古文观止

章节摘录

插图：宾媚人送上礼物，晋国人不同意，说：“一定要萧国国王同叔的女儿来做人质，并将齐国境内的田地全部变成东西走向。”宾媚人答道：“萧同叔的女儿并非别人，是我国国君的母亲啊；如果用地位相对应，就也是晋国国王的母亲。传周朝国王的命令给诸侯，却又说必须将别人的母亲作为人质来表示信用，又想如何对待周天子的命令呢？而这是以不孝命令别人啊。《诗经》说：孝子的孝心不会枯竭，它永远赐福给你们。如果以不孝号令诸侯，那不完全是成了不道德的一类了吗？先王划分天下，按照事物土地相适宜来安排它们的功用，所以《诗经》说：我的疆土我料理，向南向东辟田地。现今您划分治理诸侯，却说全部田地要东西走向；只考虑您兵车的便利，不顾是否适合土地，这不完全否定先朝国王的命令吗？违反先王就是不义，凭什么做盟主啊？晋国实在是不对啊！四王之所以为王，是树立道德榜样而达成共同的愿望啊！五霸之所以能称霸，是辛勤帮助其他诸侯，来执行周朝国王的命令。现今您要联合诸侯，以实现无止境的欲望。《诗经》说：宽仁施政，百福聚集。你们的施政实在不够宽仁，便抛弃了百福，对其他诸侯有什么害处啊？您如果不答应，我们国君派我来，还有另外的话。君说：您带军队屈尊来到敝国，没有丰厚的财物犒赏您的部下；惧怕你们的威严，我们的军队只能是失败。您若能开恩给我们齐国福气，不消灭我国，继续友好，这些先君留下的简陋器具和土地不敢吝惜；你们如果还是不同意，请允许我们收拾残兵，背对城池和你们一战。我们若有幸得胜，也还会服从您；更何况若再败，哪敢不唯命是听啊？”

媒体关注与评论

集古人之文，集古今人之选，谰略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之云尔。盖诸选家各有精思深义以抉古人之奥，读之者取此置彼用美者或遗，一概观览则劳于睹记，此余两人所以汇而集之也。　　——吴乘权我青年时代的散文创作，完全得益于我在少年时代对于二百篇《古文观止》的背诵。　　——巴金

内容概要

编者：（清代）吴楚材 （清代）吴调侯 合著者：陈良琪

书籍目录

上册卷一 周文《左传》郑伯克段于鄢周郑交质石碏谏宠州吁臧僖伯谏观鱼郑庄公戒饬守臣季梁谏追楚师曹刿论战齐桓公伐楚盟屈完宫之奇谏假道齐桓下拜受胙阴饴甥对秦伯子鱼论战介之推不言禄展喜犒师烛之武退秦师蹇叔哭师卷二 周文《左传》郑子家告赵宣子王孙满对楚子齐国佐不辱命楚归晋知知*驹支不屈于晋祁奚请免叔向子产告范宣子轻币晏子不死君难季札观周乐子产坏晋馆垣子产论尹何为邑子产却楚逆女以兵子革对灵王子产论政宽猛卷三 周文《国语》祭公谏征犬戎召公谏厉王止谤单子知陈必亡敬姜论劳逸叔向贸贫王孙圉论楚宝申胥谏许越成《公羊传》吴子使札来聘《壳梁传》虞师晋师灭夏阳《札记》晋献公杀世子申生曾子易箦公子重耳对秦客晋献文子成室卷四 秦文《战国策》苏秦以连横说秦司马错论伐蜀范雎说秦王邹忌讽齐王纳谏颜斶说齐王冯谖客孟尝君赵威后问齐使庄辛论幸臣触詟说赵太后鲁仲连义不帝秦唐雎说信陵君唐雎不辱使命乐毅报燕王书李斯谏逐客书《楚辞》宋玉对楚王问卷五 汉文《史汜》项羽本纪赞秦楚之际月表高祖功臣侯年表孔子世家赞外戚世家序管晏列传屈原列传酷吏列传序游侠列传序滑稽列传中册货殖列传序太史公自序司马迁报任安书卷六 汉文《西汉文》高帝求贤诏文帝议佐百姓诏景帝令二千石修职诏武帝求茂材异等诏贾谊过秦论上晁错论贵粟疏……卷七 六朝唐文卷八 唐文卷九 唐宋文下册卷十 宋文卷十一 宋文卷十二 明文

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《古文观止(线装版)(双色通解版)(套装共3册)》汲取先贤智慧，获得事业成功。译注权威、全面、实用。古代版画、经典插画，以图解文，加深记忆。双色通解版，集古人之文，汇散文极致。吴季札赏周乐后赞：“德至矣哉！大矣”，认为无美不具，于是曰：“观止矣”书名为观止，意在力图选编达到尽善尽美。无以超越。

作者简介

《古文观止(线装版)(双色通解版)(套装共3册)》反映了历代盛衰，昭示了贤哲宽阔的胸襟，以言承载他们的真知灼见，震烁古今。反复读诵，可以为文，可以处世，可以有补于世道、明了世间百态，可以从历史中寻求相知故旧，从而以阅读，于潜移默化中积淀、完善并最终成就自己。孟子曾说“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”，言下之意饱含了曾经沧海的感慨。阅读这些精美的散文你就会发觉，先贤们为后人留下的精神财富是如此宏富，不妨走进古代先贤的精神世界，静静地来品读，相信你一定会对孟子的感叹心有所悟。

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