出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2013-12
ISBN:9787108047946
作者:张晖 编
页数:355页
《忍寒庐学记》的笔记-第177页
在整个事情中，首先要追问的是，为什么龙在最后关头没有选择离开，反而要选择留下来保护包括学校、文物、学生在内的所谓文化？是什么东西使得他对文化的关怀可以超越现实政治的恐怖？薛冰先生指出，龙“始终没有脱离汪伪政权的表示。甚至到了日寇投降，他还坚持着维持残局，……许多人对此不能理解，实则龙氏是十分聪明的，事已至此，他只有一味装糊涂，才能于无可辩白之处行辩白，以期赢得旧日文化界友朋的‘理解之同情’”。[8]这种推测，正是王克文所说的“后见之明”，王克文说：“我们所知道的——至少自以为知道的——都是既成的事实。因为我们以已看到一件事的后果，所以上溯其因，就很容易掌握这件事发展的脉络；不过正因为看到了后果，我们有时也会犯下‘倒读历史’的谬误，让后见之明扭曲了我们对一件事的认识。”
《忍寒庐学记》的笔记-第19页
罗辛田应为罗莘田