《荒芜世界》书评

蚂蚁世界

萩尾望都构造了一个以蚁后为中心的未来世界，但工蚁均为雄性。女性视角的伦理探讨还是仁慈了一点。看我们现在这个以男性为主导的世界，人早已工具化了，不管是男人还是女人。人的异化并非是因为男性主导，而是人性的必然。有一部分人总要成为另一部分人的奴仆或者工具，不管是士兵也好散户也好球迷也好选民也好，都只不过是另一些人聚集财富的工具，消费型社会，每个人都被另一个人消费着，榨取着，被迫成为供养工具。女性的伦理探讨讲的是爱，爱能拯救一切，荒诞不？

世界最终剩下什么

荻尾望都为我们展示了一个未来的世界，在我看来，这个世界结局可以极大程度撕毁目前两种性别之间隔阂的遮羞布。目前的社会，由男人主导，于是有两种思潮比较突出，一是想要营造一个绝对的男女平等的世界，于是这种思潮要求女人变得和男人一样，这种思潮就是只用统一的评价体系评价人类，于是最终女人会被淘汰，就算残留下仅有的女人，也是“男女人”。还有一种思潮就比较传统了，那就是女人必须应和男人，本来这种模式是平衡的，但，被科技的进步打破了，让人类看到了改变平衡的可能性。所以我们就在动荡中被两种评价体系左右着，分不清方向，于是会有剩女。在笔者看来，如果按照第二种模式进行下去，世界还有一线生机，但是，不知道女人的痛苦还会持续多久，一旦持续不下去，会发生什么。当然不会怎么样，因为武力解决问题的话，女人显然是下风，所以，女性物种会消失。男人利用科技维持人类繁衍，就像《荒芜世界》一样。并且直男在这场战争中也将被消灭，除非他投向他的兄弟们。如果是第一种，结局也是一样的。以上分析纯属瞎扯，如有雷同，我不负责。

挺好看的

我想，萩尾老师的FANS无法不拿《荒芜世界》和《百亿昼 千亿夜》来做比较。两部同为SF作品，《百亿昼 千亿夜》是别人的脚本，《荒芜世界》是萩尾老师自己的创意。对比之后，就会发现萩尾老师终究不是真正的SF爱好者。《荒芜世界》终归只批了SF的外壳，它的核心还是在探讨伦理——萩尾老师笔下的世界只属于男性，但几乎所有男性都在没有女性的世界呼唤母亲。故事里还提到，人类最初的梦来自女性子宫的传达，那么整个世界都是女性之梦的延续。由此可见，萩尾老师其实是个女权主义者。而故事的的结局是萩尾老师往荒芜世界里注入了女性的脉动，地球得以复活，更证实了这一点。因此，我们可以给《荒芜世界》下个定论：一部批着BL漫外皮的女权漫画。（挺喜感的……）。PS：阿席辛和梅德亚的互动很萌，可惜两人都是受。要知道他们重逢后我是多么期待他们推倒对方啊……杯具了。

性别的SF作品

萩尾望都的SF基本都是属于软科幻，奇幻成分很浓厚。她作品的思考角度往往是从一些很深的哲学/社会学/心理论点出发（或者在别人看来不切实际的观点），应该说她的故事构思比其他女性漫画家都要严谨得多得多了，但是剧情逻辑往往被其中奇幻成分冲淡。尤其是结尾——虎头蛇尾的感觉，并不是说她的结尾不好，只是相对于前面精心铺设宏大的场面和严密设定而言，结尾往往是略显得力度不足，缺少临门一脚。完整性是她长篇作品一个老问题。（我想起了浦泽直树，同样是铺叙能力极强而不擅于结尾）萩尾望都受美国著名SF/奇幻作家厄休拉·勒奎恩（Ursula K. Le Guin）的影响（她在访谈时也承认这点），《荒芜世界》仿佛在向《黑暗的左手》（1969）致敬。勒奎恩本是人类学家出身，萩尾望都却有人类学家气魄，像勒奎恩一样构造了虚拟的社会架构，所不同者是《黑暗的左手》是双重性别的社会，《荒芜世界》的社会只有单一性别（唯有能唤醒地球的绮拉是双性同体的存在），萩尾下了很大功夫设计和呈现这个社会结构的方方面面，甚至包括宗教。在自然界蜂王和蚁后统治雄性世界，地球上人工创造出的唯一雌性即“圣母”，她以类似女王蜂般的存在装饰一个谎言世界。所以这个社会注定是扭曲和趋向灭亡的。小莫说这是一部批着BL漫外皮的女权漫画，我想起了《黑暗的左手》当年也被人们称之为女权主义作品，勒奎恩矢口否认。《黑暗的左手》出来后，人们不知怎么定义和归类此类SF作品，后来就给它创设一个类别：SSF（Sexual Science Fiction，性別科幻作品）。性别议题始终是女性最为关切的中心，自《黑暗的左手》以来，女性前仆后继以各种途径穷究探索性别。她们虽然是在纸上实验，各种兴起的BL作品都可以看作女性探究自身的冒险国度。当然我必须得说这部作品不是BL（更非耽美）。正如《托马的心脏》在神学意味上超越狭义的爱情：“神爱”和我们所谓的情爱本质不同；《荒芜世界》是在人类社会学意味上解构和重塑性别壁垒，社会性别伦理被严肃地对待着，性别、人性、母性还有生命科技与自然伦理的思考，大量晦涩而哲理的东西都被填塞进整个故事之中，只看一遍是不会明白作品意涵的。“整个世界都只剩男性”这样的题材如果让一般人去想的话恐怕就变成YY了，萩尾望都绝不给读者耽溺和意淫的空间，也跳开身为作者的欲望，作品充满着对生命的反思和对人的坚强独立的赞美。她的漫画属于“纯漫画”，如果单纯地被当作BL漫画来看无异于买椟还珠。相信即使是男同胞们看了也不会反感，男性接受度高我觉得这是萩尾望都涉及同性爱的作品所一致有的最奇妙的特点。《荒芜世界》里的“色子”制度很有意思。被称为“念者”的年长的男性会收养被称为“色子”的少年，担当起爱人与教导者的角色。当色子褪去白色的发肤，长出胡子后就必须离开爱人去寻找自己的色子。“色子”制来源于柏拉图的著作，是古希腊传统同性恋模式爱人/情人（erastes／eromenos或者lover／beloved）的借用。在希腊同性爱erastes／eromenos机制中，娈童身分通常在二十岁左右结束，当年长色衰的eromenos长出胡须，他就必须蜕变为erastes。此外我不觉得它和《百亿昼千亿夜》有可比性，唯一类似的地方就是社会的进步与灭亡同样被更高层次的力量操纵着。与《荒芜世界》最具可比性的是衫本亚未的《Animal X》三部曲，这两部主题非常之类似。裕司在爱情忠诚与种族延续的抉择之间痛苦徘徊，萩尾老师要好心得多，绮拉还有一个备胎，既可拯救世界牺牲大我也还可以成全小我的爱情。有人说《EVA》搬用了《荒芜世界》里的大量要素，我不大看得出来，硬说的话赤海，子宫，四个绮拉和三个凌波丽是有点像。