《为人的设计》章节试读

《为人的设计》的笔记-第65页 - 第六章 公众品味的提高

我经常听到人们无论是否出自势力地说，美国人如此全神贯注于物质价值以至于文化已经从他们身上消失。最不起眼的欧洲农民，这些人说，也比很多美国人对于艺术有更高的鉴赏力和理解力。他享受歌剧和画廊艺术，吟唱着诗的副歌，也不需要靠一屋子的小玩意来享受生活。
他们暗示美国人崇拜舒适和奢侈，周围满是灵巧的机械化设备，以至于他们评价精美艺术的能力已经变得迟钝或者已经完全消失了。
和这些人争论没有用，因为他们的观点是从对这国家发生的事情的完全误解中产生。他们无力评价这里公众艺术鉴赏的方向。
我的论点是，精心设计的、大批量生产的商品构成了新的美国艺术形式，并负有创造新的美国文化的责任。这些应用艺术的产品是美国人日常生活和工作的一部分，而不仅仅是在星期天下午观看的博物馆展品。
我并未发现，那些欣赏美术的人和那些钟情经典应用艺术的人之间有什么基本冲突。他们有着同样的冲动，就是对美的渴望。

《为人的设计》的笔记-第32页 - 第三章 设计师的工作

如果产品要进行包装的话，我们得设计货柜、纸板箱，还有价格标签，偶尔还设计运载产品的卡车。我们对这些感兴趣是因为它们补充了产品。在某些商品中，它们创造了导致消费者最终购买的非常宝贵的第一印象。通常，当包装与产品一起被用来展示时，包装有作为背景和陪衬品的重要性。而包装又是通常作为产品永久储放地的实用物；它变成产品的附属，实际是其中一部分，所以，包装应该与产品同步设计。

《为人的设计》的笔记-第43页 - 第三章 设计师的工作

几乎无一例外，我们的设计包括了一种我们叫做生存形式的成分。我们故意把一些记住了的细节加到产品里面，这些细节将让使用者想起类似用途的类似物品。我们感觉到。如果人们从中可以认出一些以前的东西的话，将会更加愿意接受新的事物。我们大部分人对旧事物有一种怀旧之情。当一个长期遗忘的细节被想起时，我们的感官迅速地辨认并接受愉悦。它可以是一首老曲子，一种老式布丁的味道，特定某种花的香味、一张古董桌子的绿锈，或者，大多数情况下，像我们回忆中某些事物的样子。不知怎么地，这些对于过去的记忆带给我们舒适、安全和无声的鼓励。通过在原本全新的或者可能激进的形式中包含一种熟悉的模式，我们可以使那些会拒绝的人接受不寻常的事物。
我们可以从现代装饰着钟表表面的不必要的数字中发现一个简单、实际的例子。我说这些数字不必要，是因为通常来说，儿童在他们可以区分数字之前就学着认知时间了。他们通过记住时钟刻度的位置来认知，不管这些数字是阿拉伯字母、罗马数字或者用点来表示，都没有区别。但是被反复证明的是，表盘上没有数字的大众化价格的钟表就是不能大量出售。不管是否必要，数字构成了一种大部分人们需要的生存形式。像电烤面包机、咖啡壶、打字机和自来水笔这些东西，都有着制造商认为必要或者值得拥有的生存形式。例如，打字机底部的铬带是更旧的铸模的现代版本，还有在电烤面包机旁边的风格化装饰，是祖父辈使用的家庭用品上的那种玫瑰花苞或者鸢尾花形的现代替代品。
纯粹主义者很可能会对这种限制的想法绝望地摊开两手，指责设计师亵渎艺术。对的，当我们不仅仅考虑纯粹形式、比例、线条和颜色的时候，我们偏离了绝对纯净的道路，但是我们有比纯粹主义者更需要考虑的更宽广的眼界。我们考虑的是百货公司的不断变化的战场，而不是博物馆的快乐场地。

《为人的设计》的笔记-第9页 - 第一章 早期

在不久前，许多生产商在产品呈现最终形态后召来所谓的“艺术家”，并允许他在产品上加花冠、蝴蝶结和扭曲的鸟兽这些让我们的工业产品变得极丑的玩意。这家伙实际上是装饰师，与在瓷器上作画的未婚姑姑角色相差无几。他的典范作品是上一辈带有青贝螺旋饰纹的缝纫机、镀了金的散热器，以及过分讲究的玫瑰花蕾装饰马桶。他仍然在人们周围，不过我们可以预知他的结局，就在汽车制造商不情愿地将马车鞭插座从汽车丢弃的时候。
工业设计师一开始就要丢弃过度装饰，他们的实际工作是坚持对产品进行仔细分析，研究是什么使得产品进行运作，并设计出一套让产品更好运作的方法——最后是使得它看起来更美观。设计师从未忘记美观仅仅是外表而已。多年来，我的事务所遵循的宗旨就是：我们正在做的东西是要乘坐的、坐的、看的、对谈的、活动的、操作的，是某种方式下给一个人或一群人用的。当产品在使用过程中使人产生不适时，设计师便失败了。另一方面，当产品在使用过程中令人感到更安全、更加舒适，让人更渴望去购买，使人们工作起来更加有效率，或者就是十分愉悦，这时，设计师成功了。Henry Dreyfuss（亨利•德莱福斯）1950年11月