无咎诗三百
出版日期:2016-3
ISBN:9787508658612
作者:赵缺
页数:260页
内容概要
赵缺，字无咎。当代著名诗人，也尝试骈文写作，精研儒学，曾出版《孝经正译》《那些年，我们读错的诗经》《新千字文》（合著）等书籍。赵缺自2003年开始倡导“新国风运动”，并提出国学四化（“时代化”“精品化”“大众化”“市场化”）这一概念，引起了社会各界的关注。赵缺代表作《五绝•情人节》《鹧鸪天•手机（二）》等也被誉为当今最为脍炙人口的专业诗词作品。现客居北京，任燕堂诗社学术总监。
书籍目录
目录
序
1
正体诗
五绝
3
正体诗
七绝
23
正体诗
五律
51
正体诗
七律
101
变体诗
词曲
143
异体诗
189
附录一
骈体文章
195
附录二
彼岸诗话
201
作者简介
编辑推荐
《无咎诗三百》《春秋公羊传解诂》有云：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。”南宋大儒朱熹也相信，《诗经•国风》多为“里巷歌谣之作”。“风”是“俗”的基础，“俗”是“风”的精华。优秀的中国诗绝非“阳春白雪”，而应雅俗共赏。读完这本《无咎诗三百》，我们可以发现格律诗词不朽的魅力，乃至可以看到东方文艺复兴的希望。
1.《诗经》是中国第一部“畅销书”。格律诗词凝练流畅、朗朗上口，是炎黄子孙最为喜闻乐见的文学体裁，在当代中国，诗词写手多达百万以上，然而，至今为止，尚无一本今人诗词集盛行于世，获得普罗大众的认可。本书作者赵缺于诗词一道有承前启后、继往开来之力，其代表作《五绝•情人节》《鹧鸪天•手机（二）》等已被誉为当今最为脍炙人口的专业诗词作品，他用事实证明了传统诗词可以“流行起来”，并具有生生不息的生命力。
2. 赵缺首倡“新国风运动”，并提出“诗词四化”、“大乘诗词”、“时尚诗词”、“娱乐诗词”等概念，引发业界广泛关注和讨论。其诗作初读只觉平白易懂、自然流畅，再读渐觉结构严密、内涵深厚。赵缺二十四年来创作诗词数千首，屡经删改，最终定稿，出版《无咎诗三百》。文怀沙、高占祥、张贤亮、庞中华、汪国真、赵忠祥、周其凤、孔庆东等各界名家对此书作出了极高的评价，并且亲笔书写评论，给予大力推荐。
3. 诗集中沉郁含蓄的讽喻诗，足以令久经世事的长者反复沉思，悱恻缠绵的爱情词足以令爱恋中的青年再三吟咏。
4. 本书所附录之《彼岸诗话》，通过专业的分析，品论、批评了李白、纳兰性德、王国维、饶宗颐等古今名家，诗话开篇还重新拟定了中国诗分类名称（如以律诗、绝句为“正体诗”、新诗为“异体诗”）
内容简介
《无咎诗三百》本书收录了赵缺24年来的诗词精选，秉承《国风》精神，以严谨工整的格律、自然流畅的语言，如实描绘了当今民众的生活境遇、心灵世界。诗集内容与现实生活联系紧密，描绘了一个平民的见闻境遇，抒发了一个诗人的真情实感。
名人推荐
《无咎诗三百》以最严谨的体裁、最细腻的文字，吟唱了最平凡的生活、最真实的情感，真不愧是新国风扛鼎之作。
——张贤亮
2011年10月7日
如酒之诗，似画之文。
——辛卯 汪国真
朱子云：“凡《诗》之所谓《风》者，多出于里巷歌谣之作。”《无咎诗三百》踵武《国风》，而绳之唐宋格律，名之新国风，不亦生面别开乎！
——燕叟文怀沙
初读《无咎诗三百》，只觉工整流畅，充满时代气息。反复品之，才发现赵缺的诗无论艺术性还是思想性都近乎完美。正如陈祖荫教授所云：赵缺的确可以称得上是当代平民诗史。
——高占祥
赵缺先生运笔神妙，常在寥寥数语间将苦涩、无奈之情表现得淋漓尽致，令人心酸哽咽，也令其凤感慨唏嘘不已。新国风的悲苦是“含泪的微笑”。我读《无咎诗三百》，是含着泪的，却怎么也微笑不起来。呜呼！其凤已是“木头人”矣！
——周其凤
余读书四十载，出入士林廊庙，未尝见一通才。今遇江东赵缺，始信斯文未绝。诗含菩萨心，论似狂狷貌。大雅藐烟尘，远芳侵古道。
——孔庆东
拜读赵缺大作，初作咀嚼，已钦佩之至。赵缺骈赋，臻于完美无“缺”，真旷世奇才也！
——魏明伦
赵缺先生胸藏坟典，学贯古今。是我十分尊敬的儒者、诗人。作为诗词爱好者，我每有新作，都会向他求正。他往往只须几分钟，便能给予点评与修正，从而化腐朽为神奇，令人惊叹不已。古有曹植七步成诗，诗人皆知，改诗难于作诗，故赵缺老师之才更在曹植之上。
—— 祖书勤
赵缺诗词气象清新宛如李白，技法严整直追杜甫。才兼李杜，诗迈汉唐，千百年来，惟此一人而已。是以常人爱其流畅自然，名士爱其沉厚精致，惟厚古薄今、附庸风雅者，往往不识其妙。
—— 空林子
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最近读了《南方周末》2016.6.2上一篇报道（http://www.infzm.com/content/117496），惊奇地发现中国还有赵缺这么一个“著名”诗人，怎么著名呢？以下为百度百科简介：赵缺，字无咎，当代著名诗人，兼工辞赋、骈文、古文、白话文。倡导新国风创作，并提出“诗词四化”（时代化、精品化、大众化、市场化）、“大乘诗词”、“时尚诗词”、“娱乐诗词”、“国学策划”等概念。赵缺非常注重文艺技巧，甚至认为技巧比内涵、意境更为重要，因此在当今诗坛引起了极大争议。这位高中肄业的草根“才子”虽然没有高等教育经历，但似乎对自己的诗词水平信心满满，比如豆瓣的作者简介是这么说的：“赵缺代表作《五绝•情人节》《鹧鸪天•手机（二）》等也被誉为当今最为脍炙人口的专业诗词作品。”但是经笔者百般搜索，都无缘拜读这些脍炙人口的作品。笔者非常关注当代的诗词发展，万望热心人能使赵君大作走出曲高和寡的象牙塔，以飨广大群众，也给当代文学史写作弥补遗珠之憾。恐怕这还是不能体现赵君的胸怀，不妨让我们节选南方周末报道，感受一下他的远大抱负：“赵缺认为，当代诗坛只有两个流派，“一个是不会写诗派，一个是会写诗派。”在他眼中，能归入后者的，只有他自己。”““网上有些教人自费出书的人，打的旗号是‘为诗人圆梦’。”赵缺说，“书号一般几千块，然后出点印刷费，印个一千本，自己出了安慰一下。”赵缺不出这种东西，他要出真正的畅销书。“他找到中信出版社，问总编辑潘岳：“您知道中国的第一本畅销书是什么吗？”赵缺的答案是《诗经》。他把自己的诗集命名为《无咎诗三百》，“无咎”是赵缺的字，“诗三百”是《诗经》的别称。”“只有初中文凭的赵缺作诗全靠自学，他用字通俗，自称不超过2500个常用汉字范围。有人联想到唐代诗人白居易。赵缺反对这种类比：“白居易是我极不欣赏的诗人，我对杜甫有一定的认可。”诗人黑眼睛曾经对赵缺说，他的作品多涉时事，将来也许会被称为“诗史”。赵缺说，称为“诗圣”也不一定。”比赵君的口气更了不得的，是他的朋友圈。笔者在亚马逊试读了《无咎诗三百》，虽还是没看到作品，却不料被大把名人推荐语晃了眼。张贤亮、汪国真、文怀沙纷纷亲笔题字庆贺出版。楚辞大湿、汉学泰逗文怀沙 题《无咎诗三百》说到文怀沙老翁，那是人人都要称一声“大师”的，当年建国初，他连续出版《离骚今绎》、《九歌今绎》、《九章今绎》、《招魂今绎》，仅用几本屈赋译本，就奠定了“楚辞大师”地位，后来还被推为“汉学泰斗”（至少《无咎诗三百》里这么介绍），其地位至今在收费讲座界、企业培训界和国学结社界无人可撼动，和他的推荐人比起来，什么张贤亮、汪国真简直naive：时任中共中央主席胡耀邦 题《招魂今绎》文怀沙……哦对不起，文大师的《招魂今绎》可是获得了时任中共中央主席胡耀邦的题诗推荐，他的自序也时不时引用些什么沈尹默、茅盾之类或真或假的推荐语、交往轶事，而且夸起自己从来不含糊。相比之下，赵君说“孔庆东是被我们给忽悠了，我们说可以把你的字PS得很漂亮，当时他一高兴就写了。”的时候，可就显得太信心不足喽。另外，《招魂今绎》新版书后还附有邵盈午评论胡耀邦题诗的长文，赵君没让人评论一下《无咎诗三百》书前的那么多名人书法，真是中国艺术领域的一大憾事。赵君和文大师的“强强联手”，从推销手段的师承来看一点都不令人意外。建立一个自封大师、野鸡学院教授和野鸡社团社长组成的朋友圈，出书的时候互相吹捧，找一个银行出版社（并不是贬低中信出版社，他们的确出过好书，但没出过赔钱的好书），雇一帮水军，做几次专访……移用顾颉刚的理论，可称之为“层累地造成的出版蜃景”，现在推销的阶梯已经累起来了，反正我就等着《无咎诗三百》如赵君所说的那般畅销了。
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空有各方讚譽與精裝而內容不稱。
把菩薩蠻說成清平樂然後批評它用字不精……笑到打滾。 -
::>_<::