虚云大师说禅
出版社:甘肃文化出版社
出版日期:2005-11
ISBN:9787807140887
作者:丹明汇
页数:178页
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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纯个人感受，乱写，非技术贴！不解释 我们究竟是哪里的衍生物，是属于自己的精神本质的释放，还是背负他人期许努力活下去的生物，原来我最敬重的还是那些舍身成仁的佛教大士，那些禅师抑或那些敬守本分的和尚们，他们那样广博的生命力总是对我有莫名的吸引，他们不像街上的这些人，这些人群原本是低迷的生命，却总努力着以一种狭隘的姿态畸形地绽放着莫名其妙的花朵。侍奉某种信仰的人们，唯一恣肆的就是他们孤绝但又博爱的成长态度，我不否认成长这个词，它总是以任何一种饲料任何一种储备来伴随着我们渴望安平静息的整段生活，但是有多少人能得到自己期望的清拔如斯的成长呢，我佩服那些抛开生活表象但却很实质的内容，跑去深山老林接受佛的精化的人们，但是他们毕竟为的是一己的成长，而真正的佛教大士，应该是通过自己经历惨流鲜血，饥寒雪掩、身系病灶等等成长，以饲身喂鹰的姿态，来成全诸人的成长，以尽世缘， 遗爱世人。如此活法，当是庆快平生，但毕竟不是所有人能够，我亦不能，但欣了接受，只因为强迫逼近并不能改变的环境，该有更好的处理和疗伤方法。但是我究竟是哪里的衍生物，不得而知，但若要清醒自知，我便并不能与这霸沉沉，乱淋漓的诸多人态相对照，并不是我清脱出尘，只是想要达到某个高度罢了。引用刚刚看到的对虚云大师的一句诗赞：少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。 百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。 但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。 众生无尽愿无尽，水月光中又一场！ -
道出禅宗从六祖慧能后的基本思想，禅悟人生，人生即禅，获益匪浅，我一口气看了三遍，每看一遍，都如醍醐灌顶般彻悟！从本书中我们不难看出禅宗即中国的佛教已经成熟，并且区别于印度的将佛陀神话式的崇拜，这是中国佛教发展的一个重大改变，另一个方面，我们不难看出禅宗的思想已经趋于中国传统的儒教思想，而且与陆九渊的思想也大抵一致，这是佛教之所以在中国能盛行的根源，并且佛教很好的结合了生活，给人民精神上提供了一个寄托，虽然虚无缥缈，但足矣让处在水深火热的人民暂时忘掉苦难，精神上得到一种释放。虚云大师作为中国近代三大宗师之一，其佛学修养可算是登峰造极，他的禅学理论通俗易懂，结合生活，看后让你心澈明镜！
精彩短评 (总计6条)
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纯个人感受，乱写，非技术贴！不解释
我们究竟是哪里的衍生物，是属于自己的精神本质的释放，还是背负他人期许努力活下去的生物，原来我最敬重的还是那些舍身成仁的佛教大士，那些禅师抑或那些敬守本分的和尚们，他们那样广博的生命力总是对我有莫名的吸引，他们不像街上的这些人，这些人群原本是低迷的生命，却总努力着以一种狭隘的姿态畸形地绽放着莫名其妙的花朵。
侍奉某种信仰的人们，唯一恣肆的就是他们孤绝但又博爱的成长态度，我不否认成长这个词，它总是以任何一种饲料任何一种储备来伴随着我们渴望安平静息的整段生活，但是有多少人能得到自己期望的清拔如斯的成长呢，我佩服那些抛开生活表象但却很实质的内容，跑去深山老林接受佛的精化的人们，但是他们毕竟为的是一己的成长，而真正的佛教大士，应该是通过自己经历惨流鲜血，饥寒雪掩、身系病灶等等成长，以饲身喂鹰的姿态，来成全诸人的成长
，以尽世缘， 遗爱世人。
如此活法，当是庆快平生，但毕竟不是所有人能够，我亦不能，但欣了接受，只因为强迫逼近并不能改变的环境，该有更好的处理和疗伤方法。
但是我究竟是哪里的衍生物，不得而知，但若要清醒自知，我便并不能与这霸沉沉，乱淋漓的诸多人态相对照，并不是我清脱出尘，只是想要达到某个高度罢了。
引用刚刚看到的对虚云大师的一句诗赞：
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。
百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。
但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。
众生无尽愿无尽，水月光中又一场！
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抱歉评级不高 -
翻阅起来很舒服的书，纸质排版都很好，还没开始读，我想，我会好好读完的 -
真正用功的人，是不分动静营为和街头闹市，处处都好。 -
禅宗皆是当头棒喝 -
道出禅宗从六祖慧能后的基本思想，禅悟人生，人生即禅，获益匪浅，我一口气看了三遍，每看一遍，都如醍醐灌顶般彻悟！
从本书中我们不难看出禅宗即中国的佛教已经成熟，并且区别于印度的将佛陀神话式的崇拜，这是中国佛教发展的一个重大改变，另一个方面，我们不难看出禅宗的思想已经趋于中国传统的儒教思想，而且与陆九渊的思想也大抵一致，这是佛教之所以在中国能盛行的根源，并且佛教很好的结合了生活，给人民精神上提供了一个寄托，虽然虚无缥缈，但足矣让处在水深火热的人民暂时忘掉苦难，精神上得到一种释放。虚云大师作为中国近代三大宗师之一，其佛学修养可算是登峰造极，他的禅学理论通俗易懂，结合生活，看后让你心澈明镜！