新文化史

出版社:麥田
出版日期:2002-4-26
ISBN:9789867895011
作者:林.亨特(Lynn Hunt)
页数:336页

作者简介

這是一本行道後進為該行開山祖師娜塔莉‧澤蒙‧戴維斯祝賀的論文集。負責編集的正是聲名如日中天,且擔任今年美國歷史學會會長的林‧亨特。
本書分成前後兩部分:「第一部」批判且又賞識地檢視現行的文化史模式;「第二部」所描述的具體例子則是關於當前進行中的新類型研究。在這些篇幅裡,讀者幾乎看不到有關社會學式的理論化,因為新文化史已將社會學理論從歷史研究中剔除。現在,取代社會學而具影響力的學科是人類學和文學理論。亦即從事新文化史工作的學者優先選擇文學批評和人類學為其盟友;新文化史學者的史學作品也強烈透露出「敘述史學」的寫作傾向。
因此,對歷史學、人類學和文學有興趣的人當然不能錯過這本書!


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     只针对第二部分. 四个研究分别针对游行,书籍,身体与室内空间,这些主题熟悉新文化史套路的人想必耳熟能详.除了身体与痛苦的叙事那一篇看得还略有感觉,其他三篇简直是在玩弄语词游戏,最讨厌这样绕来绕去既不说事也不论理的东西, 把这种糟糕的感觉再上纲上线一下,典型的美式浮华与文化虚弱症的表现.创造了我们现在追捧的这股潮流的这一拨,不就是阿兰.布鲁姆用激烈的言辞攻击过的六十年代的美国青年么? 为了使这个观感不至于太流于情绪化, 还是来看看这拨人自己的导师怎么说.不必回溯到尼采对学术与生活关系的激烈见解,只需要回到格尔兹. "对于文化分析而言,永远存在这样一种危险;在寻找深伏在底层的乌龟时,它会迷失表层的现实生活-使人们在方方面面受到制约的政治,经济和分层的现实-和这些表层的现实生活建立其上的生物和物质的必要因素.避免它的唯一对策,从而避免把文化分析变成一种社会学的唯美主义的唯一对策,就是首先要使文化分析的目标对准这样的现实和这样的必要因素.我就是这样来写民族主义,暴力,认同,人性,合法性,革命,族群性,城市化,地位,死,时间,尤其是具体的民族为把这些东西置于某种可理解,有意义的框架之中的具体努力.观察社会行动的符号层面-艺术,宗教,意识形态,科学,法律,道德,常识-不是逃避现实生活的困境,寻求六根清静的最高境界,而是投身于这些困境之中.阐释人类学的基本使命不是回答我们最深切的问题,而是让我们了解在其他山谷放牧其他羊群的其他人所给予的回答,从而把这些答案收入可供咨询的有关人类言说的记录当中."《文化的阐释》

精彩短评 (总计4条)

  •     炼金术士的一套新奇词汇的迷宫和女巫般的遁词秘语!
  •     现在上课,每读一本新文化史著作,就对这个领域加深了一层怨念
  •     前三章。
  •     别问我为什么给四星因为我只是随大流,这本书真是理解不能。三天之内(还不算做其他事情)看了三百多页的繁体字电子版,没想到自己也有今天呵呵。
 

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