媽祖·信仰的追尋

书籍目录

1自序..........................................................PAGE_5

2我的學思歷程.................................................PAGE_13

3照片.........................................................PAGE_22

4第一章　台灣媽祖研究新思維...................................PAGE_29

4.1第一節　中國宗教的組織特性...............................PAGE_31

4.2第二節　媽祖信仰內的親屬邏輯.............................PAGE_36

4.3第三節　海內外媽祖信仰...................................PAGE_42

4.4第四節　基本文化分類概念.................................PAGE_43

4.5第五節　族群接觸與宗教變遷...............................PAGE_47

4.6第六節　媽祖信仰與現代社會...............................PAGE_49

4.7第七節　移民與社區研究的反省.............................PAGE_52

4.8第八節　儀式的力量.......................................PAGE_56

4.9第九節　小結.............................................PAGE_59

5第二章　神聖空間的創造：進香儀式的空間觀.....................PAGE_61

5.1第一節　大甲進香的物理時間和空間.........................PAGE_63

5.2第二節　神聖空間的進入與離開.............................PAGE_71

5.3第三節　被分割的儀式空間.................................PAGE_76

5.4第四節　階層化的進香團體.................................PAGE_83

5.5第五節　階層化的空間.....................................PAGE_93

6第三章　神聖時間的識別：進香儀式的時間觀....................PAGE_101

6.1第一節　不同類別的時間..................................PAGE_102

6.2第二節　媽祖廟的制度時間................................PAGE_104

6.3第三節　「事件時間」vs.「鐘錶時間」.....................PAGE_112

6.4第四節　媽祖系譜權威的建構..............................PAGE_117

6.5第五節　進香旅程內的靜止時間............................PAGE_132

6.6第六節　神聖時間─一個「無分別」的時間..................PAGE_138

6.7第七節　小結............................................PAGE_145

7第四章　大甲媽祖轄區的變遷與轉型：湄州進香的震撼............PAGE_149

7.1第一節　鎮瀾宮信徒範圍及其演變..........................PAGE_151

7.2第二節　廟方行政組織之轉型與轄區的演變..................PAGE_162

7.3第三節　移民團體帶來的儀式改變與外地資源................PAGE_168

7.4第四節　以儀式重新界定其信徒範圍........................PAGE_175

7.5第五節　小結............................................PAGE_182

8第五章　來自原鄉的保佑：移民對大甲的社區觀..................PAGE_185

8.1第一節　「社區研究」是甚麼？............................PAGE_186

8.2第二節　大甲「社區」的意義..............................PAGE_194

8.3第三節　基隆移民對大甲的社區觀..........................PAGE_201

8.4第四節　台北移民對大甲的社區觀..........................PAGE_208

8.5第五節　進香研究給社區研究的啟示........................PAGE_215

8.6第六節　結論............................................PAGE_220

9第六章　香火傳承：進香儀式的核心價值........................PAGE_223

9.1第一節　香的作用........................................PAGE_226

9.2第二節　香的使用與歷史..................................PAGE_229

9.3第三節　香鋪與合香的製作................................PAGE_234

9.4第四節　香火、香灰與香爐的崇拜與文化意涵2...............PAGE_242

9.5第五節　香火與靈力的關係................................PAGE_256

9.6第六節　結論............................................PAGE_263

10第七章　民主與環保：台灣媽祖文化新趨勢.....................PAGE_267

10.1第一節　熱衷於前往湄洲謁祖進香.........................PAGE_268

10.2第二節　熱衷於競爭系譜上排行的大小.....................PAGE_270

10.3第三節　熱衷於建立媽祖廟之間的網絡.....................PAGE_272

10.4第四節　與現代傳播媒體合作.............................PAGE_274

10.5第五節　社區運動的象徵領袖.............................PAGE_276

10.6第六節　進而挑戰到政府的政策...........................PAGE_280

10.7第七節　小結...........................................PAGE_281

11第八章　台灣民間信仰研究的人類學回顧.......................PAGE_283

11.1第一節　1895-1945：日據之前及日據時期..................PAGE_285

11.2第二節　1945-1965：古代中國宗教研究....................PAGE_288

11.3第三節　1965-1983：祖先崇拜研究與祭祀圈理論............PAGE_300

11.4第四節　1983-1993 ：進香與媽祖研究.....................PAGE_313

11.5第五節　1993 -1995：儀式研究...........................PAGE_329

11.6第六節　小結...........................................PAGE_334

12第九章　打破圈圈：「祭祀圈」研究的反省.....................PAGE_339

12.1第一節　採用Skinner理論的作法..........................PAGE_343

12.2第二節　採用Freedman的宗族模型.........................PAGE_345

12.3第三節　祭祀圈研究的反省（一）.........................PAGE_347

12.4第四節　祭祀圈研究的反省（二）.........................PAGE_353

12.5第五節　祭祀圈研究的反省（三）.........................PAGE_357

12.6第六節　視民間宗教為文化象徵...........................PAGE_365

12.7第七節　儀式是一種以政治為目的的文化手段...............PAGE_368

12.8第八節　小結...........................................PAGE_374

12.9第九節　後記...........................................PAGE_378

13第十章　殺豬公祭祀：信仰與動物權的迷思.....................PAGE_381

13.1第一節　殺豬祭祖與生態平衡.............................PAGE_382

13.2第二節　殺豬以保存傳統信仰達到族群認同.................PAGE_386

13.3第三節　新埔義民廟神豬大賽.............................PAGE_390

13.4第四節　林口竹林山觀音寺殺豬公.........................PAGE_395

13.5第五節　動物權與動物法.................................PAGE_398

13.6第六節　小結...........................................PAGE_400

14第十一章　媽祖信仰在兩岸宗教交流中表現的特色...............PAGE_403

14.1第一節　以往媽祖信仰研究的回顧.........................PAGE_404

14.2第二節　媽祖進香活動研究之回顧.........................PAGE_415

14.3第三節　大甲媽祖進香活動中的擬親屬關係.................PAGE_418

14.4第四節　湄洲進香活動的擬親屬關係.......................PAGE_423

14.5第五節　小結...........................................PAGE_425

15總參考書目彙整.............................................PAGE_427

16張珣著作目錄...............................................PAGE_483

17本書索引...................................................PAGE_488

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