他甚至想要同流合污以求自保。于是内特利的妓女出现了，她出现在所有的地方要谋杀他。他害死了她的内特利，不是特定的他，是所有能力健全的潜在的强者，他们没有为保护弱者出一份力，他们没有为让这个看客的社会变得温暖出一份力，他（们）想要在可能时候成为这强权社会的强者爬上这等级阶梯的顶端，对于被压迫的被剥削的，他们就是罪人。“约塞连觉得自己明白了内特利的妓女为什么认定他对内特利的死负有责任，为什么要杀死他。她为什么不该这样？这是一个男人的世界，她和每一个更年轻的人都有充分的权利为降临在他们头上的一切非自然的灾难谴责他和每一个更年长的人，正如她自己，即使满怀悲伤，也应当为降临在她的小妹妹和所有比她小的孩子们头上的种种人为的苦难而受到谴责。到时候总得有人出来担当。每个受害者都是犯罪者，每个犯罪者又都是受害者，总得有人在某个时候站出来，设法打断那条危及所有人的传统习俗的可恶锁链。”p490这是全书的核心。所以约塞连要逃走，他不要同流合污，不要成为既得利益者站在金字塔的上层，他要逃去瑞典，尽管希望渺茫，但奥尔做到了。矮小、丑陋却不放弃的奥尔做到了。奥尔一次次把自己摔进海里联系坠机，专心致志地修理帐篷里的暖炉把温暖留给约塞连，留下爱与自由的希望。像肖申克的救赎。约塞连要逃走，丹比少校大吃一惊，约塞连为这位文雅正派的中年理想主义者感到惋惜，他问丹比如何能够跟卡思卡特这样的人共事，难道不倒胃口吗？“我这么做是为了帮助我的国家”他回答导，好像这个回答本来就是显而易见的，“卡思卡特上校是我的上级，执行他们的命令是我能为这场战争做出的唯一贡献。”强权者总是可以借助制度和制服把自己化为理想、道义、正义、国家、自由本身，反对我，就是反对一切你所珍视的东西。反对卡思卡特就是反对军队，反对签署忠诚宣誓书就是反对国家；用荣誉、利益将自己和什么宏大的东西划上等号，强权就完成了自己既得利益的过程，“有益于MM企业就是有益于国家”，于是米洛就算是开着美国的轰炸机炸死自己的兄弟，也有正当理由，一样是为了国家——同一个国家，同一个理想，就看你是凭借暴力、抑或是金钱，如何划上这个等号。“你看，那正是我的麻烦，我发现在我和每一个理想之间，总是隔着许多的佩克姆、卡思卡特那样的人，而这又或多或少改变了我的理想。”p540这真的是一个麻烦，你会一不小心，就发现有人把自己与你所珍视的东西划上了等号，号称自己是真理，拒绝讨论和思考，而这个社会便因此不断地盲从和奴性下去。当你想要逃离的时候你想要逃离的是什么，欺骗，强权，想明白了，做逃兵也无妨。很伟大而有趣的一本书，在玩世不恭魔幻主义记忆碎片般的描绘下面是对不公义的憎恶，对制造不公义的人的鄙视，对弱者的同情和对斗士的敬佩。全书有音乐之美，起初是卡农般的重复回旋，到“不朽之城”是高潮，减弱而在最后升华到充满希望的高昂结尾。喜欢这样的节奏，愤怒无奈好笑和眼泪间隔着来。约在帐篷里等奥尔回来，在中弹的飞机上对斯诺登说好了好了…真希望有人拍成电影，配上古典音乐。也许假若库布里可做了这件事情会很好。文字总是某个时代的缩影，如果当今的美国社会已不再如此他人即有地狱，那是因为有很多的约塞连一直在抗争，在承担自己那一份让社会变好的责任。突然便很想透过不同的文字，去了解不同的时代，去追随时光如何流逝而世事如何变迁。

那一刻，你会爱上它的

这是一本你初读时感到杂乱无序、枯燥无味、无聊透顶的书，但是请注意先别急着扔掉，一旦当你坚持读到最后几章时，你就会亟不可待地想再来一遍。是的，这是一本很有后劲的书，这是一本不到最后决不显示其威力的书！那一刻，你会毫不犹豫地爱上它的。大家都知道，在《第二十二条军规》里有一个荒诞的逻辑：根据第二十二条军规规定，只有疯子才能被免除危险的飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请者则必然是一个心智健全的人，所以，他必须继续去参加飞行任务，去送死；如果谁逃避飞行任务，就会遭枪毙。总而言之，这里只有绝望、只有死。但，如果作者只是为了阐述这样一条荒诞的逻辑的话，也就用不着费这么大的力气去写这样厚的一本书了；意在言外，这就不用我多费口舌了。最的感受：生活中其实到处都暗藏着二十二条军规，大大小小的圈套，层层裹绕着我们，没有人能说清他们是被谁设下的……它们十分隐蔽地环绕在我们身边，你甚至不能说请它们是什么……我们就这样被它们困扰着、纠缠着、摆布着，大家纷纷“躺着中枪”，没有几个人能跳的出去……我们面前的世界原来如此怪诞、荒唐……如果你想要认清这个世界、这个社会，你最好不要错过这本书。P.S:我要让人先开怀大笑，然后再回过头去带着恐惧回顾他们笑过的一切。——约瑟夫•海勒