中国现当代文学名篇十五讲

出版社:北京大学出版社
出版日期:2013-2
ISBN:9787301216507
作者:陈思和
页数:390页

内容概要

陈思和,复旦大学中文系主任,教授、博士生导师。著有《巴金论稿》、《中国新文学整体观》、《中国当代文学关键词十讲》、《中国当代文学史教程》等。

书籍目录

《名家通识讲 座书系》总序
第一讲 文本细读的意义和方法
一、文本细读与文学史教学
二、细读文本与文学元素
三、文本细读的几种方法
四、简短的结语
第二讲 中国新文学第一部先锋之作:《狂人日记》
一、鲁迅为什么要写《狂人日记》?
二、吃人意象的演变
三、《狂人日记》的先锋性
第三讲 现代知识分子岗位意识的确立:《知堂文集》
一、为什么要选讲 《知堂文集》?
二、几篇散文的解读
三、对周作人散文的语言艺术的感受
第四讲 现实战斗精神的绝望与抗争:《电》
一、为什么要讲 巴金的《电》?
二、解读《电》的几个问题
三、《电》中的知识分子精神立场
第五讲 新文学由启蒙向民间转向:《边城》
一、理想化的翠翠和理想化的“边城”
二、人性的悲剧
三、由启蒙到民间
第六讲 人性的沉沦与挣扎:《雷雨》
一、说不清楚的《雷雨》
二、《雷雨》解读中的几个问题
第七讲 探索世界性因素的典范之作:《十四行集》
一、德语文学春风吹拂下的萧萧玉树
二、《十四行集》的解读
第八讲 启蒙视角下的民间悲剧:《生死场》
一、民间和启蒙的汇集与冲撞
二、《生死场》的文本解读
第九讲 民间视角下的启蒙悲剧:《骆驼祥子》
一、市民文学的代表
二、《骆驼祥子》的文本解读
第十讲 浪漫?海派?左翼:《子夜》
一、《子夜》中两个艺术元素:浪漫和颓废
二、《子夜》解读中的两个问题
三、海派文学的另一个传统:左翼立场
四、《子夜》的创作思维模式
第十一讲 都市里的民间世界:《倾城之恋》
一、张爱玲与都市民间的关系
二、《倾城之恋》的文本解读
三、人生的飞扬与安稳
第十二讲 怀旧传奇与左翼叙事:《长恨歌》
一、《长恨歌》成书前后的怀旧热
二、《长恨歌》的结构与叙事
三、王安忆的上海叙事与当代都市生活
第十三讲 “文革”书写与恶魔性因素:《坚硬如水》
一、文学创作中的恶魔性因素
二、《坚硬如水》的文本解读
三、当代文学中的“文革”叙述与恶魔性因素
第十四讲 法自然与重返民间:《秦腔》
一、法自然的现实主义:细节的展示、时代信息
二、精神性:疯子引生作为叙事者的意义
三、艺术手法:细节铺展与直观性的表达
四、秦腔:文化衰落与重返民间的想象
第十五讲 站在诺贝尔讲 坛上的报告:《讲 故事的人》
一、莫言的创作与诺贝尔文学奖
二、文本解读:在讲 故事的背后
修订版后记

作者简介

细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程,我们阅读文学,是一种以自己的心灵为触角去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。著名文学史家陈思和教授在本书中带我们进入了十二部现当代文学名著,逐渐领会作品的内在精微之处,展开美不胜收的文学之旅,得到丰富的审美享受。本书实为文本细读的范例,可作为通识课、选修课教材和普及读物。本次在出版十年后修订了全书,删减了部分旧篇目,增加了当代文学新篇目的解读,更贴近文学动态,内容更全面、新颖。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计19条)

  •     冯至那章篇幅最长,文本收录也最全面,我也看得最了无生趣,大概是我对新诗不怎么感冒。我这人性格如此,不仅作还傲娇,审美覆盖不到的地方人家越说好我越憎恶,没治了。不过这本书很棒,讲述和文字都值得五颗星。
  •     生动有趣
  •     还是得先看其中提到的原著比较好。
  •     以前读过一次,最近又读了一次。还是觉得对巴金《电》的阐释最好。后面从老舍开始就不大喜欢了。
  •     很好的一本现当代文本细读入门书。 陈思和老师也讲了很多,我需要再看完一些文本,以及看完现当代文学史后再来仔细看一遍。
  •     事实证明我真的对当代文学爱不起来,这本书我最喜欢的是讲解周作人的那章。
  •     比起第一版更加注重当代,还选了冯至的《十四行诗》,说是课堂讲稿,实际上后期润色的程度很大,所以比其他的很多讲稿耐读。对所选篇章的把握上该有的都有,对海派的讲解也比较多。没读原著前刺激的想去读原著,读完原著后觉得先生的分析很有意思。
  •     多年之后再次在leon家里看到,想起了无数遥远的往昔
  •     绝对五颗星推荐……陈思和老师的文本解读思路极其受用,而写萧红的部分尤其令我赞不绝口。
  •     四个月的时间 有些发现很新颖 比如雷雨中时间的推算 演说 要是能不一味强调返回民间什么都就好了 可是这好像也是陈思和的独到见解吧
  •     所以说跟巴金和王安忆的关系太好,就容易把他们夸得不成样子,哪怕那作品极差——陈思和非常典型地体现了这一点。还间接批评了沈从文、张爱玲、老舍等一批人。有些观念还是让人眼前一亮,启蒙(广场)与民间(庙堂)的关系还是让人眼前一亮。有些评价还是要看过作品才能理解。
  •     90年代陈思和率先提出把文学话语分成权力、启蒙、民间三大块,这一点启发蛮大。虽然尽量避免了太重的主观情感,但对张爱玲海派小说的嫌弃也太明显了吧哈哈哈。而且为什么少了赵树理
  •     这是一本给我许多启发的书。 陈思和先生的评论如此出色,因为他总是将更多的人生况味融入其中。就像他分析白流苏前后两次回家时,张爱玲描写中的不同就十分到位。“一个人孤立无助。人家骂他一句,他就会无限放大,回味无穷;而这次回去,白流苏已经有了一个底了,所以她对家庭里面吵吵嚷嚷毫不在乎,不在乎也就一笔带过,用非常虚无的方式把它带过去了。”若没有一定的人生经历,陈思和先生很难分析得如此通透。
  •     考研时候读的。陈思和老师的有些切入角度,以及文本细读的方法,真的是太喜欢了。
  •     我的那本被偷了你敢信
  •     几篇名著的导读,读起来颇有意思。另外作为作品参考读物使用也是不错的。
  •     未看完。
  •     【2016/09/25】#做手不离卷的阅读者# 陳思和 中國現當代文學名篇十五講(第二版)。4/32✔️評點沈從文和巴金的那兩篇非常動人~覺得是其中寫最好的兩篇。最後被感動哭的是莫言諾貝爾的獲獎感言⋯⋯好吧、雖然我不是很欣賞他的敘事方式(覺得有點囉嗦所以顯得文本很長)but那個獲獎感言真的很感動⋯⋯不過我覺得作者好像很討厭張愛玲。。。。。。。
  •     (201501)
 

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