人间词话

章节摘录

版权页：   梅溪、梦窗、玉田、草窗、西麓诸家，词虽不同，然同失之肤浅。虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠，实难素解。 三六 余友沈昕伯纥自巴黎寄余《蝶恋花》一阕云： 『帘外东风随燕到。春色东来，循我来时道。一霎围场生绿草，归迟却怨春来早。锦绣一城春水绕。庭院笙歌，行乐多年少。著意来开孤客抱，不知名字闲花鸟。』此词当在晏氏父子间，南宋人不能道也。 三七 『君王枉把平陈乐，换得雷塘数亩田。』政治家之言也。『长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多？』诗人之言也。政治家之眼，域于一人一事。诗人之眼，则、通古今而观之。词人观物，须用诗人之眼，不可用政治家之眼。故感事、怀古等作，当与寿词同为词家所禁也。 三八 宋人小说，多不足信。如《雪舟脞语》谓：台州知府唐仲友眷官伎严蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去，提刑岳霖行部至台，蕊乞自便。岳问日：去将安归？蕊赋《卜算子》词云：『住也如何住』云云。案此词系仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觞者，见朱子《纠唐仲友奏牍》。则《齐东野语》所纪朱唐公案，恐亦未可信也。 三九 《沧浪》《凤兮》二歌，已开楚辞体格。然楚辞之最工者，推屈原、宋玉，而后此之王褒、刘向之词不与焉。五古之最工者，实推阮嗣宗、左太冲、郭景纯、陶渊明，而前此曹刘，后此陈子昂、李太白不与焉。词之最工者，实推后主、正中、永叔、少游、美成，前此温韦，后此姜吴，皆不与焉。 四十 唐、五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。 四一 唐、五代、北宋之词家，倡优也。南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。但词人之词，宁失之倡优，不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。 四二 《蝶恋花》『独倚危楼』一阕，是《六一词》，亦见《乐章集》。余谓：屯田轻薄子，只能道『奶奶兰心蕙性』耳。 自洼：此等语固 非欧公不能道也 读《会真记》者，恶张生之薄幸，而恕其奸非。读《水浒传》者，恕宋江之横暴，而责其深险。此人人之所同也。故艳词可作，唯万不可作儇薄语。龚定盒诗云：『偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。』其人之凉薄无行，跃然纸墨间。余辈读耆卿、伯可词，亦有比感。

内容概要

作者：（清代）王国维

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《人间词话》由线装书局出版。

作者简介

《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是最为完备的版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。

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