约翰.克利斯朵夫(上、下)

出版社:人民文学出版社
出版日期:1997-11
ISBN:9787020023240
作者:罗曼.罗兰(法)
页数:2388页

内容概要

作者:(法国)罗曼·罗兰 译者:傅雷

书籍目录

目 次
第 一 册
献辞
原 序
卷一・黎 明
第一部 ��晓雾初开,皓皓旭日方升
第二部 天已大明,曙色仓皇飞遁
第三部 日色��微晦
卷二・清 晨
第一部 约翰・米希尔之死
第二部 奥多
第三部 弥娜
卷三・少 年
第一部 于莱之家
第二部 萨皮纳
第三部 阿达
第 二 册
卷四・反 抗
卷四初版序
第一部 松动的沙土
第二部 陷落
第三部 解脱
卷五・节 场
卷五初版序
第一部
第二部
第 三 册
卷六・安多纳德
卷七 户 内
卷七初版序
第一部
第二部
卷八・女朋友们
第 四 册
卷九・燃烧的荆棘
第一部
第二部
卷十・复 旦
卷十初版序
第一部
第二部
第三部
第四部

作者简介

《约翰?克里斯朵夫》是一部独具特色的“音乐小说”,它最显著的特点在于具有交响乐一般的宏伟气魄,结构和色彩。音乐和小说结合在一起,产生了巨大的魅力。男主人公克里斯朵夫的舅舅是他童年音乐的启蒙老师。他“教他辨别泥土,空气和水的气息,辨别在黑暗中飞舞蠕动,跳跃浮动的万物的歌声,叫声,响声,告诉他晴雨的先兆,夜间的交响乐中数不清的乐器。”这种无所不在的音乐,在他心中都有热烈的回响。他的所见所感,全部都化为音乐。


 约翰.克利斯朵夫(上、下)下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计25条)

  •     可以是浪漫的旅途,但绝不精致。约翰。克利斯朵夫,一个强者,用他的一生诠释了积极的意义。思维的狂草,在厚厚的一千多百页的书里不羁地闪耀。然而作者却是用一种理智的态度写的,像是有一个舒舒服服的位子等着我们坐下,然后再用一种超然的眼光来看待主角和其它人物,但在很多时候却忍不住将自己的情感融入了进去,命运的精彩和无奈如鼓点声般敲打在心上,回声如雷雨,剧烈而明亮。想象在而立和不惑间的一个人在稿纸堆间飞扬起弥漫的灰尘,或是在氤氲的咖啡香气间流出一字一句顺畅的文字,直到香气也沉寂下来,凉凉地将喧嚣炼成了优雅。一个个交错的灵魂却不停地在脑海里以另一种方式把喧嚣的表象撕破,吵闹地,不服地,异类似地。不一样的他们,一样地渴望一个可以确信的结论,一个心可以安家的地方。他们在路上追寻,不相信别人一贯认为的就是对的。他们是一个个乐符,有不同的力度,轻响,快慢,脆闷,亮度。罗曼罗兰是他们的指挥,指挥棒起起落落,却是一样恢弘。他背靠的是整个一代人的爱恨情仇、追求与落寞,因而再琐碎也是碎玉,没有言之无物的空虚。真实是一种力量,其本身已拥有了价值。而纷繁的世界用片段表达是情绪,用长篇表达则是震撼,尝试浮世绘的人是否有眼光、有责任心,完全可以用文字是否精准有力来判断。真实是宏大的,而借助思考的力量,才可以提炼出在之后可以继续感动我们的东西。指挥棒起。它拆解掉混沌,洗刷掉迷糊,在前进的路上划界。有时音乐会变得更加混乱,愤怒太多,真实更远。指挥棒落。发现了冷静之中的狂乱,渐渐累了,心也老了。平稳的曲调再也没有修饰,如安眠曲般散发着自然的气息。看似回到原点,但之前的过程激发出的,已经超过平淡的生活所能给予的。有的人活得像写意,淡淡的恬静的;有人活得像油画,精致拘谨,浓墨重彩的;有人活得像抽象画,看似杂乱却有一种不可言说的魅力。不是每个人都能有这些画的养眼,而约翰的一生就想抽象画一般,他的精彩不能望其顶背。属于一个天才的锐气和骄傲时时流露出来,不用谋篇布局,气场自然就在。所以看的人还是蛮过瘾的。一种对精彩的渴望。不是强者,也没有天赋,平凡的人喜欢看小人物电影,也喜欢在这样的书里获得做梦的勇气。会觉得自己太累,没空去梦想吗?会认为自己生命的力量已经耗尽,没有力气去奔跑吗?其实希望不一定离自己很遥远。最被这本书感动的不是因为他很天才,他很勇敢,他很伟大,他很努力,他终于成功,或者别的什么。最好的是因为其中积极向上的态度真的很感染人,有鲜活的感觉。你不一定要成功才能称为强者,你也未必要称为这样的人,但你一定要有一种参与在生活中的热情,用力地去想,去做,去爱,去发现,去追求,凡人的快乐和强者的,没有什么区别。不是每个人都可以活成这样热烈的向往,所以才弥足珍贵。在普遍生活越好越神经衰弱,越伤感的时代,这是给一个人最好的强心剂。那么快乐一点吧,苦情地去自作孽,成为印象里的诗意美神,这比较无聊。悲伤是一个人的事,哭泣也是一个人的事,好好地活,才是所有人的事。自怨自怜没有用,所以迎接生命的明媚处吧。恣意的狂草,就宣泄出了这样生命的力量。杰克伦敦的代表作《野性的呼唤》,还有《老人与海》,《少年维特的烦恼》,其实也都是一个感觉吧。这宣泄太耗力气,才会一次次地感染人。都市里人太多,条条框框太齐整,这些感觉所附带的野性,唤起的是人们遗忘了很久的不管不顾,只有简单目标的愿望。再度回声,一个灰暗积满污垢的房间,关于成功就要不要脸,钱最有用,人很无奈,利益是计量人际关系的,等等黑色“真理”,在这样鲜明的阳光的照耀下剥啦啵啦地裂开,掉落。不相信的,仍然不相信。虽然理想之光离我有一定距离,做梦的勇气我还没有拥有。但证明一下,可以回声的,永远是一些人心向善的东西。
  •     舅舅(高脱弗烈特)指着在绚烂而寒冷的天边显现出来的朝阳,说道:“你得对着这新来的日子抱着虔敬的心。别想什么一年十年以后的事。你得想到今天。……你不用焦心,你先看着。现在是冬天,一切都睡着。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样,象它那样的有耐心就是了。你得虔诚,你得等待。如果你是好的,一切都会顺当的。如果你不行,如果你是弱者,如果你不成功,你还是应当快乐,因为那表示你不能再进一步。干吗你要抱更多的希望呢?干吗为了你做不到的事悲伤呢?一个人应当做他能做的事……竭尽所能。”《约翰克里斯朵夫》p383-384————————————————————————他(奥里维)什么都没觉察,因为对新生活太感兴趣了无心再观察姐姐.他正到了青年的某一个时期.对人不容易倾心相与,对于从前感动过而将来还要为之骚动的事非常冷淡.成年人对自然和人生,往往比二十岁的青年有更新鲜的印象,更天真的体验.所以有人说年轻人的心并不年轻,感觉也并不锐敏.那往往是错误的.他们的冷淡并非因为感觉迟钝,而是因为他们的心被热情,野心,欲念,和某些执着着的念头淹没了.赶到肉体衰老之后,对人生无期待的时候,无拘无束的感情才恢复它们的地位,而象小孩子一样的眼泪也会重新流出来.奥里维心中想着无数的小事情,尤其是一种荒唐的单相思缠着他一一(那是他永远有的),一一使他对旁的事一概视若无睹,或者淡然置之.安多纳德不知道他的心理变化,只看见他跟自己日渐疏远.那也不完全是奥里维的错.有时他回家来想到要看见她,跟她谈话而很高兴,可是一进门会立刻变得冷冰冰的.姐姐那种多操心的感情,一把死抓的狂热,过分的殷勤,过分的关切使他苦闷得马上放弃了吐露衷曲的意思,甚至以为安多纳德失了常态.她往常用来对付他的知情识趣的态度完全没有了.但他并不加以深思,对她的问话,只直截了当的回答一个是或否.她愈想逗他说话,他愈沉默,或竟用一句粗暴的话得罪她.于是她也很难堪的缄默了.一天过去了,虚度了.一一他才跨出家门踏上回校的路,就后悔自己的行动.夜里他想到使姐姐难过,不由得自怨自艾;有时一到学校就写一封热烈的信给她,一一但第二天早上重新念了一遍,又把它撕掉了.安多纳德一点不知道这等情形……约翰克利斯朵夫p965-966
  •     “嘘!”他声音也有点变了……“怎么不怕呢?”他停了一会又说。“可是有什么办法?就是这么回事。只能忍受啊。”克利斯朵夫摇摇头,表示不接受。“只能忍受啊,孩子,”高脱弗烈特又说了一遍,“他要这样就得这样。他喜欢什么,你也得喜欢什么。”“我恨他!”克利斯朵夫对天晃着拳头,愤愤的说。高脱弗烈特大惊之下,叫他住嘴。克利斯朵夫自己也对刚才说的话怕起来,便跟着舅舅一同祈祷。但他心里怀着一腔怒火,虽然念念有词的说着卑恭的话,暗中对那可怕的事,和造成那可怕的事的妖魔似的主宰,恨到了极点,只想反抗。以上,约翰•米希尔爷爷死去后,克利斯朵夫和高脱弗烈特舅舅的对话。高脱弗烈特舅舅是一个颇具神秘色彩的人物。他是一个货郎,背着一个神奇的包裹,四处流浪。从不愿意在一个地方过多停留。人家帮他租了铺子,他总是在善意的感谢后,然后在一个留下钥匙,继续上路。他对小克利斯朵夫的音乐并不待见,“多难听”,这是他最常有的评价。他直言不讳地、又十分朴实地点出了那些虚伪的音乐的弊病。还有比大自然的音乐更美的呢?为什么你还要“做”音乐呢?他能哼出美妙的古歌,而当小克利斯朵夫问他是谁做的时候,他总是惊讶地回答:为什么要做呢,它们本来就是存在的。高脱弗烈特舅舅没有文化,不懂音乐,但他却有一颗纯净而真挚的心肠,这心肠可以让他让他整个人丰富了起来,让他能感受到美,让他能爱人。他对每个人怀着善意,记住每个人的好,而当和别人意见相左的时候,他总是笑笑,然后说,那应该是我错了。流浪中的高脱弗烈特舅舅也有过爱情。那是在一个乡村里的姑娘,美丽而耀眼。在她最青春欢畅的时辰,他选择远远地欣赏,衷心地祝福;在她因为事故双目失明,周遭的人都离她而去的时候,他来到她身边,教会她如何忍受生命中的不幸,如果用心而不是眼去看这个世界。等她重新开始正视生命和生活的时候,他说:我想我可以离去了。最后,这个以坚忍的个性生活的人也死了。死在流浪途中,死在爱人的村子。他和小克利斯朵夫谈论的是死亡,人类命定的归属,又或者说是命运吧。喜欢古希腊的悲剧,有很大原因是因为其中不乏对人类必死之命运反响和回声。但这种悲剧不是用来饮泣的,而是用来赞美的!因为其中绵延着一种力,一种反抗的力,不屈的力。正是因为这种力,使其具有了悲壮的感觉。总有些东西是这“妖魔似的主宰”无法掌控的。一直觉得自己是一个无神论者。也曾认真的思考过有关这位“妖魔似的主宰”的问题。到底有没有所谓的命运、掌控者、上帝、神仙,或者其他什么称谓。如果有,那么我们的一生真的是命定的吗?我们是沿着既定的路线走吗?如果没有,那么我们的一生难到是一串串的偶然吗?遇见什么人?心头什么结?都是偶然吗?有时想想,其实并没有什么区别。重点是未来都是不可知的,而活着的,还要继续向前。只能忍受吗?

精彩短评 (总计50条)

  •     太博大精深,需要多读几遍。
  •     各人都孤零零的活着,孤零零的死掉,并且感觉得越深切,越需要互相倾诉的时候,越不敢把各人的感觉说出来|托尔斯泰曾经提到控制宗教、哲学、艺术和科学的"传染病一般的影响",这种"荒谬的影响,人们只有在摆脱之后才会发见它的疯狂,在受它控制的时期内始终认为千真万确,简直毋庸讨论"|女人早晚必有些心地善良的时间,只要你耐性等待|人的本性老在寻找能毁灭自己的东西,它倾向于尽量消耗自己的,热烈的生活,不喜欢俭约的谨慎的生活|革命党的主义是公平的,所用的暴力是不公平的,但对于他们的目标同样有利,两者都是整个计划中的一部分,而所谓计划便是带着人往前的那个盲目而切实的力的计划。
  •     名著
  •     傅雷的翻译太牛逼了。有些地方看法文原版,其实也不怎么样。
  •     是我读过最具有交响乐气质的书,克里斯多夫的一生隆隆而过,有生命力的勃勃生机,有难以名状的孤独,有激动人心的相见,也有宽待世界的平静,读的时候千回百转的各种念头想要诉说,最后随着结局悄然的平息。今天与一位老师聊到,“净”是个神奇的中国字,去掉了水就是争。大概这就是克里斯多夫的一生吧,从争到净。他争的永远都是值得尊敬的生命本身。另外罗曼罗兰的表达方式挺特别的,国内作家不多见这样富于想象力的内心。
  •     理念 在自由意志與踐行的統一下 實現了...它打倒了虚无... 但是文學所予以的答案總是那麼的模糊 因為其答案的獲得亦是那麼的模糊 所以這種統一缺乏很多東西...
  •     今生有幸读到你!最挚爱的战友!
  •     至少三遍。
  •     感谢生活赐予的人生百味 再糟糕的情绪在经过之后也让人觉得弥足珍贵
  •     初中时看的,对我影响至深
  •     震撼与反思。
  •     “我要扼住生命的咽喉,它决不使我完全屈服”
  •     磨了好久,依然没有还这本书,想说一些话,不知道说什么。
  •     小学时期从图书馆借阅拜读过,后来辗转反复读了7、8遍,约翰·克里斯多夫好似支撑我童年苦练钢琴的精神支柱般存在于我的生命里,也是我打开音乐世界大门的钥匙。从此向往那条潺潺缓流的莱茵河,还有神圣的德国和浪漫的法国。至今大学时期过生日妖精送的珍藏版还保存在家里,过年回去重温下。
  •     花了五天的时间,放下手头所有的事情而没日没夜地重读了约翰克里斯朵夫,终于在那些反复抄送的字句背后重新构建了他的面容与身影。我像往常一样赞颂着克里斯朵夫那高贵而又纯洁的灵魂,一些疯癫和坦诚,绝不愿意扯谎,又被他磅礴的生命力所感染,爱、便要爱的全身动摇、死灭、再生。你指责他莽撞而不通人情,又狡辩说他对万事万物敏锐和丰富的感知、创作的澎湃激情以及反抗世故的英雄气概容不得他磨掉自身的锐气。这一次,我最爱的是他与奥里维相处的片段,他们之间的友谊是那么神圣和美好;又疑惑于第十卷“中产阶级”的结尾,他和葛拉齐亚的爱情是否安于宁静,这个转折太突兀了以至于我竟没能想清楚缘由。但是,约翰克里斯朵夫始终是孤独的,从家人、伴侣、朋友、甚至敌人那里,他所取的伟大总能将他变得更加强而有力,他是永恒燃烧并照耀万物的太阳M
  •     读完《傅雷家书》,去读的,从克里斯朵夫的成长过程中,我们可以看到青少年时期为人处事的坦率,自我。到后来从现实的磨砺当中学会处世。敢于追求自我,以及对于生命本真的态度去生活。收益良多。
  •     如果豆瓣有十颗星,这本也可以打满。
  •     死了十页,你说这本书会有多么啰嗦。社会在改变,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。音乐天才的整个人生
  •     再读一遍。。
  •     惊人的诚恳
  •     很难读,很震撼
  •     对我影响挺大的一本书。高一高二时候看的
  •     一个人怕闹笑话,就写不出伟大的东西,要求深刻,必须有胆子把体统、礼貌、怕羞和压迫心灵的社会谎言统统丢开。倘若要谁都不吃惊,你只能一辈子替平庸的人搬弄一些他们消受得了的平庸真理,你永远踏不进人生。直至将这些顾虑都踩在脚下的时候,一个人才能伟大。
  •     读这本书的时候脑子里完全有电影流淌出来。有时间一定要再读一遍的书!
  •     哥哥的书,初中时候看过
  •     拍拍
  •     在冰上起爱的火灾
  •     燃烧的荆棘。
  •     其实是很久以前(97年)读的了
  •     本来这周打算读《顾准文集》。可是昨晚失落之后突然感到些许彷徨,失去了方向,看到书架上这套陈旧而沉重的《约翰·克里斯多夫》,有重读的想法,依稀记得大学阶段时的感受,现在能体会更深。这些年从来都是喜欢一个人生活,某些东西,从来没奢求过,也没去刻意寻找。可是当你在不经意间碰到了,如此相投,这就是潜意识之中符合的而且要寻找的,但是,却不属于你。也许有“拥有”的想法就是个错误。也许当个好朋友也挺好。也许我现在需要力量——所以要再看一遍这套书。。 要学会放弃,然后振作。
  •     上半部十分精彩,但下半部卻變得囉唆
  •     超级喜欢这部书,只因里面有无与伦比的伟大的贝多芬的影子!
  •     不管是虚无主义的男儿豪气还是浪漫主义的乐观精神,似乎都更符合我们的阅读需求,套用傅雷先生的话:符合“力”的表达。然而,文学无需自然科学式的原则与理论,只重于表达;这样的一部作品出自一个男子之笔,其纤细柔情,让人动容。罗曼•罗兰,这位以写传记见长的诺奖作家的灵性和智慧,让我印象尤为深刻。罗兰很少抛出一些形而上的话题去引人思考,而是尽情的诠释,非将可供联想、讨论的空间用他的思想填塞满不可——即使是那些偏激的看法——而把选择留给你:认同或反对。罗兰似乎是全然为着自己而写作。
  •     约翰.克利斯朵夫
  •     初中这些名著囫囵吞枣都看完了
  •     八折购于广院北门,初版初印。
  •     直视过别人的痛苦更能凸显自己的幸福,克利斯朵夫就是活在悲剧和痛苦中的人,拥有过很多爱人和朋友,终究与理想背道而驰,真性情地爱着那些人,却在极端迷茫的时候失去。世界上还有什么比这个更痛苦
  •     傅雷译本,汹涌澎湃。
  •     结尾没有看完,找个时间看看
  •     王医生……
  •     书里面关于欧洲社会背景的描述很有意思,从克拉夫脱的视角来解读各种关于社会、艺术思潮的更迭,比单纯地去看历史、社会类书籍可读性高得多。 克里斯朵夫精神上的强健当然也是值得钦佩的。他有一颗强者的心灵,始终知道自己想要的是艺术上的精进,是有生命力的、植根于民众的艺术,所以在一生中虽然有精神骚乱的时刻,但是最终都能坚持自己的理想,不被带入歧路、不浪费有限的生命、也不受物质及有害的感情的诱惑。 他是个真正的强者。 书读起来很励志。但是总感觉自己不是在当励志书来读的。
  •     读完累到死的书……
  •     挚爱
  •     读他人的人生
  •     一部好书。很舞台剧的感觉,虽然我也不懂啥叫舞台剧。总之,一部好书
  •     只有五个字的评价:写得太棒了
  •     这是一本120万字的小说,但我想肯定值得一看。今天出发……
  •     人生的枷锁
  •     读这本书就像克里斯朵夫淋那场雨。懂点音乐后要再读
  •     艺术是人的智慧在现实中勉强找出来的折衷办法,人需要用这个谎言去了解那个不可解的世界。天真的艺术家渴望作品永生,甘愿自己消灭。因为他们相信“创造才是欢乐,创造就是消灭死”
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024