社会主义神髓
出版社:商务印书馆
出版日期:1997
ISBN:9787100024556
作者:幸德秋水
页数:69页
内容概要
幸德秋水 Kotoku Shusui
1871—1911
日本社会主义运动先驱者之一，马克思主义在日本最早传播者之一。
1871年9月22日生于高知县一商人家庭，原名传次郎。国民英学塾毕业。1887年开始参加自由民权运动，是一位激进的民主主义者。曾任《中央新闻》、《万朝报》记者。19世纪末，开始转向社会主义运动。1898年发起创办社会主义研究会（1900年改组为社会主义协会）。1901年4月，在《万朝报》发表《我是社会主义者》一文，公开宣布信奉马克思的社会主义。同年5月参与创建日本第一个社会主义政党——社会民主党，6月又发起成立平民社会党，均被当局解散。1903年与堺利彦等组织“平民社”，创办《平民新闻》周刊，宣传社会主义运动。1904年11月，与堺利彦第一次把《共产党宣言》节译成日文准备发表，被当局查禁。1906年3月，再次与堺利彦把《共产党宣言》全文首次译成日文发表，以后还翻译出版了马克思和恩格斯的一系列经典著作，对马克思主义在日本的传播起了重要作用。此后，开始转向无政府主义，反对议会斗争，主张通过总罢工等“直接行动”，“使社会的一切生产交通机关被迫停止运行”，从而实现社会主义革命。1910年5月被视为“大逆事件”首犯被捕，翌年1月被天皇政府当局杀害。
主要著作有：《社会主义神髓》、《自由思想》、《20世纪的怪物——帝国主义》、《基督抹杀论》等，大都收入《幸德秋水全集》（11卷）中。
书籍目录
自序
第一章 绪论
第二章 贫困的原因
第三章 产业制度的进化
第四章 社会主义的主张
第五章 社会主义的贡献
第六章 社会党的运动
第七章 结论
附录
社会主义与国家
社会主义与公民立法
社会主义与国体
社会主义与商业广告
社会主义与妇女
题解（平野义太郎）
作者简介
幸德秋水是在阅读了马克思、恩格斯的《共产党宣言》、马克思的《资本论》第一卷、恩格斯的《社会主义从空想到科学发展》等著作的基础上，撰写了这部著作。尽管该书存在着一些不足甚至错误，但显然作者是力图用马克思主义的理论，来解释社会主义的各种问题。
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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这书写的通俗易懂，比高深的理论著作好读多了。宗教革命给了人信仰的自由，法国革命给了人政治的自由，社会主义运动就是要给人经济上的自由。比较布哈林的通俗读本，这才通俗呢。在高中物理上讲相对论肯定遭骂，所以虽然牛顿力学已经被推翻了，但是还要讲。普通人对真理有个健康感受就行了，不一定要真的完全理解它。 -
中国号称社会主义国家，但是作为公民居然还是不能理解社会主义的真正的含义。读完这本书之后，虽然还是不是特别理解，但是似乎能明白为何社会主义会在全世界快速发展起来。社会主义号称的全世界无产者联合起来，似乎推向极端会出现世界主义，或许就会打破国家。而资产阶级的出现，归根到底是由于经济的自由竞争。经济自由竞争带来的结果是少数垄断的出现，多数贫穷的出现。少数垄断的联合形成阶级，欺压多数人的利益来谋取自身最大的利益，但是随着穷苦的增多，商品的流动的停滞带来的是资产阶级的崩溃。这样的缺点，必然的结果是社会主义的兴起。 -
1.土地、資本、一切生產資料，是全人類維持生活的必要條件，（ ）把它壟斷起來，就是支配全人類的生活而致其死命。2.（ ）不是僅僅作為財富分配的障礙而存在嗎？3.現在既然（ ）利用這些專門掠奪全社會的財富，犧牲全社會的福利，阻礙全社會的進步發展，那麼……4.不過，現在所謂國有，往往意味著（ ）所有，還不是完全歸社會公用。結論：想必時至今日，有些結果會與原著所寫略有不同。（其實本質還是一樣的）不禁要問：（ ）是否才是最大的（ ）？自有理論可以解釋。
精彩短评 (总计32条)
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浅显易懂，贵党要这样早赢了好么 -
很多论点在今天看来都很幼稚，很肤浅，推想一下当时的很多社会主义者是不是都没什么理论水平？不过作者仍然坚持了鲜明的社会主义立场，因为他坚持了对经济基础和公有制的强调，没有回避“剩余价值”和“产业预备军”两个概念。另外，附录里作者给报纸写的评论文章简直太幼稚了，可坑不论何时何地在大众传媒上的发言如不激进则很容易流于浅薄吧。 -
普及文，写的通俗易懂 -
革命與浪漫主義；社會主義與天皇制，社會主義帝國；社會主義與廣告。||立言者，未必即成千古之業，吾取其有千古之心。好客者，未必即盡四海之交，吾取其有四海之願。 -
简明扼要。
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挺清清亮亮的一本儿小册子。 -
区区成败且休论，千秋唯应意气存。如是而生如是死，罪人又觉布衣尊。 -
幸徳秋水要是管着「閻王殿」、八成是一把好手啊…… -
已购，马政经课本的节奏嘛，还按需分配，不过早一百年，而且作者诚意满满，理想很丰满，现实很骨感。。。以上完毕 -
233333 -
很通俗，及其諷刺 -
22伊利教授社会主义四原则：物质生产资料即土地和资本归公有，生产公营，收入的社会分配（应按需分配），社会收入大部分归个人私有（但生产资料必须公有）26分配标准：巴贝夫-数量质量平均；圣西门-按技能、成绩；路易·勃朗-每人需要；近代社会主义者-价格平等37社会主义仅废衣食竞争，为开展智德竞争46社会主义与国家：德国社会民主党在其纲领中规定宗教为个人私事 -
路数是对的。 -
日本马克思主义的著作，非常薄的一本小册子，而且也非常易懂。 -
"社会主义一方面是民主主义，一方面又意味着伟大的世界和平主义"——这点是最能体现秋水的政治倾向的。作为不提倡暴力的共产主义者，其实已经露了无政府主义的苗头了……秋水最后的结局也可想而知。这本小册子既文艺又富有煽动性。豆知识：他和堺枯川于1904年就译出了【宣言】的日本版。 -
对于想了解马克思主义又不想太费神的人来说是个不错的读本。而且此书的前言与题解也很值得一读。 -
可以看做是幸德秋水所写的较浅显介绍马克思主义以及社会主义的通俗读物 其中有一些观点比较有说服力 但是在一些关键问题上还是停留在理论阶段 比如生产资料公有问题 实际上所谓“公有”也是被政府所有 这样极易造成官僚主义与腐败 从而形成又一种阶级分化 再比如分配问题 作者所倡导的按需分配不切合实际 如果硬要在现实中实行的话很可能会陷入平均主义的误区 而且作者对自由竞争的态度也不能说是正确 总而言之 社会主义抑或共产主义 不是完全没有可能实现 而是实现所需的条件比较难具备 它需要极高的社会生产力 极好的物质生活条件 以及极高的个人思想觉悟 -
社会主义普及读本 -
在得知EB悲剧之后，忍着沉甸的心情，耐着图书馆的高温把这本小册子翻完。感触最深的是幸德秋水不是一位好的社会学家，因为文字里处处透露出他对人民的悲悯和未来“理想”的期望，但就是这样的人文关怀使他写下富有感情的文字。那么，要实现社会主义这样美好的愿景，制度上该如何建设我们已经知道了，可是人的心呢？要怎么把握呢？p.s.在2014的最后一天，衷心祈愿 世界和平、没有疾荒。 -
作者对社会主义的期望过大。 -
超薄小册子。里面有一句诗：“人生不得行胸怀，虽寿百岁犹夭也。”我从附录得知，幸德秋水与堺枯川合译了《共产党宣言》的第一个中译本（1904年），比陈望道早得多。 -
社会主义的科普读本，本体部分和马哲课本差不多，语言比较活泼。我认为比较有趣的是附录中，与国体，和与商业广告，两篇。在与国体中，作者疯狂舔天皇；在与商业广告中，作者充分暴露了一般人对于广告的误解。 -
社会主义一方面是民主主义，一方面是世界和平。秋水深受第二国际影响，崇尚和平的权和瑞士的直接民主。附录的社会主义和广告一篇真是太逗了，明治的另类风貌真是有趣。 -
100多年前的书，不免有时代的局限性，有些观点我也并不太认同，但这本小书确实条理清晰，掷地有声，另外，每章结尾的诗（短歌，词？）很好 -
超五星杰作！现在看来除了一些时代局限造成的认识错误，总体来说是一本杰出的政论文稿，起到了向民众普及政治常识的作用，而且文笔那不是一般的好！现在编写党政教材的渣们一定要学学看！其中的才情和战斗精神更是令我辈仰望。理想主义不灭，同志仍需努力。 -
早期在日本传播社会主义思想的小册子 -
无政府主义煽动小册子，文艺腔 -
消除生产资料私有 -
作为社会主义入门还是很不错的，通俗易懂。 -
介绍性小册子，主张用于消费的财产私有，生产资料公有；废除衣食的竞争，进一步开展智德的竞争；和平革命，新时代是水到渠成的。作者幸德秋水1911年被处以绞刑。 -
附录值得注意 -
幸德先生文笔真好啊