地海传奇3：地海彼岸

出版社:江苏文艺出版社
出版日期:2013-11-1
ISBN:9787539965864
作者:(美)厄休拉·勒古恩
页数:279页

内容概要

厄休拉•勒古恩 (Ursula K. Le Guin, 1929— )

美国重要奇幻科幻大师、女性主义文学家。与J.R.R.托尔金与C.S.刘易斯并称为“奇幻小说三大家”。她著有长篇小说20余部、短篇小说集10本、诗集7本、评论集4本、童书10余本；并编纂文选，从事翻译 ，曾用了近50年时间研究老子《道德经》并将其翻译成英文。她的作品深受中国道家思想的影响，在优美恬淡的叙事风格中，充满哲思。西洋文学评论家哈罗德•布鲁姆将她列为美国经典作家之一（《西方正典》），日本作家村上春树更对她推崇备至。

她是历史上第一位两度获得雨果星云双奖最佳长篇小说的作者，是目前获得轨迹奖次数最多的作者（21次）。她共获得4次星云奖，2次雨果奖，还曾获美国国家书卷奖、号角书奖、纽伯瑞奖、世界奇幻奖、小詹姆斯•提普翠奖、卡夫卡奖、普须卡奖等多项重量级奖项，更获得“美国科幻奇幻作家协会大师”称号、《洛杉矶时报》“罗伯特•基尔希终生成就奖”等荣誉。2000年，美国国会图书馆为表彰她对美国文化的重大贡献，将她列为“作家与艺术家”中的“在世传奇”。

书籍目录

第一章山梨树1

第二章柔克众师父17

第三章霍特镇43

第四章法术光77

第五章海洋梦95

第六章洛拔那瑞109

第七章疯子135

第八章开阔海的子孙157

第九章欧姆安霸179

第十章龙居诸屿209

第十一章偕勒多岛225

第十二章旱域245

第十三章苦楚石267

作者简介

一切纷乱均从失去力量的咒语发端……

巫师不识真言，无法操控力量；工匠抛弃技艺，歌者遗忘诗歌；人们恍惚度日，不求谋生，却苦寻不朽。地海大法师格得带著年轻热忱的英拉德王子亚刃，启程追寻邪恶的根源、乱象的症结，却不知前方有什么在等候他们。他们只能一径向边陲航行──从神秘未知的龙屿，到漂流民的海洋游群，再到一无活物的死域，最终抵达无人涉足的极远彼岸。

在那彼岸，等待着他们的将是最后的艰苦试炼……

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故事相对独立，没有继续第二本写格得和恬娜，而是新介绍了一个角色：英拉德岛的王子亚刃。因为地海世界出现了许多怪事，巫师们都遗忘了技艺，这名身负重任的少年来到柔克学院，寻求解决方法。他遇上了钦慕已久（？）的大法师格得【是的，这本里，格得已经是大法师了】，两人乘坐小船“瞻远”出发寻找答案，远航至地海彼岸。与第一本《地海巫师》相似，这本也是在述说一位少年成长的过程，但我觉得更重要的是，从一个全新的角度去看格得。通过少年的眼睛，去看已变得成熟睿智的格得。另外，也通过两人的航行遭遇，拓展了地海的世界，介绍了新的民族和新的风俗，更加丰富了整个世界的设定。勒古恩在采访中说，她经常被人问关于“主题”的问题，她不知该怎么回答，因为每个人读书都会有不同的感悟。下面是这本书中给我感触最深的几点。第一，关于认识自我，还有自我身份的转换。旅程之始，亚刃隐去自己作为王子的身份，选择做大法师格得的追随者；旅途中，他对自己也始终心怀疑惑，不明白自己的道路；直到最后，经历了种种冲突和矛盾，却负起了格得，也同时担负起了地海真王的责任。这样的对于自我身份的认识改变，在《地海巫师》《地海古墓》中也都有体现。《地海巫师》中格得的成长大概是终于放下了对权力、力量的追求，认清并包容了自己本身的邪恶；《地海古墓》中的恬娜，找回了自己的名字，选择了一条艰难的自由之路。第二，生与死如同手掌的两面，不可混为一谈，也并非截然对立。在旱域，那些亡灵获得的是真正的永生吗？互不交谈、没有意识的灵魂永生变得那么可怕……活在世上的每一个人，求生的欲望和畏惧死亡的心情同样强烈，而往往，由死亡才得新生，没有所谓的永生，生与死不简短地相互转换。人类往往要历经种种致死的打击，来获得精神和肉体上的重生。第三，漫漫人生路，有所为，也有所不为，有的时候，甚至需要无为的勇气和智慧。在黑暗里，我们总是止不住地寻求出路，想尽各种方法来拜托困境。但有些时候，自身的渺小让我们做不出哪怕一步的跨越，就连保持什么也不做，也需要不一般的智慧和巨大的勇气。这些时候，该如何面对，如何抉择？勒古恩的书里透出浓浓的道家影响：无为。“亚刃，你明白吗？一项举动不像年轻人想的那样，有如捡起而来丢出去的一颗石头，不是打中目标，就是错过目标，然后就完毕了。一颗石子被捡起来，土地因而变轻，拿石头的手因而变重。把石头丢出去时，天上星辰以绕行相应。石头打中或坠落，宇宙都因之改变。整体的均衡，仰赖每项单一行动。既然有智力，我们就一定不能轻举妄动：既然有选择，我们就一定不能轻率妄行。虽然我拥有惩罚或奖赏的力量，但我又是什么人呢，有何权利随意把玩他人命运？吾王，不要因为正义、值得赞赏、或高贵而去做某事。别因一件事似乎是好事而去做；只做你必须做，而且别无他途可行的事。”另外就是，这版的译文很漂亮，有中文里古诗词般的韵味，行文、用词非常简练，收放自如，意味也表达得恰到好处。真的很不错。
厄休拉•勒古恩与地海世界一从西方经典谈起西方经典充斥着死去的白种男人!激进的经典论者们如是说。人类历史进程是从母系氏族社会过渡到父系氏族社会，也就是说女人在原始社会时期曾经是占主导地位的。然而从父系氏族社会至近代，女人却再也没能翻身。古希腊的学者们认为女人天生有缺陷、不完整。中国古代一直尊崇三纲五常、女子无才便是德。无论东方西方，女人始终是隐晦的，永远站在舞台背面。而现代社会轰轰烈烈的女权主义运动又矫枉过正，并且作为一种思潮在本就动荡不安的思想荒芜时代冲刷着西方社会摇摇欲坠的思想体系。在西方文学经典中很难发现女性的踪影。男作家声称写作像“怀孕”，笔可以是阳具在某种意义上的延伸。女作家本应顺理成章的比喻被男作家们占用了几百年，再谈论写作时无论如何都要避开这个庸俗的比喻。其实，作家可以不分男女的，伍尔芙就曾经提到莎士比亚是雌雄同体的中性人，当然这并不是贬义，她的意思是指伟大的作家对于人性的了解以及看待世界的眼光决不会囿于性别。女权主义作家们大多不能跳出自己的圈子，也就很难真正地去创作文学。如果不站在一个冷静疏离的位置，如何去创造艺术品呢？维多利亚时代的两位女作家似乎不自觉地意识到了这点，他们就是简•奥斯汀和艾米丽•勃朗特。如果说奥斯汀还是在女性生活的细节上打转的话，那艾米丽•勃朗特在《呼啸山庄》中已经做到了“不囿于性别”。现代女作家们则有意无意地把自己跟女权主义撇干净。玛格丽特•阿特伍德一向讨厌自己被贴上女权主义的标签，但她早期的作品女权主义思想太过暴露，无论她承认与否，她一直都受制于性别的枷锁。多丽丝•莱辛并没有跟女权主义划清界限，但也不喜欢人们只是以“女权主义”轻描淡写地去评论她，而她的作品也一样被女权主义者们奉为圭臬（《金色笔记》）。还有那么几位作家，她们不会刻意地去跟女权主义保持距离，甚至承认自己在创作中受到了女权主义的影响和启发，有趣的是，她们却能在一定程度上跳出性别窠臼，厄休拉•勒古恩便是其中之一。二综述：勒古恩的创作特点厄休拉•勒古恩一直被认为是幻想文学作家，她最富盛名的作品也都是科幻和奇幻。科幻文学曾经有过一个黄金年代，并且大师辈出，但那段时期的科幻作品几乎被文学界忽视。狭隘来看，黄金年代的科幻作品一般都对未来抱有乐观的看法，在科技和人类的发展上下足功夫，可是故事本身和人物塑造水平普遍差强人意。上世纪五十年代末，科幻文学的黄金时代基本走向尽头。当时正是各种思想产生和幻灭的时期，一战二战、纳粹主义等等人类疯狂的行为使得劫后余生的人们找不到方向，对一切事物都产生了怀疑。在这样的思想成为主流之后，主流科幻就成了非主流。于是科幻文学也开始了一场变革，新浪潮运动自然而然地出现了。科幻文学的新浪潮运动在某种意义上可以看成是向主流文学的靠拢，科幻作家们渐渐意识到科幻文学也是文学，还是要以文学性为主。厄休拉•勒古恩的创作巅峰时期恰恰就是新浪潮运动如火如荼的年代，勒古恩可能并非典型的新浪潮作家，但她的作品明显受到了新浪潮运动的影响。勒古恩的作品在文学层面上无可辩驳。她的叙述语言典雅内敛，人物塑造丰富深刻，这些都是科幻作家们所缺少的，也让勒古恩得到了文学界的认可。她很少给自己定位，也不觉得写作就一定要归类。她的创作意图和普通科幻作家不同，于是她的作品也和一般的科幻小说不一样。就像西方经典是白种男人的天下一样，科幻文学也是男人们占主导地位。主流文学界起码还有女权主义运动，但科幻文学因为着眼点的原因，几乎对这个问题视而不见。勒古恩创作早期的作品也是以男性为主，当时的她似乎不知道该如何去塑造女性人物（具体可以参见《地海•巫师》）。当她对女性的塑造能力趋于成熟时，她的作品便展示出令人惊叹的深度和广度（《地海•孤儿》）。勒古恩对性别议题的开拓性发掘也是前所未有的，并且极为成功地跳出了女性性别的桎梏。《黑暗的左手》所取得的非凡成就令人惊叹，它对性别议题的探讨和实践几乎走在了所有人的前面，不仅如此，这本书在叙事手法上的创新，还有对无性别人物的塑造都极其出色。抛却性别枷锁之后的勒古恩开始在文学世界不断开拓新的疆域，把她试图理解的事物放进她创造的世界。勒古恩认为这是一种思想实验，她不想得出结论，也不想预言未来，她的兴趣就是创造本身（这一类作品中最出色的是《一无所有》和《变化的位面》）。借用阿特伍德的话来形容：“对那些不理解隐喻是隐喻、小说是小说的人，她非常恼火。”二十世纪六十年代到七十年代是勒古恩最多产的时期，她最出名的作品几乎都是这段时间写出来的。她创造了两个贯穿她整个创作生涯的世界，一个是以埃库盟联结起来的星际世界，另一个就是地海世界。三地海世界《地海》系列在奇幻文学领域独树一帜。自从《魔戒》塑造了一个中世纪打打杀杀的世界之后，大批跟随者如法炮制出一大堆类似的小说，而且毫无例外质量低劣。这点很讽刺：奇幻文学所受的束缚最小，可是模仿者却最多。《地海》系列的出现不仅为奇幻开辟了新的疆域，也让奇幻文学提升到了更深的层次。勒古恩曾经花了四十多年去参加《道德经》的英译工作，她本人对东方文化尤其是道家思想极为推崇。地海世界就是勒古恩在道家思想的影响下创造出来的，时刻都能看到阴阳制衡的理论以不同形式出现在地海世界中：在地海世界里，语言被放在了至高无上的位置，世界就是由语言创造的（这当然不是勒古恩的原创，《圣经•创世纪》也写到上帝用语言创造了光）；一切事物都有自己的真名，真名也可以理解为事物的本质；这个世界运行的法则是均衡，巫师们所做的一切都要小心翼翼，因为任何行为都可能对地海世界的均衡造成影响，就像蝴蝶效应；人与龙本是同族，而龙选择了飞翔与火焰，人选择了陆地，龙在地海世界的设定中极为重要，它的存在揭示了整个地海世界的本质；地海由散碎的陆地和无垠的大海组成，龙却是火焰和风的造物••••••《地海•巫师》是整个系列的第一部，讲述了地海系列的主线人物雀鹰成长的故事。在这一部里，勒古恩似乎还是将创作中心放在了故事上。魔法学校的出现是一个亮点，后来罗琳在创造霍格沃茨时很明显是受到《地海》的影响。这个故事蕴含了很多道理（如果读者非要挖掘的话），我个人更偏向于说这是一篇独树一帜的奇幻小说：厚重、内涵丰富、情节有趣。《地海•古墓》的主人公叫做泰娜，是地海系列的女主角。泰娜的出现使得这个系列在人性上走向完整。《古墓》的主题也变得更加深刻，在这部作品里勒古恩开始尝试探讨身份的缺失和认同、宗教以及性别关系这些她以后的作品中不断重复的主题。《地海•彼岸》的故事和场景多变又华丽，书中开始直面人类最根本的主题——死亡。勒古恩对死亡世界的设定影响了一批作家。《地海•孤儿》是整个系列中最具文学性的长篇，显现出一种经典作家才有的塑造人物的天赋。《地海故事集》是地海各个时间段发生的一些故事，由短篇或短中篇组成，勒古恩在这部作品的附录中详细描写了地海各个地区不同的民族和文化。勒古恩的短篇小说功力在这部集子里展现得淋漓尽致。她以为这部作品就是地海系列的终结了，但是，一个世界被创造出来之后并不总是会被创造者左右，很多时候它会左右创造者。于是，勒古恩食言了。《地海•奇风》目前应该是地海系列的终结篇。地海系列中最重要的主题和设定在这部作品里得到了最终的解答，尤其是彼岸世界，颠覆了人们以前对于死亡的认知。《地海•奇风》让地海系列从结构上得到完整，也印证了“道法自然”的思想。地海系列在奇幻文学中是个异类，但却是文学性最出色的奇幻小说。这个系列对于死亡、对于我们人类一生的主题都进行了阐释，这让它并不单单是一部奇幻小说，而是一部具有永恒生命力的文学作品。勒古恩不说教，不解释，她把一切要表达的思想都融入到故事里，让读者在故事的流淌中去发现这些故事在自己身上留下了什么。她创造了地海世界，这本身就是个伟大的创举，而我们这些读者所要做的，就是让这个世界永远存在下去。

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8。迷失与找回。
这部非常有意思！每一部都是一部成长史，这大概也是被称作是青少年读物的原因吧。但是这一部充满哲理的对话，欲言又止的情节，对生与死的探讨，宏大的场面，给青少年读实在太可惜了，他们根本无法理解这个故事有什么意蕴。其中关于永生的说法非常好玩，作者本身研究道家和道教，然而自己写小说却把永生当作一种虚假，逝去就是黑暗，永生也只是虚幻的影子，这种转变很值得思考。我迫不及待要看下面的了！
「我的大师」…！！啊！甜！！炒鸡甜！！！
故事性不足——反转、铺垫稍缺乏；少王除了自身的身份和最后的登基比较特殊外，作为格得的助手的角色完全可以被替代——一直期待他在高潮部分的表现，结果只是酱油；翻译很赞——有文言文来体现书中古语的表达。
好一出王子成长记。一代大法师格德谢幕。
青少年读不下去的青少年读物。
依然给五星。第三部没有前二部精彩，在细节上和手法上都没有。但是依然看到书的不同之处。小男孩的成长之路，一开始对大法师只有崇拜，之后产生怀疑，甚至于敌对，最后归于平静自然，成为队友。小男孩一开始的荣誉也只是来自于认可，之后会勇敢站出来，再之后，只要得到自己认可即可。这样的奇幻，你看不到任何的宏大的打斗场面，大家都没有开挂，无论能力如何，都有限制，任何人也休想逃离。世界也确实如此，无论你能力如何强，总归还是有限制，不能随心所欲。
古希腊英雄冒险故事的结构，加上中世纪传说，深入冥界决战大boss。文笔好优美。
并没有一二部好看
这部地海传说让我对腰封的推荐语和名人的好评产生怀疑：名人推荐就真的适合我吗？抑或是我自己的理解能力真的有待提高？还是说，在现在重口味影视与文学的感染下，以往的奇幻文学显得寡淡？总之，看到地海传奇系列的第三第四本，我依然没有感受到它的精彩之处。
第三部继续好评。看到ending部分再回头去看亚刃初入柔克学院时候的段落，几乎恍如隔世，成长本身真是一件长途跋涉的事啊。
“要看一盏烛光，必须把蜡烛带入黑暗。” 某种意义上，是第一部自我追寻之旅的继承和延续。吉卜力没有拍好真是太可惜了。
少年成长（又一个）
封面真是画的太丑了
诗一般的语言，值得细细品味
总体来说很好，语言一如既往的美，可是总觉得说教多了一点。可是结局未免草草了事了吧，一整本书铺垫的悬疑，千万里的追踪调查，最后的正邪大对决居然打了一阵嘴炮就完了。这不符合差点颠覆地海世界的大反派实力呀。
向死尤生，古典奇幻的厚重感让人无法自拔。
必须在寂静中，才能听到世界的声音；必须在黑暗中才能看见星星；必须在死亡的深渊上，生命才能起舞。正如《老子》所言：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
“归根曰静，静曰复命。”
看了三本记住的就是宇宙是平衡的。处处相关。
1.只要活着就会有痛苦，会失望，会变老，会死亡，这是为我们的生命付出的代价。2..半生研究《道德经》的厄休拉·勒古恩的确沉迷于大化平衡。一切都有两面，光明与黑暗，尘世与幽冥，一体两面构成平衡。
死亡是一份给生命的礼物，畏惧死亡是正常的，但永生是不可得的。
好奇这部为何标记更多硬生生看出了纳尼亚传奇·能言马与男孩的感觉小男孩一出来就知道他会是王，因为感觉是中世纪骑士传奇的标准配置，冒险+心灵成长，还有显赫的出身，伟大的祖先，再加上一个年老大巫师能量加持（想到了梅林）
主角光环无敌
与地海巫师，地海古墓相比，勒古恩挖掘了更加深厚的主题。前两作是两部镜像作品，男生和女生怎么找到自己。本作中，亚刃也在寻找自己，但与之前格德与自己的和解，恬娜摆脱命运寻找自己不同，亚刃从对偶像的崇拜，怨恨偶像，击碎偶像，这个过程当中找到自己。同时，作者还试图探讨生与死的哲学话题。最美的还是勒古恩的表现手法以及艺术表现力。她的地海世界，文字清新如风，想象广阔如海，但又有如同大地般深厚扎实的思想，迥然于其他的奇幻作品。
阴阳制衡，对奇幻还是有些提不起兴趣
地海版本的亚瑟王。Ged转眼间已成智者，偶尔有点怀念地海巫师里那个意气用事的少年。另一个成长故事，生与死，迷失与回归，比前两部更长也更细致。勒古恩版本的【识得绝望才有生之热情】。SparrowHawk用阅历和智慧撩妹真的无所不胜。好文笔就是能把【嘴炮拯救世界】这么迷幻的故事写的合情合理。
依然是充满哲理的文字，在足够远的远方蒙受未知的荫翳，最后驭龙而非格外壮烈，有一句话译的特别美，说他在尘世的死亡，“是树木，是太阳，是土地，是鹰扬”，是活着的证据。
勉强3星，如果读者是4、5年级的小学生。后面3部可能是尽力了，但还是挽救不了创世的单薄。由于没有具体形象的描写——并非每个咒语每个岛屿语言巨细靡遗地创作，而是细节，让人有联想依据的描写，这方面可能还不如弟1、2部的哈利波特。是不是外国小朋友从小看这么“清新”的奇幻小说，长大后才保留一定的纯真？
中年格得再次踏上征途！
中间感觉有点犯困，道家味十足，均衡重于一切，最后王子掏出来剑还以为要有魔戒王者归来的戏，究极缩水版
说着“总是这么躺着会长胖”的雀鹰就像19岁时对雅柔说“我也偷你一片饼干”的雀鹰一样可爱。亚刃真可爱少年王子在水里游泳光撒了他一身开开心心的跳舞还会唱歌给雀鹰听。最可爱的是毫无法力的男孩一路上尽心尽力保护着大法师他的真名真好听啊黎白南。
仿佛他是一颗星，落入这无尽的黑夜。
所谓本领，不一定非要用，但是一定要有。
雀鹰成了大法师，带黎白南历险，舍弃浑身法力拯救世界。
从翻开第一页，到全部看完，历经了浑浑噩噩拖拖沓沓的半个月，但所幸看完了。我还记得半个月前刚翻开第一部时，格得还是个年轻气盛的小小少年，现在他却已成为因拯救全世界而须发尽白的老人。接下来的三部，他还会在吗？希望在，因为这是我希望讲给下一代的童话故事呀。
彼岸的欢愉也许只是一种虚无，凡常，不安，也是正是生活本身的美。
通篇读下来，有些许艰深，因为有些意象的东西很难描述，明明是在说一个故事，却好像这个故事里的哲理颇深，可能是作者受老子影响比较深的原因吧。所以整个故事不够跌宕起伏，但又深入内心，引人思考。
大海本就动荡无常，海洋的子民自当学会将生命中的一切交付这喜怒无常的暴虐之神。倘我有恐惧，且为心将要战胜这恐惧而呐喊，倘我屈服，便已然死亡；倘我有疑虑，且循这疑虑而上探求真实之光，倘我听任，便已然死亡；倘我需离开，且将“回来”刻在每个等待安眠的脚步上，倘我遗忘，便已然死亡。
这一部呢，寻找秩序，或者道？对中立甚至混乱的我来说，感觉总是差上一点。
作者的功力，生生营造出前无古人的一片死域。翻译的文字太美。
人必须在寂静中，才能听见世界的声音。必须在黑暗中，才能看见星星。
我很喜欢作者的世界观设定，但是我为何总是捕捉不到剧情？而总是在拖沓之后，发现剧情骤然周转了很大一番？
那些对话的意境妙得很，但讲故事的能力看来仅此而已了。
死亡
从这部开始，地海系列故事有些松散了。
！
像诗般的结尾又不乏宏伟与壮阔。少王黎白南，名字译的很美。
要没有那座木筏上的小镇，简直想给差评。少年在荒海上与自己灵魂中的黑暗搏斗，少女在幽深的古墓中慢慢恢复人类感情走向那一线光，而这一部的主角在抵达彼岸前又付出过什么举足轻重的代价？从头到尾只是一个完人从外力上把掣他的手，最后的反哺拯救不像人物形象丰盈后的自然选择，更像情节钦定。
故事有点神神叨叨的，这个译文越看越显得痛苦，越看越觉得刻意做作。莫名其妙地古风更是让人生厌。

地海传奇3：地海彼岸

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