灵魂的需求
出版社:四川人民出版社
出版日期:1994-00-00
ISBN:9787220024870
作者:程世平
页数:266页
作者简介
在物质文明高速发展的今天，从未有过的巨大的精神空虚将人们变成了孤魂野鬼在精神的废墟和人生的荒野四处流浪。世界之所以靠近一个简单的、没有意义的物质世界。人类已经从经历了从兽到人性的发展过程，难道又会走向自然，回到广袤的荒野和兽群中去么？
作者以思想者的深邃，知识者的渊博，社会学者的敏锐和叛逆者的无畏，大胆而尖刻的提出宗教是人类的温暖的共同的精神家园，是它赋予了生命的永恒的意义，而科学思维与之相比，不过是些支离破碎的东西，它所解释的世界比不作任何解释还难懂。因此，人们需要一个比科学思维更高级的，在宗教思维基础上发展起来的思维。文中以宗教 的观点，独到地、客观地分析了毛泽东纷繁复杂的一生，使之剖开扑朔迷离的外壳，看清了作为军事家、政治家的毛泽东在血肉横飞的战场上，明枪暗箭的政治斗争中所笄的种种行为，不过是他在杀机四伏的环境中的合乎逻辑的反应，其根本精神在于他将直觉、统摄的宗教思想与科学思维的巧妙结合在一起而形成了超乎常人的思维风格。
本书观点独特，见解大胆、目光犀利、思维深刻、言词尖刻，都是近年来思维领域里罕见的奇书。
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精彩书评 (总计3条)
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对于中国“国民性”的关注，从梁启超、孙中山、鲁迅、陈独秀到毛泽东。新文化、新民、新底层社会的努力从来是最深刻的要求。到今天这个问题还在解决之中。这其中毛泽东的作用是巨大的。 当然，除了关注底层国民性的一大批人，为社会进步提供了根本动力以外，以胡适为代表的关注上层制度理性的人不那么耀眼，但无疑是具有前瞻性的，今天也该他们登场了。 新世纪的新文化、新民众、新社会问题被纳入“社会主义文化建设、社会主义社会建设、社会主义民主法治政治建设”之中，无疑是找到了最大的平衡点。把暴力革命的可能性限制到最低限度。 但在经济大潮过于涌流的俗人社会、在城市化进程方兴未艾的底层社会大解体、大重构、大混乱当中，信仰的力量和道德的坚持是如此的弱势。到底社会将导向何方？仍是一个令人深思的大问题。 最近几年，关注民主制度变革的力量无疑是大多数，这是当务之急。但我还是要提醒，国民性问题仍然远未解决。新文化的问题的确需要一个激进的推进期。中国的“名”“实”问题，两级分化问题，文化认同问题，甚至社会基本伦理问题。还没有一个思想家达到过毛泽东的高度。新时代呼唤新的思想巨人。 -
鲁迅说过：教徒自以为信教，而教外的小百姓却都叫他们是‘吃教’的。对待土生土长的宗教是“吃教”，那对待舶来的宗教是不是也是“吃教”态度?看着身边的同学对外来宗教如此跃跃欲试，哦，没事！（前几天无意间想到一个名词-“ziah8教”，今天居然在一本赶着浏览完归还图书馆的书里面看到，思考等着视角。） -
“购于铜梁大十字街道书摊！96.8.7.”这是落款于书版权页的一个纪录。目录页上我批注着：“也许这本书在某种程度上与我的见解不谋而合，并因其研究结果而解释了一些（仅仅一些）我自社会之宗教所吸取而不得解的疑问！！不管怎样，这总算是好的！”序言上，还记录着“96.8.8凌晨”阅读的字眼。一本旧书，一本脱产自修时代有过阅读记录的书，整理书架突然拿出它来，匆匆翻了一下，才发现当年竟然用心读过，勾划、批注，一应俱全。看着这些过往的批注痕迹与书的目录大旨，方知觉得当年的阅读影响，至今贯穿着我对生活态度，对人生的思考！兴致叠增，于豆瓣里查了一下ISBN，这样寂莫而陈旧的一册书籍，竟然有它的存在，不觉再次感染了SNS网聚人的力量。豆瓣里，书的名目是在的，却没有任何介绍，更没有任何读者，惟一小组收藏而已。亦足见此书的寂莫之致了。最高、最深度的阅读，或者就应该是最寂莫的一种阅读。偶尔于这世界中，见到一个同好者，或者真是那高山流水故事的现世版本。于是，随即手工方式将原书“内容提要”敲给了豆瓣，也敲给了这无边的虚拟世界。让这本寂莫的书，因此而张开翅膀，飞扑向那寂莫的浩翰与深远。十二年了，现在看来，这已经是一本被史尘淹没了的书籍，但于我绝对不会淹没于思尘。又或者，此书在今日今时，第四思潮与后人本主义心理学开始滥殇的时代，宗教信仰开始重新回归的时代，这本以政治、宗教思想为主题的社会学著作，应该有着不错的价值空间。当然，如果再版，完全可以作一个更人文更学术类的包装了。或者也能给世人学人们一些更多更有价值的启发。另外一件有趣的事情是，这本书在出版时，这个叫“程世平”的人，却没有任何关于他的作者介绍，哪怕只简单的几句。那么，当年的他是什么样的身份，什么样的一个人，写了这本书？而今夕，他会在哪里，又在做什么？这无疑引发了我一个极大的渴望的谜，虽然这一刻，又想起了钱老说的：吃过鸡蛋，不何必认识母鸡的论及。是此，琐言碎语，对这陈年旧事旧书，作纪念之。如书的题目--《灵魂的需求》。
精彩短评 (总计1条)
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很好的一本书