战争时期日本人精神史
出版社:吉林人民出版社
出版日期:1991-3
ISBN:9787206010521
作者:鹤见俊辅
页数:168页
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这书想看很久，托人带原版也没买到，估计只有纪伊国屋丸善之类的大店可以找到吧。台湾邱版更是不想了，没想到在旧书网上看到了大陆的译本，加上丛书编者加藤周一叶谓渠唐月梅的名头，便喜滋滋地入手。仅1000本的发行量，本来很纳闷。看完怀疑1000本大概也卖不掉。译文不通让人难以置信。句子逻辑混乱，词语甚至连日语的拗口劲都不像。那个书名到底是怎么回事？思想虽然是人的，但书涉及宗教、社会、文学，“日本人”的增译明显就是会产生“庶民生活”的歧义。注释莫名其妙。注释本来就少得可怜，对“省”“藩”这样的词语我想对日本稍有了解便都知晓，何必劳烦解释。反倒是关于国家宗教的密教显教这样的词语便直接搬上去也不求详解。其他的注释即使注了也还是不明白，总觉得译者本身就没有善读此书。装订简陋不必说，这个封面是何其没有品味。不如就用原版，也省的麻烦请人设计。http://otho.douban.com/lpic/s2667207.jpg关于书本身，我想是可以打4星的。一方面鹤见先生对精神“转向”的研究是很有参考意义的，另一方面书的信息量很大，案例很丰富。不过前者衍生的问题是，“转向”的研究让我想起吉尔平“变革”的研究，动态的考查非常困难。后者的中性曲线不甚具体，故而缺少说服力，而“变革因素”的堆积最终逃不出静态的浅层次分析。精神史中的转向更是麻烦，究极问题还是出在解释力。虽然丰富的史料和信息或许可以弥补，但鹤见先生的书在选择方面很凌乱，恰当地说因为题目太大，最初对于“精神”和“转向”的定义也不甚清晰，材料选择的跨越领域太广泛。虽然草草翻了遍从书中抓住了“社会主义和自由主义精神的转向”和“温和的族群文化引导和深刻的锁国性”之间的因果关系，但我无法将累积的材料和这种论述的因果关系想当然地关联。还有就是，因为是讲稿的整理，条理上不算是一本很好的专著。最后很喜欢最后一句话。通过生存方式、状况互相表现出来的正直的感觉，比由知识分子所搬弄的意识形态具有更重要的精神上的意义。我觉得因为作者基于这样的率直态度才会让人感到这本著作的中立态度。
精彩短评 (总计1条)
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读的是台湾邱振瑞的译本，非常好！原来大陆也出过啊。