鲜衣怒马的日子
出版社:团结出版社
出版日期:2013-8
ISBN:9787512619142
作者:刘读乐
页数:140页
内容概要
刘读乐，致力于中国古代文化的传播、推广与实践，著有获奖长篇小说《猜苹果》、数部主题系列短篇小说集、大型文化记录片《汉字简史》剧本、数篇当代影视评论、社会心理学大众读本《精英是怎样炼成的》、数部主题系列四格漫画脚本等作品。
作为当代一流的青年小说创作者，刘读乐具有一种罕见的思想力，更难能可贵的是，当别人把可怜的一点思想作为锤子砸给别人听的时候，他通过似乎温柔的文字已经把你缠绕完毕只待可有可无的最后一击。
拥有天然可见的小说家的素养、特质和原则，却自称为”小说者“，无论出于谦虚还是另一种骄傲，刘读乐都养成了一名创作者所应有而中国当下现实却鲜见的品位和觉识。
书籍目录
目录
潜水艇
青山不改
安宅正路
进化突击手
向心力
积
无由以论
深水证
九地
鲜能
一天一天
丧家狗
易水
霰弹枪
小水滴
符合
作者简介
更短的短篇，更重的重量。
小说领域的黑色《清明上河图》。
《鲜衣怒马的日子》是刘读乐短篇小说系列《alaya三部曲》其中的一部，此部共十六篇小说，篇篇之间互有联系，每篇可单独阅读，也可依靠联系而见外篇，总计至少十七篇。
中国当下短篇小说创作日益凋敝，《鲜衣怒马的日子》无疑开辟了崭新的盘山通径，为我们展示了观察这个社会的新层次和新觉识，当贯通所有短篇下面强劲的潜流之时，读者则能“读篇得间”、得到未写于书中的篇章。
十六篇小说在互相渗透联接的层面上又可说是一部长篇小说，类似一幅黑色残酷、直刺人性的《清明上河图》，每一处皆平常微小却力举千钧、暗流汹涌，常常看完之后思虑片刻一身冷汗。
毫无疑问，无论风格、思想、结构乃至于与小说相匹配的好看和创意来说，《鲜衣怒马的日子》都更接近真正意义上的小说，而在当代中国，真的小说已经很少了并且越来越少了。
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中国社会派推理的发轫之作——《鲜衣怒马的日子》《鲜衣怒马的日子》（以下简称《鲜》）是中国当代小说的一种意外，大概没有人可以这样写小说，既是社会派推理的也是中国现实的、既是短篇的也是长篇的、既是先锋的也是传统的、既是不好读的却也是好看的。作为刘读乐的实验作品之一，《鲜》不是或者不仅仅是来填补中国社会派推理空白的，应该说它在小说的诸方面都进行了大胆的尝试，在中国社会派推理小说发端之时起到了一个很好的基准和标尺作用。就中国小说创作者的尴尬而言，不是所可依傍的评介体系为西方的体系，而是除了西方的评介体系大概还不得不参照下日本的评介体系，即便日本的评介体系也是依傍西方的。所以“探索中国小说创作新道路”之类的问题实质是“中国小说还能做什么”的问题，如果什么也做不了，那就不能否认当代中国小说创作已经成为机械制作。遵循季羡林“西方量化、东方综合”的文化观点，近现代西方小说繁荣发达的主要原因之一就是诸多学科体系不断的萌芽、发展和细分，近现代学科体系作为有力的思维和认识工具对艺术家和创作者影响巨大，最为显著的非弗洛伊德的心理学学说莫属，对现当代作品的影响处处可见，而只心理学一科的历史才一百多年，可谓迅猛而深刻，中世纪以后西方剧烈的社会变迁以及大体同步的科技文化发展，使西方人对认识自身与掌控世界颇为自信，可以从容的使用各种“利器”对人与世界细切深剖，创作者得以在这一自信和方便中呈现出各自作品的独特性，并基于其周遭环境和时时涌动的社会风潮而抱团成社、创派立宗，作为世界的标杆自不在话下。日本向来是学习和模仿的先锋，饱受地域心理压迫的岛国，摄西学压置于小说间，结构情节虽常常突兀疏离、风格人事乖张曲奇，却也冲轧出浮世绘的紧致与细腻，映衬出作为日本人的日本人，成就起码高于其当量。反观中国上世纪前半叶、甚至到80年代初，西学一直主动为用，中学可以被动为体大体是因为未革殆尽，所以当中国不似日本拥有不断传承的自身文化作为应力可以构建小说上的体量之时，小说创作的板结是自然而然的，个体无论是作者、读者、评论家都处于一种文化上的游离无序、小器盛水无波澜的境地，可以摆出台面的作品不是充满了手艺人的狡黠就是渗透了荷尔蒙的粗蛮，不缺乏知识却缺乏对知识的观点和态度，不缺乏构架却缺乏对构架的铺垫和素养，就遣词造句而言，最大的敌人不是互联网的简化杂陈之势，而是诸如“正能量”之类的恶俗之气，甚至作家只被最低标准的社会道德和硬性的法律所约束，种种与中国文化精微格格不入，所谓“东方写意”已经成为“平乏含糊、单薄形式”的代名词，既不能量化分析也不能综合应用。所以所谓探索道路实质应为回归之路，《鲜》未显于书的对中国文化的充分依赖在采用西方“利器”之时可以为其搭建出更高的格局，譬如，就日本发明社会派推理小说这一类型来衡量，《鲜》不但对社会现实具有批判的角度，而且对人类所有社会现实的共性也呈现出怀疑的态度，这种态度的不亲近极近老庄之道而又不失一种社会性层面上的人文关切。综上呈示，我们就不难理解开篇所言《鲜》是社会派推理的、短篇的、先锋的，同时也是中国现实的、长卷式的、传统的，我们可以看到小说中丰富的甚至包括电影剪辑的技巧和短篇小说特有的结构，更可以通过这些技巧和结构的安排（包括整书篇与篇之间的构建所显现出的无形胜于有形的篇章）触碰到柔韧细腻的文化之基、感受到中国人的现实之殇与不可言语。诚然，这并非是一部好读的小说，不但有着短篇小说天然的不好读，而且有着社会派推理小说的不好读，更有着《鲜》作为当代中国实验性小说的不好读，不过一旦进入我们就可以看见几乎篇篇是故事，另有一层世俗的趣味与轻松，并非有着想象中实验先锋的不着边或者为了形式和主义而制造出的苍白喧哗。喜乐社会所滋生的巨大冗力中，《鲜》无疑是一朵虽小却洁白强劲的小说之花。