扮假作真的模仿

出版社:商务印书馆
出版日期:2013-3
ISBN:9787100095631
作者:[美]肯达尔•L.沃尔顿
页数:575页

内容概要

肯达尔•L. 沃尔顿(1939- ),现为美国密歇根大学哲学系和艺术与设计学院教授,2003-2005年任美国美学学会会长。主要著作:《扮假作真的模仿:再现艺术基础》(哈佛大学出版社,1990)、《非凡的图像:价值和艺术论》(牛津大学出版社,2008)等。

书籍目录

中 文 版 序
扮假作真不只属于孩子。各类艺术再现的核心,无不是一种与孩子们的游戏有着同源关系的扮假作真活动。在本书中,我用孩子们的扮假作真游戏作类比,以探求诸如戏剧、电影、小说、故事、绘画、摄影、雕塑,乃至音乐,这些艺术再现的本质和差异。此间,我不禁注意到,在诸种不同的范畴中,与扮假作真相关的行为方式以及它所包含的虚构与想象,都是艺术活动以外的诸多成人活动的组成部分。同时,自本书初版起,我便愈加感受到它渗透于我们生活之中的程度。诚如我在本书中努力做的,洞悉各门类艺术中扮假作真的核心角色,旨在认识它们是一以贯之,而非割裂、疏离于艺术以外的人类其他生活。
令我感到欣喜的是,本书现今有幸与中国读者,尤其是与中国的哲学家、美学家、艺术史家、文论家、批评家,以及其他喜好艺术的读者相亲近。对于译者:陆扬、赵新宇、费小平,坚持不懈地完成这项定然非常艰苦、耗时费力,且需要具备相当的语言技巧和哲学洞见的工作,我谨表示深挚地感谢。
从某些方面看,林林总总的扮假作真活动在中国的存在状况,有异于它们在西方通常的样子。故而,考察和分析中国孩子玩的诸种类型的扮假游戏,以及探寻传统和现代中国艺术形式所包含的扮假作真形式,也就令人兴趣盎然了。如果本书能够提供理解它们的理论工具,同时廓清扮假作真在中西典型形式间的异同,我将十分欣慰。当然,如果本书提供的这些理论工具不足以达到这些目的,我将更加兴奋。这就是说,我们又将开始一项令人激动的、新的研究任务。

编辑推荐

《扮假作真的模仿》由肯达尔·L.沃尔顿著,视觉艺术和虚构文学中的再现,在我们的文化和生活中居于重要位置。沃尔顿在该书中提出的这套再现艺术特质理论,阐释了再现艺术的诸多变种,对理解其重要性也大有裨益。同时,沃尔顿的理论还提出了,解决诸多有关虚拟存在的、棘手的哲学问题的策略。他的分析自始至终伴着大量而丰富的例证展开,从文学、绘画、雕塑到戏剧、电影,不一而足。精确、独创、洞烛幽微,所有这些,在沃尔顿细致入微的运思中,均可见其详。

作者简介

“视觉艺术和虚构文学中的再现,在我们的文化和生活中居于重要位置。沃尔顿在该书中提出的这套再现艺术特质理论,阐释了再现艺术的诸多变种,对理解其重要性也大有裨益。同时,沃尔顿的理论还提出了,解决诸多有关虚拟存在的、棘手的哲学问题的策略。他的分析自始至终伴着大量而丰富的例证展开,从文学、绘画、雕塑到戏剧、电影,不一而足。精确、独创、洞烛幽微,所有这些,在沃尔顿细致入微的运思中,均可见其详。”
——《泰晤士报文学评论副刊》
“沃尔顿目的……在于探究和阐释再现艺术基础。在过去17年里,他用日见其多的例证与思辨,反复阐明自己的理论。本书中,他的所有以往论点的精华,与分析哲学所能有的论证的微妙之处尽收眼底。无疑,这是一部激动人心、富于洞见和说服力的著作。”
——《哲学与文学》 杂志
“这是哲学的最佳状态。它拥有着最好的大陆哲学所关注的尺度(却荡涤了大陆哲学常有的种种武断的阴晦),和最好的分析哲学的精确性……一部非常伟大而重要的著作,它将规划出未来美学研究的走向。”
——《哲学》 杂志


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计4条)

  •     这本书十分有意思,尤其是对想象、虚构的区别,把作品等视为“道具”,总之挺受益。但是翻译令人头痛,译者喜欢使用一些费解的句法,有时完全不顾原著是什么意思,自己胡乱猜测一些代词的含义,或者干脆无视原文,自己增、删语义。建议阅读英文版。看看译后记里的名单,惨不忍睹。
  •     一本读了好久的书,艰深,有用。美学和哲学领域的应该一读。
  •     Walton原著很棒,这本翻译错误太多,期待更专业严谨的翻译版本
  •     我就再送佛送到西吧,一群人一个是怎样,其他也便是怎样.有些女孩子很美,是用钱堆出来的,而这些钱是长期做人情妇换回来的.追一下这个,又再追一下那个,这些就是"没完没了的好东西'.
 

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