康德道德哲学文集（注释版）（上下）

内容概要

伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724-1804），启蒙运动时期最重要的思想家之一，德国古典哲学创始人，同时也是一位杰出的天文学家。

其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》（1755），其中提出了著名的关于太阳系起源的星云假说。后期的哲学研究成果主要是《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）和《判断力批判》（1790）。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系，给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”（又称“开普勒改革”）。

李秋零，河南唐河人，1957年生，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员，哲学院教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员等。主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。著有《上帝•宇宙•人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《康德著作全集》（9卷本），《康德书信百封》、《世界历史与救赎历史》、《社会科学方法论》、《从黑格尔到尼采》、《不合时宜的沉思》、《神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘？》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。

书籍目录

道德形而上学的奠基

科学院版编者导言

前言

第一章由普通的道德理性知识到哲学的道德理性知识的过渡

第二章由通俗的道德世俗智慧到道德形而上学的过渡

第三章由道德形而上学到纯粹实践理性批判的过渡

实践理性批判

科学院版编者导言

前言

导论：一种实践理性批判的理念

第一部分纯粹实践理性的要素论

第一卷纯粹实践理性的分析论

第一章纯粹实践理性的诸原理

第二章纯粹实践理性的对象的概念

第三章纯粹实践理性的动机

第二卷纯粹实践理性的辩证论

第一章纯粹实践理性的一般辩证论

第二章纯粹理性在规定至善概念时的辩证论

第二部分纯粹实践理性的方法论

纯然理性界限内的宗教

科学院版编者导言

第一版序言

第二版序言

第一篇论恶的原则与善的原则的共居或论人性中的根本恶

第一章论人的本性中向善的原初禀赋

第二章论人的本性中趋恶的倾向

第三章人天生是恶的

第四章论人的本性中恶的起源

第二篇论善的原则与恶的原则围绕对人类的统治权所进行的斗争

第一章论善的原则关于对人的统治权的律法要求

第二章论恶的原则在对人类的统治权上的律法要求和两种原则彼此之间的斗争

第三篇善的原则对恶的原则的胜利与上帝的国在地上的建立

第一章关于善的原则在尘世建立上帝的国时取得胜利的哲学观念

第二章关于在地上逐步建立善的原则的统治的历史观念

第四篇论善的原则统治下的事奉和伪事奉，或论宗教与教权制

第一章论在一般的宗教中事奉上帝

第二章论在一种规章性的宗教中对上帝的伪事奉

道德形而上学

科学院版编者导言

第一部法权论的形而上学初始根据

前言

道德形而上学导论

法权论导论

法权论的划分

一般道德形而上学的划分

第一卷私人法权

第一篇将某种外在的东西作为自己的来拥有的方式

第二篇获得某种外在的东西的方式

第三篇通过一种公共的司法权的判决而来的主观上有条件的获得

第二卷公共法权

第二部德性论的形而上学初始根据

前言

德性论导论

伦理要素论

第一部分对自己的一般义务

导论

第一卷对自己的完全义务

第一篇人对作为一种动物性存在者的自己的义务

第二篇人对纯然作为一个道德存在者的自己的义务

第二卷人对自己的不完全义务（就其目的而言）

第二部分对他人的德性义务

第一篇对纯然作为人的他者的义务

第二篇人们相互之间就其状态而言的伦理义务

伦理方法论

相关论述

试对乐观主义作若干考察

约翰•弗里德里希•冯•丰克先生的夭亡

论人身上崇高和美的品性

论自然神学和道德的最初根据所能够获得的明晰性和确定性

舒尔茨的《不分宗教适用于所有人的道德学说的一种指南尝试》第一部书评

论哲学中一种新近升高的口吻

重新提出的问题：人类是否在不断地向着更善进步？

论最高的、自然的善

论最高的、道德的—自然的善

作者简介

本书收入康德道德哲学全部相关著述，含《道德形而上学的奠基》、《实践理性批判》、《纯然理性界限内的宗教》、《道德形而上学》等著作和《试对乐观主义作若干考察》、《论人身上崇高和美的品性》等文章、论著摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

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