北京的社会空间性转型

出版日期:2013-10
ISBN:9787112156408
作者:车飞
页数:464页

内容概要

车飞
超城建筑(CU office)主持建筑师与城市规划专家。先后在杜塞尔多夫,德绍(M.Arch),魏玛(PHD)学习建筑学和都市化发展。长期从事城市社会空间性研究。他是《北京的社会空间性转型 —— 一个城市空间学基本概念》与《震荡》的作者,并在许多国内外专业期刊上发表论文。自2012年起,担任北京大学中国城市化课程客座教师。自2014年起担任北京服装学院智慧环境研究中心主任,副教授。

书籍目录

目录:
感谢
前言
导论:社会-空间性概念的初步确定
1 问题源起
2 社会—空间性概念理论基础
2.1 共同体与社会
2.2 空间性与社会—空间辩证法
3 结构化方法
3.1 城市空间研究与结构化概念
3.2 结构化分析的方法与框架
4 作为社会—空间性结构化概念的共同体化空间与联合体化空间
第一章
社会-空间性转型的基本理论
1.1 空间的共同体化与联合体化的社会—空间性起源
1.2 共同体与联合体
1.2.1 它们各自的组织结构
1.2.2 共同体与联合体的社会-空间性
1.2.3 它们各自的空间组织基础
1.3共同体空间与联合体空间
1.3.1 共同体空间——土与血的容器
1.3.2 联合体空间——土地与交往的磁性空间
1.4共同体空间与联合体空间的社会-空间性转型
1.4.1 从血亲共同体到邻里共同体
1.4.2 从土地联合体到空间联合体
第二章
老北京的共同体空间与联合体空间及其社会-空间性转型
2.1 历史上的北京及其空间的共同体化与联合体化
2.1.1 中国城市化
2.1.2 共同体空间与联合体空间的中国起源
2.1.3 首都模式
2.1.4 北京城市历史
2.2 概念综述:老北京的共同体空间与联合体空间
2.2.1 内向结构的共同体空间:四合院-家居,胡同-邻里,街坊-社区
2.2.2 外向结构的联合体空间:中轴线-象征性,市井-功能性,墙-物理性
2.3 从‘街坊’到‘单位’――老北京的共同体空间的社会—空间性转型
2.3.1 定居空间的转变:从四合院到单位公房
2.3.2 从稳定的土地形式到牢固的空间形式:共与专
2.3.3 从稳定的血亲关系到牢固的邻里关系:从血亲共同体到单位共同体
2.4 从‘市井’到‘街道片’――老北京的联合体空间的社会—空间性转型
2.4.1 交往空间的转变:从‘市井’到‘街道片’
2.4.2 明确的空间形式:公与私
2.4.3 明确的社会关系:从社会土地联合体到‘街道片’联合体
第三章
北京的共同体空间与联合体空间及其社会-空间性转型
3.1新首都模式与北京空间的共同体化与联合体化发展
3.2 北京的共同体空间及其社会—空间性转型
3.2.1 从单位公房到邻里社区
3.2.2 从稳定的土地形式到牢固的空间形式:共与专——从土地形式到功能空间
3.2.3 从稳定的单位关系到牢固的邻里关系:从单位共同体到邻里共同体
3.2.4 案例:“沙漏空间”—— 方庄社区
3.3 北京的联合体空间及其社会—空间性转型
3.3.1 从配给社会到商业社会
3.3.2 明确的空间形式:公与私——从土地到空间
3.3.3 明确的社会关系:从‘街道片’联合体到社会空间联合体
3.3.4 案例:“三明治空间”—— 后海街区

作者简介

内容提要:
本著作是建筑师与城市建筑理论作者车飞,自2006年至2010年期间完成的城市空间的宏观理论学术成果。该项研究首次运用结构化理论方法研究空间与社会的辩证关系,系统性地提出结构化空间概念,并建立起一整套理论用以分析和阐释城市空间的社会—空间性构成及其转型。该项研究填补了当代城市社会与空间发展之间的跨学科研究的空白,属于开创性理论。此外该研究还特别针对北京为案例,运用该理论进行结构化分析北京城市空间的社会—空间性,解码自清末民国至新中国改革开放以来的结构性转型。
前言
面对当代的城市发展以及中国城市化的特殊状况,我希望重新利用20世纪初期欧美城市化研究的宏观理论结合当代的社会学空间理论,建构一个全新的城市空间学基本概念,用以理解和分析当代城市空间的发展与状况,特别是用以理解当代中国城市空间革命的基本结构及其特征。在这个研究中,以“社会-空间性”为基点,展开对城市的空间分析,由此构成全新的城市理论的基础——城市空间学的理论基础。城市空间学在传统大陆哲学的基础上,借鉴了结构化方法,同时试图在宏观理论与案例研究之间建立某种互动的联系,因此城市空间学并不是一种传统结构主义的宏观理论或城市规划理论中的类型学理论,当然也不同于当代流行的实证主义社会地理学,而是一种以实践理性为基础之上的可操作性理论。
首先,它与传统结构主义的最大区别在于,这个理论研究的不是一程不变的概念与结构的宏观叙事,而是不断转型中的结构关系,实际上,任何城市与空间都始终处于结构化的变动关系之中,因此转型研究是该理论的主体研究。由此,实例研究成为转型研究的必需,也使得结构化概念融入到实践理性之中。其次,它与当代流行的微观案例实证分析理论的最大区别在于,由于该理论首先建立起结构化的空间学基本概念,并以此为操作工具用于实际案例的转型分析,因此,作为一种科学的空间学,它仍旧保有了传统大陆哲学的批判性,而这个批判性在操作层面不再作用于结构概念,而是作用于转型中的结构关系,从而避免了大陆批评哲学中的失能的意识形态批评。在全球化背景下的当代城市与空间的发展,处于极大的不平衡之中,传统的宏观理论无法对实践产生意义,也无法帮助人们区分现实问题;而微观案例研究,在面对总体性问题时,特别是诸如建立在元结构城市化模型之上的中国等城市问题类型,往往处于既无法提问又无法回答的尴尬之中。这部著作试图改变这个状况,并为未来的相关研究指明方向。在本书中以北京为模型,以结构化方法为工具,深入分析北京城市空间的“社会—空间性”结构转型,从而获得对北京城市空间发展的全新认识。这不仅有助于深入的理解北京的城市空间,也有助于深入理解以首都模型为规划蓝本的许多中国城市的城市化发展。自中国改革开放之后,中国创造了一种历史上独一无二的新型都市与城市化发展模式,犹如18世纪的郊区城市,19世纪的工业城市,20世纪的大都会城市,正在形成的21世纪的中国城市,而这个研究将成为一把钥匙,一把能够开启中国城市发展奥秘大门的钥匙。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     当这个世界越来越平的时候,城市变得越来越高。相较于蒸汽机和电灯,也许城市是人类最伟大的发明。尽管人们常常质疑,最健康、最绿色、最富裕、最宜居的地方到底在哪里?其实答案不是想象中千百遍浮现的桃花源或者瓦尔登湖,而是你每分每秒都爱恨交织骂到内出血的城市。那么,城市的生命力在哪里?我想正因为是不确定性和急速的变化,才让“城市”这个话题慢慢衍生成为“城市学”,而赋予了丰富崭新的内涵。至于这种潜移默化的“变”,有没有模型?有没有谱?城市的缘起与运作方式需要解读。就拿北京做个案例,我们会注意到一些有趣的点,比如在这百年间人们描绘空间/人际关系的表达方式都在变。比如“街坊”,市井气息扑面而来,混杂着卤煮火烧和一股子贴心贴肺的热乎劲。再然后,有个词我们使用了很多年:“单位”。这又是一个百味杂陈的语汇。可以是集体主义千人一面的束缚,有时候也掺杂着政治靠山的安全感,再有些时候是不敢吐槽人间烟火的内心紧张。最后的最后,一切破碎,一切成灰。突然有一天单位所暗喻潮湿阴冷不见光的筒子楼墙壁外侧大大画着一个红圈:“拆”。还没等人回过神来,拔地而起的早已经是代表着混乱价值观和复杂审美的“小区”。摆事实讲道理,远远不如“趣味”有魅力。车飞的新书《北京的社会空间性转型--一个城市空间学基本概念》系统全面研究了北京城市空间规划往事。此外他还特别针对北京为案例,运用该理论进行结构化分析北京城市空间的社会空间性,解码自清末民国至新中国改革开放以来的结构性转型。这是一本面孔严肃的学术书,不错。然而车飞关注的内容活泼生动。显然这是一位有着长期城市生活经历的学者,同时也是个国际旅行者。因为在不同文化背景下的城市穿梭,让这个北京孩子对于自己的家乡有着不同的关照,同时将历史、社会、政治、文化的热情有机结合在一起。比如说,你可以看到历史叙事与现代生活,并囊括严谨的时政研究与政策建言。于是,他那种基于常识的逻辑为读者提供了一种审视城市的视角:发掘在社会变动中的真实而自发性的空间力量,创造那种抛却旧有系统而依靠自发和不间断生命力的空间与建筑。城市发展对于人类的进化具有独一无二的意义。很多大城市比如纽约、伦敦、米兰,都有一个振兴—衰退—振兴的经历。然后北京偏不。她奇迹般的崛起,并且一直辉煌。对于北京的空间关照,源自一个简单的疑问:“这个城市的未来会好吗?”北京会效仿美国人迁往以汽车为基础的远郊区,还是坚守在人口密度继续攀高的城市?这种生活方式的选择/空间转换可能会成为21世纪最为重大的环境问题。把建筑物建造在对生态造成损害最小的地方,为了建造高层建筑而拆除城市里的底层建筑。这意味着市民必须保持更高的容忍度,显而易见,他们得要在很长一段时间生活此起彼伏的“拆”之中,有一个英文词叫becoming,在哲学里面是非常重要的概念 “生成”。北京正在“生成”出来,跟这个时代已经完全翻天覆地的变化暗中契合,也有一番诗意。

精彩短评 (总计4条)

  •     大概浏览了一遍,很棒,建筑师加上这种宏观的社会视角就很全面了
  •     一本结合哲学和社会学,建筑学来以北京为例,研究中国空间转型的书
  •     跨学科的一本书 读一遍有点似懂非懂 但是作者将城市空间与社会关系总结得很好
  •     怎么办怎么办,我成了我讨厌的那类人。只会瞎逼逼瞎挑刺,那你行你上啊。哦抱歉,我似乎也不会。可是我只是想说,这真的就像个开了个头的博士论文啊,完全没深入下去,我导那什么书,和这里面也是讲的一样样的。建筑师干嘛要做这么多的哲学背景的铺垫,而除了概念的解释,我没看到有从哲学分析的点啊。何必要把自己的高度拉得这么高。 吐槽完毕。我讨厌我自己。!
 

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