《夏丏尊散文选集》章节试读

《夏丏尊散文选集》的笔记-第116页

米莱的《晚钟》在西洋名中是我最爱好的一幅，十余年来常把它悬在座右，独坐时偶一举目，辄为神往，虽然所悬的只是复制的印刷品。苍茫暮色中，田野尽处隐隐地耸着教会的钟楼，男女二拱手俯首作祈祷状，面前摆着盛了薯的篮笼、锄铲及载着谷物袋的羊角车。令人想像农家夫妇田作已完，随着教会的钟声正在晚祷预备回去的光景……

《夏丏尊散文选集》的笔记-第127页 - 光复杂忆

……
一时流行的是剪辫，青年们都成了和尚。因为一向梳辫的缘故，梳的方向与发的本来方向不同，剃去以后每人头上有着白白的一圈，当时有个名字，叫做奴隶圈。这时候最处出风头的不消说是本来剪了发的留学生了。
……
当时尚未发明标语的宣传法，大家只在日用文件上表示些新气象。最初用黄帝纪元，第二年才称民国元年。在文字的写法上有好些变化，革命军的“军”大家都写做“軍”（注：竖笔出头），“民”写作“民”（注：写成出头“民”）据说是革命军和民众出了头的意思。“國”字须写作“囻”，据说是共和国以人民为主体的意思。……这风气直至民国四五年袁世凯要称帝时还存在着……

《夏丏尊散文选集》的笔记-第30页

学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上方法上，走马灯似地更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。
－－《〈爱的教育〉译者序言》
最后一句，扎人真疼。