《绝对主体的建构》章节试读

《绝对主体的建构》的笔记-我思故我在，从笛走到康，重估费希特，完成先验论 - 我思故我在，从笛走到康，重估费希特，完成先验论

导论
现代西方哲学中的人本主义思潮，如唯意志论、生命哲学、现象学和存在主义等等，都直接或间接地在不同程度上表现出费希特的自我学说和先验方法的影响。
至今在柏林大学仍然悬挂着描绘费希特发表《对德意志演讲》的巨幅油画。
R. 克朗纳
埃尔德曼、费舍、文德尔班、罗维特、卢卡奇
而这种看法的真正始作俑者却是黑格尔
复兴费希特的运动
这个运动的目的就是要挖掘以前忽视了的费希特的后期知识学
R. 劳特主编的西德巴伐利亚科学院出版的费希特全集原定的三十卷已出版二十多卷
他认为哲学应该是在批判先验认识的基础上形成的自觉的体系，其唯一代表只有费希特哲学。我思故我在的观点在近代首先是由笛卡尔提出的，经过康德最后由费希特加以完成，而谢林和黑格尔不仅没有把费希特哲学发展为高级的哲学，反而从费希特哲学堕落为独断的形而上学了。
《费希特的先验自然学说》（1984）
梁志学先生主编、王玖兴先生为顾问的《费希特选集》五卷集已完成一卷，不久即可与读者见面，其他各卷也在积极准备中。
W. 舒尔茨
W. 魏席德尔
M. 布尔
海姆赛特