昼行灯闲话

出版日期:2015-8
ISBN:978754475409X
作者:李长声
页数:274页

内容概要

李长声,1949年生人,曾任《日本文学》杂志副主编。1988年自费东渡,自励“勤工观社会,博览著文章”,微醺妙笔趣谈日本百态,被誉为周作人之后“文化知日”第一人。在两岸三地知名报刊发表专栏文章,已出版散文集十余种。

书籍目录

闲话昼行灯 序
缘廊的妙趣
桃太郎
活吃龙虾

枯水枯山费苦心
咸萝卜的禅味
少女癖
小和尚从哪里来
一书在手游奈良
优雅的牛车
稻草绳文化
极乐的庭园
行脚与旅行
头头皆是道
AV女优
浮世绘的纠结
千年友好的画皮
假设……就会有别样日本
古典四大戏
江户文化东京人
女孩儿叫啥名
心醉横山成大观
作家与酒
漱石和嫂子
蛛丝能承受之重
学译谈艺
旧书店血案
旧书的标价
书有金腰带
改变了生活的编辑家
惜栎庄
大江健三郎的私小说
饮食男女村上龙
暧昧的川端康成
巧骗读者的推理小说
文章读本八十年
警察的两难
关于多崎作的作
村上春树与雷克萨斯
城市中的推理,推理中的城市
任君知日写好书
书评……书为谁评
孤灯知日长留声 跋

作者简介

《昼行灯闲话》是“文化知日第一人”李长声先生2012年3月至2014年2月发表的专栏文章合集,以微醺之笔,将日本文化、文人、文字信手拈来,趣谈开去:
茶道、武士道,日本“头头是道”,却偏无“味道”?睡榻榻米、赏枯山水、逛二手书店、品吟酿酒,日本味道未必都在舌尖。浮世春画、AV女优、食色文学、僧人娶妻,说说日本古今“多样性”。也谈夏目漱石、川端康成、村上春树、东野圭吾,文人那些事儿……所涉主题丰富多样,见解精深真灼,堪称日本文化万华镜。
精彩篇目:《活吃龙虾》《粹》《枯水枯山费苦心》《咸萝卜的禅味》《少女癖》《小和尚从哪里来》《浮世绘的纠结》《千年友好的画皮》《作家与酒》《旧书店血案》等。


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精彩书评 (总计1条)

  •     李长声喜“闲话”,其著书亦喜以之命名,如《东居闲话》《四帖半闲话》《居酒屋闲话》《四方山闲话》《风来坊闲话》《日和见闲话》等,连五卷本的自选集,虽各集有各名,总题却也为“长声闲话”,可见他于“闲话”之执迷。如今又添上两册——《昼行灯闲话》《瓢箪鲶闲话》,李长声说,“闲话,无济于‘世’,于事无补。即便自己很当回事的话,别人听来也像是扯淡,用日本话来说,那是‘昼行灯’”,“把浅薄的认知写出来,也就是说说闲话罢了,却也怕给读者造成瓢箪鲶之惑:究竟作者这是要说点什么意思呢?”字里行间,戏谑中隐露出作者对闲话的钟情,更意味着闲话之不闲,是中涵蕴其寄托所在。“闲话”也者,随笔的形式表现之。可以说,李长声几将全部的心力投注给这种文体,以其谈论日本文化,所谓知日之“闲话”。无论内容,抑或文体,均深受周作人的影响:自内容而言,“从性情与兴趣来说,我倾向周作人,尤其爱读他关于日本的考察,即所谓日本论,持正而卓识,‘比西洋人更近一层,乃为可贵耳’”;自文体而言,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,我读周作人终归是兴之所至,没想他可学不可学,或许也有所领会,受了些熏陶,骨子里到底不是那回事”,谦虚有之,私淑知堂不假。李长声的知日论,不及周作人的深切,但其好处是,涉猎面宽,关于日本文化的角角落落,他都兴致勃勃地探笔下去,流连一番,打捞许多饶有趣味的什物。说李长声所写为知堂日本论的“稀释”似有贬义,但若讲他充分细化之,却是当之无愧的。如知堂介绍日本的俳句、川柳,我们读之悠然,只嫌其少,李长声细细写之,有《俏皮的川柳》《滑稽的汉俳》《芭蕉的俳号》《几只蛤蟆跳水塘》《连句与团队精神》《君若写诗君更好》《六十衰翁初学诗》等;知堂的文章涉及过日本历史,李长声更是泼墨不惜,如《万世一系与改朝换代》《遣唐使》《革命考》《欧阳修的悲愤》《一衣带水》《杨贵妃•圣德太子•成吉思汗》《为何无宦官》《诸葛亮》《朱舜水》《蜀山人》等;知堂写过日本的饮食,于是李长声“连篇累牍”:江户美食、荞面条、羊羹、豆腐、马刺、樱锅、三文鱼、涛酪、河豚、咸菜、火锅、快餐面、萝卜泥等;知堂记述若干日本作家,李长声干脆做文坛之巡礼,夏目漱石、谷崎润一郎、川端康成、永井荷风、三岛由纪夫、太宰治、江户川乱步、井上靖、村上春树等在笔端齐聚;知堂赞赏黄遵宪的《日本杂事诗》,李长声以《浮世物语》这样一本书的体量为其做“新注”,可谓不遗余力。李长声说,“远来和尚会念经,而且被长篇小说、长篇论著的西方叙事方式洗了脑,我们早已不大把驻日参赞四年的黄遵宪的诗、留学日本六年的周作人的随笔那种好像很率性、很即兴的东西看在眼里,他们的卓识倒像是被传统文学性给毁了”。他颇有不平之意,偏用随笔的形式去谈论日本,滔滔不绝,或已有数百万言。他对周作人关于日本人之二重性的论断仍是服膺,认为早于美国本尼迪克特《菊与刀》二十多年,是为卓识,而其发展是,“美国占领日本后,强加给它民主,与天皇臣民的落后性并存,又产生新的二重性现象”。他写的无数“闲话”,深入日本的文化肌理,展示纷纭的文化现象,大约就是以鲜活的细节暗示新时代新的二重性吧。不过,写得愈多,李长声似乎愈困惑,“喜爱这个‘瓢箪鲶’,捉摸来捉摸去终归参不透,侨居日本奄忽近三十年,常觉得认知这日本就像瓢箪鲶,亦何异鲇鱼上竹竿耶”,这有些近似于周作人做日本研究多年后的心境,不过,周宣布了日本研究小店之关张,而李长声,当是在困惑中继续前行。知日,不要与亲日混淆。李长声说,“我之于日本,爱不如哈日,憎不如愤青,却有点越来越想说它坏话了”,这并不是因固有看法发生改变,而是国人的盲目恭维所影响,这也难怪,外行的肤浅搅水,足以破坏一池生态。而且人与人之间真能互相理解么,李长声介绍了日本的一本叫《傻壁》的书,彼此不可理解的人将对方视为傻瓜,人类的状况大致如此,“那么,我们也不要指望理解日本人,知道就行了”。或许这样的结论未免有些悲观,但细思之,不过如此而已。李长声知日闲话的材料构成,除亲身经历所得,博览征引为其主要方式。如谈桃太郎,从《日本书纪》、民间故事起始,经曲亭马琴编辑,福泽谕吉、岩谷小波翻案,芥川龙之介采访章炳麟,直至战后桃太郎的再复活,勾勒出一个民间故事人物的数百年流变,是颇具意味的;讲“咸萝卜的禅味”,与中国的渊源追溯遣唐使,黄遵宪、周作人所言日本文化所受宋代之影响,荣西《吃茶养生记》,僧珠光的枯寂茶,兰溪禅师的碎豆腐萝卜丝汤,泽庵和尚的咸萝卜等等,一条线下来,见微知著。看得出,李长声的这种写法是学习知堂,用力之勤,读书之多,其随笔的知识密度是达到相当的程度的。在语言上,我是要提出一些缺憾的。李长声的随笔语言显得直白了些,缺少蕴藉回味余地,让人觉得“干燥”,弹性不足,这与他私淑的知堂之文字差距是遥远的。在谈论日本旧文化的篇章中,此缺点还不太显眼,若涉足当代日本生活与文化,其浅白的语言即有些扎眼了,且在文字中喜开玩笑,滑稽味是有了,却有油滑感,得不偿失,对文章整体是一种损耗。这可能有个人气质的原因,而我认为更重要的,与前辈相比学养上的不足、文化教育的“胎里病”,造成了几代人汉语能力的苍白贫血,不独李长声如此,当然也不能归为他一人,这或许是太高的要求了。不过不管怎样,其知日闲话,总是我们对这个感情复杂的近邻认知的大有益处之参考,其写作有着个人的倾情投入,吃功夫之深,尚无旁者可及,总是值得我们表示敬意的了。(南都)

精彩短评 (总计30条)

  •     李长声的旅日随笔真是本本好读
  •     日本文学相关,记得读过一本日本书店相关(虽然作者原旨于写生活相关,但也想不起来是哪本了)
  •     李先生在“文章读本八十年”中提到:小林秀雄评论谷崎润一郎的《文章读本》是“此书所讲的也许很通俗,但丝毫不是空谈。充满了实际的指教,而这般有品格的通俗书终究不是凡庸的文人或专家能写得来的。”用这段评论来形容《昼行灯闲话》,也是再贴切不过的了。只恨自己日本文化功底甚浅,不能完全领会书中的妙趣之处
  •     夏目漱石不写私小说。岛崎藤村写自己与侄女通奸。书有金腰带,有带比无带贵十倍以上。
  •     好奇怪,这本在文字上反而逊色于之前的几本,文气有种硬拗的感觉,而且李长声骨子里对日本有种不屑,消费了人家,又搞得自己多硬气似的,颇不厚道。
  •     一个味儿额。李老师水准好稳定。精装也有点装。
  •     有点意思
  •     关于日本文坛的一些人和书,看似闲闲说来,实则下足功夫。喜欢这样的文字。
  •     如李老师文中所写「走笔为文 意在给人看 就必须耐住性子 尽量写得全面些」
  •     稳定闲话,细微之处见真功
  •     竺祖慈的跋文谈李长声知日的历程,很是精彩。
  •     文字好,有内容
  •     很有趣的书,增长了不少知识。不过,P160处作者批评“劳而无功”的译句,我倒觉得挺不错的,押韵且能唤起美的想象。另外,序与跋带给我别样的感动。
  •     知日第一人,此言不虚也。
  •     装帧太好
  •     我借了很多看不懂的书 看不懂我就不会不懂装懂 但那本《傻壁》我想看看
  •     行云流水、旁征博引、信手拈来
  •     另一个角度的日本文化随笔。
  •     20160813夜于家,从火车上读到家里,很好读,也引起了我对几位日本作家的兴趣。
  •     还是一如既往的有趣而有干货。高中毕业那年开始收的第一本《日边瞻日本》起,我就成了长声叔知日系散文的忠实粉丝。到今天读完的这本《昼行灯夜话》,还是会有读《日边》时那种发现新大陆的乐趣(后续入了藤泽周平小说的台译版和若干原版文库本)。
  •     “文化知日第一人”李长声先生以微醺之笔,将日本文化、文人、文字信手拈来,趣谈开去,浮世春画、食色文学、僧人娶妻,谈谈日本古今“多样性”。也谈夏目漱石、川端康成、村上春树、东野圭吾,文人那些事儿。。见解精深真灼,堪称日本文化万花镜。。不过坦白说,陈子善把他与周作人相提并论,明显过奖
  •     很有意思的一本书,被“女高中生危险的放学后”这句话逗笑了。
  •     有趣的掌故。
  •     确实闲话。作者功底很深,适合对日本有一定基础了解的人阅读,适合随意翻一翻。“我们越上岁数越害怕感伤,因为不能挽回的时间忽忽地增加。但同时也能遇见从情感上保护我们的东西,例如普罗旺斯海鲜汤似的东西。那普罗旺斯海鲜汤塞满了海香,以及勇气。”村上龙
  •     李长声的书,看完容易,看深了难,名为闲话,但举重若轻,平视日本,不是随便什么人可以写出来的,不过是自谦之言吧。时时看总会有一种新鲜感与平易感,杂学家,视野开阔,文坛掌故,文化轶闻,信手拈来。
  •     内容颇丰,前半为旅日心得,客居的冷眼旁观陪着浸淫二十载的窥得门道交织,写的格外生动有趣。后半以日本文学为主,不曾读过的看得云里雾里,读过的则换个角度得到心得,十分新鲜。
  •     可惜都没有出处,比如美军因为叶理绥的建议而没有轰炸东京神保町,哪里听来的?
  •     有料。
  •     和《東瀛百面相》沒什麼差別嘛
  •     有那套长声闲话以后这个集子有点尴尬,不过装帧不错,序跋也有些看头
 

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