《汉字树1》书评

出版社:北京联合出版公司
出版日期:2013-12-1
ISBN:9787550222151
作者:廖文豪
页数:223页

有趣的汉字

设计如此用心的好书,当真是第一次见到。虽然我从不愿以貌取人,可是我想一本书如果封面设计很有品,纸张有质感且印刷错误少,任谁都不会拒绝一读吧。很可惜,最近收到的很多书,就在以上方面与此书形成了鲜明对比,搞得我读到一半就失去了兴趣。必须承认,有的时候我就是喜欢对周围事物挑刺。这或许与以前读书时老师的引导有关。他老人家总是给我们挑刺——无论论文还是即时发表的观点,并教会了我们如何时刻保持一颗存疑的心。所以,直到现在我还是喜欢看那些质疑前人研究结果的书。廖文豪老师的这本书就是这么一类对既定看法有存疑精神的读物。书中多次讲到他对某些汉字意义的解读与《说文解字》作者许慎有分歧的地方。当然甲骨文学者郭沫若的某些研究结果,作者也是不能苟同的。看他对“古字”义的考证和解释很有兴味,因为不牵强、不刻板,更无端教授架子的姿态。他常常是先说出两者对同一个字的不同观点,然后分析各自如此认为的理由,最后再来一个玩笑般的反问,至于孰是孰非,读者就自己细细体会吧。需要一提的是,许多人都在感叹汉字在漫长演变过程中,有一些逐渐失去了事物独有的特征,这令人感到相当可惜。对此问题,作者也举了“儿”、“听”、“苟”、“赤”等一些字来作了说明,读来让人深受启发。对于中国人来说,汉字曾是多么常见的事物,可是它里面掩藏的博大精深文化传统和精髓,却被忙碌的现代人给忽略了。特别是进入了电脑科技时代以后,很多小学生都已经习惯于在电脑上做作业,成人更是基本都用电脑办公了。似乎一下子汉字失去了它的亲和力,此种状况对于中国人不能不说是一大遗憾。因为,汉字在成型的过程中,把许多当代文化隐含在其中,通过推敲某些字的构形,我们不仅能体会其优雅的造型魅力,还能学习自古流传至今的中华礼俗。只是,现在能够在这个一心追逐物质发展和经济利益的时代,能够静下心来细细玩味汉字演变规律的人恐怕是少而又少了。而廖老师这本书正好填补了一些研究空白,故而值得所有对传统有所留恋的人一读。

学习汉字的好书

讲汉字的书很多,难以选择。这本新书好在哪呢?可读性好,用了思维导图的方式,封面取下来就是一个挂图。编排用心,配了很多图,便于学习。刚拿到书,相信内容讲解也是不错的。通过汉字可以学到历史文化,和一些启示。

本书最大的优点是直观好记

《汉字树》中的字解法是有问题的,是臆测之结果。正确的解法应该是对应甲骨文来画图,而不是对应现代汉字,这样才叫探源。作者可能是考虑到销量才让图画和现代汉字对应,不过好在很多字旁边列出了甲骨文、金文、篆体可以参考。这本书最大的价值在于以画释字的方法非常直观好记,不如发扬它的这个优点,对照《汉语大字典》的字形演化表来记忆,这对于初学古汉语的人来说是极有助益的。至于判断解法是否严谨的方法,则是注意每个字的甲骨文、金文、篆的写法,那些才是我们需要研究的对象,画只是工具。

何须易简繁

转自本人微博[@子冯的书架]-一周一阅05期这是一本很多人都说好的书。我不喜盲从,但也特地买来一观。本来是这样想的,用统计学搞古文字的玩意儿,应该很不靠谱。但转念一想,我不也是学理科出身吗?说实话,这本书的创意真不是盖的。封皮可以取下来,打开后是一张大的图表,上面是密密麻麻的文字脉络图。书的内容就是对其中每一个字的演化,尤其是与生活、与我们人的密切关系进行讲解。总的来说,给人的印象很好,也不是很做作。上个月相亲时,还顺便带了一本给人家。虽然最后也没有成,但却实现了一次成功的文化传播。这本书的作者是台湾人,我想,如果换成繁体字印刷应该会与书中甲骨文原来的字符很像。尤其是在阅读的过程中,这种感觉越发强烈了。其实,自从大陆解放,简化字被提上日程以来,各方面的争论就没有停止过。到底要不要使用简化字?我们先说长期以来繁体字带来的困扰。其一,笔画繁多,不便于书写。比如郁闷的“郁”,写成繁体是“鬱”字,确实很不方便。其二,异体字、碑别字,甚至错别字,也常常被掺杂进正规文献之中。比如,“初”字,有很多种写法,古籍中也有、魏碑上也有。很多人就参考了魏碑上的写法。实际上,魏碑上的写法大多都是错的,俗称笔误。因为古时北方写碑的人往往文化程度不高,经常出现笔误。所以,新中国建立初期,的确需要对文字进行一次整理。但,不是清理。今天我们说,讲普通话,写规范字。但孩子们笔下的规范字,就真的规范么?有没有想过这个问题?秦始皇统一六国文字,改为小篆,每一个字皆有出处。我们今天拿《峄山碑》去和金文、甲骨对比,仍然可以找到端倪。但是所谓简化字如何?试举四例。一、为。简化字中的“为”,与古字“為”大相径庭,完全是自造的。这个简化版的字写出来,既不好写、又不好看,而且令我们搞不清笔顺。尤其是中间的那个点,显得很空,根本安排不好。以前稍有文字(学)基础的人,是可以从字上看出点古意的,而现在这个版本已经看不出来了。二、赵。百家姓的第一个,“趙”,现在改成了上边一个十叉。我觉得这不亚于对“趙”这个姓氏的侮辱。其实简体字有很多地方都用十叉来“糊弄”,似有理又无礼。三、偏旁。比如言字旁、门字框等等。我们现在看好像只是在原有基础上删减了笔画,实则大谬矣。简化后的言字旁,极似草书的三点水。而门字框就是草书的门,但笔顺却完全不一样。这样的结果就是当我们把简化字写连了以后,规则就全乱了。如果繁简字混在一幅作品里,内行、外行都看不懂。此例比比皆是、不胜枚举。说明在创造简化字的时候,因过分求成而没有参考书法家们的意见。四、万、后、发。在古代,存在许多同音字。比如说“万”和“萬”、“后”和“後”、“髮”和“發”。但是,它们只是音似而已,用处绝不相同。现在都简化成了一个字,实在令人遗憾。尤其是在还原回繁体字时,经常闹笑话。比如,“皇后”写成了“皇後”,“理发店”写成了“理發店”。周汝昌先生每每谈起简化字时,都伤心欲绝、老泪潸然,认为中华的精神正在流失。我在大学时曾读吕诚之先生的《字例略说》,里面有一段印象比较深:“一种文字,必包含一种文化,非所知也,此其于改革文字,所以掉以轻心也。……要而言之,吾于文字改革,谓简化汉字,可以不必。拼音可以徐行,不宜操之过急。”一代大师,通多国文字的吕先生,对待文字改革也都是一种谨慎的态度。我们有什么资格对民族的灵魂大刀阔斧,却只为满足一两个人的权力欲、帝王欲?在我看来,书面文字可以立标准,但决计不可改造,更不要谈什么创新。统一之后,便于大家在书信交流、网络交流时进行识记。但是,文化的渊源不能砍断,像上面所说的“为”、“赵”等字,就相当于被切断了命脉。今天的孩子谁还认得它们本来的面貌?希望《汉字树》能带我们回到文字开始的地方,让每一个人重新感受汉字文化的精神内涵。2014年12月17日 笔者于雨鉴阁

一树盛开的汉字繁花

一树盛开的汉字繁花林颐文字的出现是人类文明的标志。世界有多丰富,文字就有多丰富。汉字之美,含蓄、巧妙,可隐寓广博的意义于字间。《汉字树》的作者廖文豪,台大机电系毕业、计算机工程人员,却多年浸淫于汉字学研究,寻索字与字之间的逻辑关联。他引入计算机数据库强大的汇编整理能力,从汉字的人文特征入手,将意义上互有联系的汉字都归拢在了一棵神奇的汉字树里。每一个字,都有属于自己的生长故事。传说仓颉造字,第一个是“人”字。仓颉苦思如何表达,偶遇蹄印而不辨,猎人途经说道:“我想这应该是貔貅的足迹,因为任何野兽的蹄印都有其特征,只要抓住特征就能分辨。”仓颉醍醐灌顶,做“人”字——所有四肢动物,只有人能直立行走并用双手劳作。由“人”字扩展开来,引出了“双脚站立的人”,如:见、兄、元、祝、光……“跪坐的人”,如:令、邑、巴、却、即……“张口吐气的人”,如:吹、歌、欣、次……大部分的汉字,都是在“抓住特征”的核心概念指导下创造出来的,它们最终汇聚成了一树树盛开的汉字繁花。从汉字的起源可以看出,它是模拟自然形象而造出的,即使简化了依旧包涵了大量的信息。西方的文字,以英语为例,“人”是human,是以音符字母为基础的拼音文字,它可以以数量极少的符号来表示无穷的声音组合,但每个单词本身却无法直观地表达意义。汉字不仅象形,后来还发展出形声和表意,每个汉字都是一个完整含意之象。每个汉字的出现,都仿佛是一个令人遐思不尽的艺术品的创造过程。这也造就了中国思维和西方思维的根本区别。不同于西方的抽象、科学、逻辑和系统性,中国人总是更感性,更讲究只可意会不可言传。比较典型的表现就是书法。唐代李阳冰论书法之道:“于天地山川,得方面流峙之形;于日月星辰,得经纬昭回之度;于云霞草木,得霏布滋蔓之容;于衣冠文物,得揖让周旋之体;于鱼虫禽兽,得屈伸飞动之理……”它充分表明,中国人善于化自然万物于自身。中国诗托物言志歌以咏情的意境,中国画水墨丹青留白空间的意韵,中国建筑山水风光融为一体的氛围,中国音乐婉转悠扬欲说还休的旋律……从这个意义上,我们可以把汉字体系本身看做一棵大树,它的根是中华五千年文明的肥沃土壤,奔涌在这棵大树血脉之中的,是中国人得天地之造化,沐穹苍之熹微的哲学思想,而这棵参天大树的枝干、叶片与累累果实,便是中国的琴棋书画、诗词歌赋、小说散曲、茶艺花道、民谚俗语,甚至包括我们中国人的日常生活、人际交往、家庭伦理等等。廖文豪从构字的逻辑重建了字与字之间的关联,选择一个基础汉字以此为核心发散出一张又一张的汉字树形图,再辅以清晰简要的说明,拎出一个汉字,马上就可以扯出一串汉字,并寻根溯源该汉字的由来。比如,“流”、“呆”和“教”分属不同部首,似乎毫无关系,其实它们都和孩子有关。“流”表示婴儿还没有发育完全、羊水大量排出而夭折的情景;“呆”表示婴儿出世,四肢不发达,意识不明,需要大人用双手抱持;等到过了几年,大人用手拿笔(攴),带小孩(子),学画叉,那就是“教”了。《汉字树》通俗易懂,趣味横生。采撷汉字树的朵朵繁花,不仅可以了解汉字之美妙,更能了解中国文化之美妙。已发表《文汇读书周报》等报刊,欢迎约稿。主要方向是历史、人文、社科、教育类书评。

汉字入门的可以看一看

  内容适合汉字研究初学者,釈理不太专业。  里面插页字型用的是台湾标楷是什么心态→_→?  总之我觉得全部简体字的字书中,还未发现满意专业的,但对于正體字还不能过关的人来说,或许是本还不错入门书。


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