南宗祭孔

出版社:浙江人民出版社
出版日期:2008-9
ISBN:9787213038570
作者:王霄冰
页数:224页

内容概要

王霄冰,中国人民大学中文系文学学士学位,中央民族大学民族学专业民俗学方向硕士研究生,师从陶立璠。1992年留学日本,在爱媛大学和松山大学旁听德语和经营管理学。于德国波恩大学攻读博士学位,主修汉学,副修民族学和日本学,博士导师顾彬(Wolfgang Kubin)。2003年获波恩大学哲学博士学位(Ph.D.),留校担任顾彬的科研助手。2004-2005年,华东师范大学中国语言文字专业博士后,指导教师臧克和。2005-2010年,慕尼黑大学亚洲学院汉学研究所课题研究员。2007-2008年,兼任新疆师范大学社会文化人类学研究所研究员。2010年起兼任浙江大学社会学系非物质文化遗产中心兼职研究员。2010年12月起任中山大学中文系中国非物质文化遗产研究中心教授、民俗学专业博士生导师。

书籍目录

序------------------------------------------徐宇宁
—历史篇
第一章 天下第一家
第一节 孔子的家乡
第二节 孔子的生前和死后
第三节 孔子嫡裔的袭封制度
第二章 东南阙里
第一节 大宗南渡
第二节 孔洙让爵
第三节 南宗复兴
第四节 南宗世系
第五节 访婺州孔子后人
第三章 孔庙祭孔
第一节 祭孔礼仪的历史形成
第二节 四时丁祭
第三节 礼器、祭品和乐舞
第四节 衢州孔庙祭孔
——理论篇
第四章 孔子与中华民族的文化记忆
第一节 中华民族文化记忆的形成
第二节 孔子的文化选择对华夏文明的影响
第三节 作为中华民族文化之象征的孔子
第五章 儒家思想的当代价值
第一节 仁爱精神与社会和谐
第二节 礼仪规范与社会秩序
第三节 伦理思想与道德建设
第六章 当代祭孔的历史和现实意义
第一节 搭建传统与现代的桥梁
第二节 加强社会意识和文化认同
第三节 提高公民的道德文化素养
第四节 促进地方经济文化的发展
——实践篇
第七章 孔氏南宗家庙
第一节 孔府览胜
第二节 南宗宗子孔祥楷
第三节 近代的祭孔典礼
第八章 衢州当代祭孔
第一节 当代祭孔仪式的诞生
第二节 衢州祭孔的特色
第三节 南宗首创——学祭
第九章 社会反响及文化效应
第一节 来自国内外的评价与反应
第二节 市区的孔子热和《论语》热
第三节 衢州市内赵孔子
第四节 衢州祭孔因何成功
——未来篇
第十章 南北宗的交流与融合
第一节 泗淛同源
第二节 南北合作的必要性
第三节 共同发展的可能性
第四节 以儒学论坛为国内外交流的平台
第十一章 从家祭到公益性的地方节日
第一节 中国社会的转型和公民社会的到来
第二节 公共节日与公民精神的培养
第三节 作为公益性节日的孔子文化节
第十二章 南宗祭孔的经济与旅游开发
第一节 利用孔庙资源开发旅游
第二节 打造“南孔”品牌产品
第三节 房地产业的开发
第四节 企业与企业家的角色
——鸣谢


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  •     衢州南宗孔氏家庙始建于南宋绍兴六年(1136年)。“靖康之乱”,孔府后裔随宋室南迁,定居衢州而建庙。祭孔仪礼是孔府后裔祭祀祖先孔子、历代帝王行尊圣之礼的传统祭祀典礼,在国内外有重大影响。南宋以降,南宗祭孔仪式经久不衰,历代均有重大活动,历来认为是与北宗曲阜祭孔相提并论的重大仪礼。有关南宗祭孔的仪式格局、祭器、程序是儒家文化的重大组成部分。最盛时每年有大小祭祀仪式50多次,要求之高,形式之全,规格之严,均为文庙系统之典范,并对南方民间的此类民俗产生重要影响。
 

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