百喻经与那先比丘经

章节摘录

　　从前有个婆罗门夸耀自己知识广博，对于各种算命卜卦的方术和种种技艺没有不精通的。仗恃着这种本领，他打算显示自己的才能，就跑到另外一个国家去，抱着自己的儿子痛哭流涕。有人问这个婆罗门说：“你为什么哭泣？”婆罗门说：“这个小孩过七天一定要死！我可怜这孩子短命，所以悲伤啊！”旁边的入劝他说：“人的寿命难以预料，算保卫也会有差错的，七天以后也许不会死，又何必预先就痛哭呢？”婆罗门说：“太阳月亮有时会阴暗，星宿可能会陨落，可是我所预测的事，从没有错误的。”为了追逐自己的名利，到了第七天，婆罗门把儿子杀死了，想用这件事来验证自己的推算准确。当时听过他预言的那些人，过了七天听说他的儿子果真死了，大家都感叹地说：“他真是个了不起的人，所预言的事，真正一点不错。”并从内心里佩服他，也都来向他致敬。　　　这就像佛祖的四辈弟子中，有的为了名利等好处，自己夸耀已取得佛道，以错误的教导杀害本性善良的人们，而假装慈悲显示善德，以致今后受到无穷痛苦。像这个婆罗门为了证实自己的预言，杀了儿子来欺骗世人，不也就如此么？

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　　《百喻经》有故事100个(实为98个)，故此得名。该经在最早的经录《出三藏记集》中被称为《百句譬喻经》。《百喻经》中的故事包括两个部分，在前的是喻话(字面意义应是关于愚者的话)，后面是借譬喻来发挥佛陀的教诲。与《百喻经》同收为一书的《那先比丘经》也是一部相当重要的佛教经典。它在南传佛教中的地位尤其重要，可说倍受重视。该经通过希腊籍的弥兰陀王与那先比丘谈论佛法的故事，显示了佛教的基本权义及古代西方人对东方思想的困惑。

作者简介

《百喻经》有故事100个(实为98个)，故此得名。该经在最早的经录《出三藏记集》中被称为《百句譬喻经》。《百喻经》中的故事包括两个部分，在前的是喻话(字面意义应是关于愚者的话)，后面是借譬喻来发挥佛陀的教诲。与《百喻经》同收为一书的《那先比丘经》也是一部相当重要的佛教经典。它在南传佛教中的地位尤其重要，可说倍受重视。该经通过希腊籍的弥兰陀王与那先比丘谈论佛法的故事，显示了佛教的基本权义及古代西方人对东方思想的困惑。

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