天國好生活：實踐登山寶訓的人生

内容概要

司傑恩（James Bryan Smith）

美國堪薩斯州蔚齊塔市眾友大學（Friends University）的神學教授，師承傅士德與魏樂德兩位靈修大師，也是創辦更新事工（Renovaré）的董事之一，經常推動基督徒靈命塑造的操練和更新。

其著作有《上帝的美麗》（The Good and Beautiful God，台北：校園）、《屬靈操練之旅》（Devotional Classics，香港：天道，與傅士德合著）、《靈命塑造操練手冊》（A Spiritual Formation Workbook）、《擁抱神的愛》（Embracing the Love of God）、榮登紐約時報暢銷書榜的《慕瑞奇：指向天堂的箭》（Rich Mullins: An Arrow Pointing to Heaven），以及《驚喜連連的房間》（Room of Marvels）。

书籍目录

推薦序 活在天國的今天　徐坤靖

前言

如何使本書發揮最大的功效

第一章 美好人生

靈命操練：寫一封信給上帝

第二章 許多人未曾聽聞的福音

靈命操練：玩耍

第三章 盛大的邀請

靈命操練：款待

第四章 練習不發怒的生活

靈命操練：守安息日

第五章 練習無色慾的生活

靈命操練：禁戒媒體

第六章 練習不說謊的生活

靈命操練：沉默

第七章 練習祝福咒詛我們的人

靈命操練：為對手的成功禱告

第八章 練習不愛慕虛榮的生活

靈命操練：暗中服事他人

第九章 練習不貪財的生活

靈命操練：清倉

第十章 練習不憂慮的生活

靈命操練：禱告

第十一章 練習不論斷的生活

靈命操練：一天不說閒話

第十二章 每天活在天國裡

靈命操練：虔誠度一日

附錄 小組討論指引

作者简介

福音的核心，在於

此時此刻，就可以住在天國裡！

每個人都渴望一個美好的人生。無論你對美好生活的定義是簡單快樂、平凡幸福，或轟轟烈烈、高潮迭起，還是公義能夠彰顯、冤屈得以平反……，我們都希望過一個充滿意義、豐富精采的滿足人生。

司傑恩告訴我們，原來這些對於美好的想像，都是｢天國子民｣的每日生活；福音的真諦，就是在於這些美好都是真實、可以實現的，基督已經邀請我們，踏上｢與神同住在國度裡｣的偉大旅程。

作者透過登山寶訓，帶領讀者一一檢視天國生活的每一面，並藉由實際可行且豐富有趣的操練，走向日漸豐富的生活：透過好好地｢玩耍｣，我們操練更像小孩，能夠交託；藉由｢守安息日｣，放手讓神照顧我們，因而不再發怒；練習｢禁戒媒體｣，使神賜給我們的情慾能有好的方向；試著｢沉默一整天｣，好讓我們的口舌能操練不說謊！

天國是美好而充滿力量的，神已經把它賜給我們，因著基督我們能活在當中；我們惟一需要做的，就是好好學習天國的價值觀：我們是神的孩子，是被接納、被深愛著的寶貴的人，無論發生何事，都不能使我們與神的愛隔絕！在每個日常操練中，活出天國好生活。

徐坤靖

貴格會合一堂牧師

衣立凡

台北基督徒聚會牧師

謝榮生

台北信友堂主任牧師

魏樂德

《靈命操練真諦》作者

傅士德

《聆聽的禱告》作者

一致推薦！！

由靈修大師魏樂德規劃，司傑恩開課並撰寫成書，

一個專為基督徒與眾教會設計的課程。

這是一套好讀又好用的書：

1. 每章隨文設計「反思問題」，幫助讀者一邊閱讀，一邊停頓、反芻，建立自己的想法。

2. 每章末提供「靈命操練」，用切實可行的操練，幫助讀者在生活中學像耶穌。

3. 書末附有「小組討論指引」，每章規劃了90分鐘小組分享時間，包括內容與經文探討、安靜默想，透過互動交流，激勵小組一同成長。

司傑恩「門徒造就系列」3書：

1《上帝的美麗──愛上耶穌認識的父神》

2《天國好生活──實踐登山寶訓的人生》

3《群體的活力──操練像聖靈》（此為原書封面，暫譯）

活在天國的今天

徐坤靖牧師

（貴格會合一堂牧師，青年福音神學院老師，

美麗人生全人關懷協會理事長）

當你拿起這本書，我深信你與我一樣渴望真心跟隨神、渴望每時刻活在神的同在中、渴望我們的生命帶給世代影響力的祝福，誠摯地推薦這本好書。

本書字裡行間充滿了智慧與真愛，顯然作者是充滿知識見識的學者，更是充滿愛與憐憫的牧者，彷彿把每個讀者當作自己的孩子，殷殷鼓勵、安慰與提醒！

書中有理性上的分辨，例如憂慮與謹慎、論斷與評估；也有感性上的推動，引述許多發人深省的真實故事。我最喜歡每一章的「靈命操練」，提供非常具體、創意、也根植屬靈傳統的方法，激發人起來遵行神的話！尤其是第一章的「靈命操練」，鼓勵我們「寫一封信給上帝」，這是非常好的學習，可以重新檢視自己的價值、方向，我正往哪裡奔跑！另外，我也建議可以寫下「我的墓誌銘」、「留給孩子的一封信」，並且與人分享，會有很深入的學習反思。若你像我一樣急著想知道到底怎麼做，不妨先閱讀每章最後「靈命操練」的部分，會讓你更有興趣與動力，細細看完前面的論述。

作者在前言提到「改變的四要素」：（1）心思意念（2）靈命操練（3）群體（4）聖靈。而本書正提供了：（1）真理來改變心思意念；也給予（2）具體屬靈操練的建議；並且強烈建議我們的責任是（3）找到夥伴、家人一起閱讀，一起實踐；並且（4）天天呼求聖靈充滿，讓真理成為我們生命的真實。

本書最值得深思的部分，我認為是第二章，談到了福音的焦點是天國，這是百分之百絕對正確。作者強調天國已臨，如同賴德（George Eldon Ladd）在《賴氏新約神學》（A Theology of the New Testament）中提出天國的已然（Already）與未然（Not Yet），但是我們比較只看見未來式，容易忽略現在式。整卷馬太福音就是天國福音，第五至七章是天國憲章，第十章是天國使命，第十三章是天國比喻，第十八章是天國倫理，第二十四至二十五章是天國末日。

關鍵的問題是：什麼是天國？大部分的學者指出，天國是「神主權統管之處」，這是從神的角度來看；本書提到，天國是「與主同住在祂的國度裡」，則強調與主的親密關係；林道亮院長長期思想「時代的解藥」，他提到天國是「管理神所創造的一切」（《國度的真理》，華神出版）；董宇正牧師師承林院長，更進一步提到：「與神一同作王，管理神所創造的一切」（《天國將才》，一粒麥子出版）。這是從人領受使命的角度來看。而筆者簡單地歸納，天國有四個面向：

1. 物質豐富：黃金街，碧玉城（啟示錄二十一章1節，二十二章1～2節）

2. 安全穩妥：沒有眼淚死亡（啟示錄二十一章4節）

3. 與主親密：神與人同住（啟示錄二十一章3節），也是本書所強調的。

4. 榮耀使命：與神一同作王，管理神所創造的一切（啟示錄二十二章5節）

而其中最能夠激發聖徒跟隨神的是第四點：今天一切的事奉勞苦、敬虔操練、苦難眼淚、福音宣教、關懷牧養、教育造就，都為了裝備我們成為合主所用的君王，何等值得！

解經是充滿挑戰與趣味的過程，作者給予我們一些新的眼光，值得思想，也需要分辨。第三章中，作者認為八福是八種不同情況的人都受邀進入天國，可見天國的寬廣，而不是期待聖徒生活的準則；這也是魏樂徳（Dallas Willard）在《神聖的約定》（The Divine Conspiracy）中竭力主張的。然而，細讀後，筆者仍無法被說服，特別是謙和、飢渴慕義、憐憫人、清心、締造和平明顯都是我們的行動，而不只是某一種狀況的人。而且若馬太福音第五至七章下面的經文（不可殺人、不可犯姦淫等）都是指我們的生活方式，為什麼獨獨八福不能解釋為敬虔生活的選擇？當然天國極其寬廣，稅吏罪人、婦女小孩、失錢失羊失人（路加福音第15章）都被神尋回，這裡的結論正確，但是解經的過程，嘗試推翻傳統對八福的解釋，仍有待商榷。

另外，本書第十一章對豬與珍珠的解釋，看似合情理，但是用珍珠與聖物來指向論斷這件錯誤的事，把豬和狗指向被論斷那無辜的人，很難想像這會是耶穌說話的原意。筆者認為馬太福音七章1～5節提醒我們不要論斷，第6節提醒我們要分辨，這是平衡的真理，如同作者所提，我們要在愛中分辨，但是不要在怒氣、自義中論斷。

儘管我有一些不同的看法，這仍是一本值得與好友一起讀的好書，一起邁向天國、活出天國！

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